Сөздік
- АаАарон
- Аарондық діни қызмет
- Аарондықтар
- АбАбагта
- Абаддон
- Абадиас
- Абакук
- АбанаТұрақтылық: сенімді жарлық
- Абана
- Абарим
- Абба
- Абда
- Абдеел
- Абди
- Абдиас
- АбдиелҚұдайдың қызметшісі
- Абдон
- АбеднегоЖарқындықтың қызметшісі
- Абез
- АбелбетмаахаҚысым үйінің қайғысы (немесе «шалғыны»)
- АбиЯ, № 4 қараңыз.
- АбиалбонМенің әкем түсініктен жоғары немесе «түсініктің әкесі»
- АбиасафЖинаушының әкесі
- Абиб
- АбигейлНабалдың әйелі (1 Самуил 25:14). Ол Дәуітті дөрекі фермерден кек алудан...
- АбидаБілімнің әкесі
- Абида, Абида
- АбиданТөрешінің әкесі
- АбиезерКөмектің әкесі
- Абиезрит
- АбиелМенің әкем ҚҰДАЙ
- АбижамТеңіздің әкесі
- АбиленеКітапсыз, немесе патшасыз
- АбимаелЖоқтанның ұрпағы. Жаратылыс 10:28; 1 Шежіре 1:22.
- АбимелекГерар патшасы, ол Сараны Ыбырайымның әпкесі деп сеніп, оны өз гареміне...
- АбинадабЫқыласпен берушінің әкесі
- АбиноамЖағымдылықтың әкесі
- АбирамМенің әкем жоғары
- АбиталШықтың әкесі
- АбитубЖақсылықтың Әкесі
- АхАхметаӨлімнің бауыры
Ахмета
Өлімнің бауыры
- 1
Jackson Киелі кітап есімдер сөздігі
Өлімнің бауыры
- 2
Hastings Киелі кітап сөздігі
Гректер мен римдіктердің Экбатанасы, қазіргі Хамадан. Ол Мидияның астанасы болған (Ежелгі парсы тілінде Хагматана). Ол канондық кітаптарда бір рет қана (Езра 6:2) Кир патшалығының мұрағаттары сақталған жер ретінде айтылады. Ол апокрифтерде бірнеше рет айтылады (2 Макабей 9:3 Тобіт 3:7; Тобіт 6:7; Тобіт 14:13 ж., Жүдіт 1:1 ж.ж.).
- 3
Morrish Киелі кітап сөздігі
Бұл шетінде «Экбатана, немесе сандықта» деп жазылған. Езра 6:2. Септуагинта оны жалқы есім ретінде қарастырмайды: ондағы үзінді «Қалада (πόλει), сарайда бір том табылды» деп оқылады. Вульгатада «Et inventum est in Ecbatanis» деп жазылған. Тарихта Экбатана деп аталатын екі қалаға сілтеме жасалған сияқты: бірі Тахт-и-Сулейман, 36 28' N, 47 18' E<.a> қирандыларымен байланысты; екіншісі қазіргі Хамадан, 34 48' N, 48 26' E, ежелгі парсы патшаларының жазғы резиденциясы болған және патшалықтың жазбалары сақталған жер ретінде анықталған. Бұл, ең алдымен, қасиетті жазбалардағы Ахмета. Саяхатшылар еврейлер қала ортасында өздерінің қамқорлығындағы қабірді көрсетеді, ол Мордехай мен Естердің қабірі деп есептеледі.