Сөздік
- АаАарон
- Аарондық діни қызмет
- Аарондықтар
- АбАбагта
- Абаддон
- Абадиас
- Абакук
- АбанаТұрақтылық: сенімді жарлық
- Абана
- Абарим
- Абба
- Абда
- Абдеел
- Абди
- Абдиас
- АбдиелҚұдайдың қызметшісі
- Абдон
- АбеднегоЖарқындықтың қызметшісі
- Абез
- АбелбетмаахаҚысым үйінің қайғысы (немесе «шалғыны»)
- АбиЯ, № 4 қараңыз.
- АбиалбонМенің әкем түсініктен жоғары немесе «түсініктің әкесі»
- АбиасафЖинаушының әкесі
- Абиб
- АбигейлНабалдың әйелі (1 Самуил 25:14). Ол Дәуітті дөрекі фермерден кек алудан...
- АбидаБілімнің әкесі
- Абида, Абида
- АбиданТөрешінің әкесі
- АбиезерКөмектің әкесі
- Абиезрит
- АбиелМенің әкем ҚҰДАЙ
- АбижамТеңіздің әкесі
- АбиленеКітапсыз, немесе патшасыз
- АбимаелЖоқтанның ұрпағы. Жаратылыс 10:28; 1 Шежіре 1:22.
- АбимелекГерар патшасы, ол Сараны Ыбырайымның әпкесі деп сеніп, оны өз гареміне...
- АбинадабЫқыласпен берушінің әкесі
- АбиноамЖағымдылықтың әкесі
- АбирамМенің әкем жоғары
- АбиталШықтың әкесі
- АбитубЖақсылықтың Әкесі
- АнАннасХананияның грек түрі
Аннас
Хананияның грек түрі
- 1
Jackson Киелі кітап есімдер сөздігі
Хананияның грек түрі
- 2
Morrish Киелі кітап сөздігі
Бас діни қызметкер, б.з. 7 жылы Сирияның губернаторы Кирений немесе Квириний тағайындаған. Тиберийдің билігі кезінде ол қызметінен босатылып, оның орнына қысқа уақыт аралығында Исмаил, Ананус немесе Аннастың ұлы Елеасар, Симон және Аннастың күйеу баласы Жозеф Қаяфа келді. Лұқа 3:2; Жохан 18:13, 24; Елшілердің істері 4:6. Аннас бұрын қызмет атқарғандықтан, құрметті бас діни қызметкер деп аталған деп болжанады: Иемізді алдымен оған әкелген, мүмкін Қаяфаның қайын атасы болғандықтан. Жозеф Аннастың бес ұлының бас діни қызметкер болғанын және соңғысының, сондай-ақ Аннас есімдісінің кезінде Иеміздің інісі Жақыптың шейіт болғанын айтады. Антикварлар xx. 9, 1.
- 3
Hastings Киелі кітап сөздігі
- Б.з. 6-15 жылдарындағы бас діни қызметкер, зерек және ықпалды діни мемлекет қайраткері. Иеміздің соты кезінде ол тек құрметті бас діни қызметкер болған, ал оның күйеу баласы Қаяфа, іс жүзіндегі бас діни қызметкер, Синедрион отырысына қызмет бабы бойынша төрағалық еткен (Жохан 18:24, Матай 26:67). Дегенмен, құрметті бас діни қызметкер өзінің атағын (салыстырыңыз Жохан 18:15-16; Жохан 18:19; Жохан 18:22, Елшілердің істері 4:6) ғана емес, сонымен қатар барлық міндеттерін және көптеген артықшылықтарын сақтап қалғандықтан, ықпалды Аннастың іс жүргізуге белсенді және тәуелсіз қатысқаны таңқаларлық емес. Иса түн ортасында тұтқындалғаннан кейін, «олар оны алдымен Аннасқа әкелді» (Жохан 18:13). Синедрион таң атқанша жинала алмады, және бұл аралықты шебер ардагердің тұтқынды алдын ала тексеруіне жақсы пайдаланған сияқты (Жохан 18:12; Жохан 18:19-23). Кейіннен ол Петр мен Жоханның сотына да қатысты (Елшілердің істері 4:6).
- Естер 9:32 = Езра 10:31 Харим. Дэвид Смит.