Афина

Белгісіздік

Аттиканың бас қаласы және грек білімі мен өнерінің орталығы. Қала толығымен пұтқа табынушылыққа берілген, және адамдар уақыттарын серуендеп, «не жаңалық?» деп сұраумен өткізетін. Павел Афиныда жалғыз еңбек етті, ол Силас пен Тімотені күтіп тұрғанда, және күн сайын синагогада және базарда еврейлермен сөйлесуге тырысты; содан кейін кейбір философтар оны Марс төбесіне апарды, онда ол өзінің ұмытылмас сөзін мәдениетті, бірақ пұтқа табынушы тыңдаушыларға жеткізді. Оның еңбектерінің кейбір жемістері болды. Елшілердің істері 17:15-22; Елшілердің істері 18:1; 1 Салоникалықтарға 3:1. Афины ежелгі қала болған, және көптеген өзгерістер мен әртүрлі басқару формаларын бастан өткерген. Ол б.з.д. 86 жылы Рим генералы Суллаға берілді және Рим империясының бір бөлігі болды, бірақ б.з. 267 жылы готтармен қоршалды, және 396 жылы вестготтар патшасы Аларихпен басып алынды. 1456 жылы Магомет II-мен басып алынды, және 1833 жылы қазіргі Грекия патшалығының астанасы болды. Ол бірте-бірте барлық даңқын жоғалтты, және үйлер шатырсыз және қирандыға айналды. 1834 жылы грек патшасы Отто қаланы қайта салуға ынталандырды, және сол күннен бастап ол қайтадан бірте-бірте халық көп қоныстанған қалаға айналды.

Ең ерте заманда, Эгин шығанағындағы Афины екі елді мекеннен тұрды: жазықтағы қала және төбедегі цитадель, Акрополь, онда халық шапқыншылықтан қашып паналады. Оның атауы мен оның қамқоршы-құдай әйелі Афинаның (Афиная) атауы тығыз байланысты. Ол пәк құдай әйел, өз халқының жауынгер қорғаушысы, өнердің қамқоршысы болды. Қала теңіз жағалауынан шамамен 3 миль қашықтықта үлкен жазықта орналасқан. Грекия б.з.б. 146 жылға дейінгі кезеңде еркін болғанда, Афины Аттика аймағының астанасы болды және Грекияда бірегей тарихты дамытты. Ол алдымен б.з.б. 490 және 480 жылдардағы парсы шапқыншылықтарын тойтару арқылы ерекшеленді, содан кейін саяси, коммерциялық, әдеби және көркемдік үстемдіктің жарқын мансабына ие болды. Б.з.б. 5 ғасырда ол грек демократияларының ең ұлысы болды және әлемде бұрын-соңды болмаған ең ұлы мүсіндер мен әдеби шығармаларды шығарды. Сол ғасырда Сократ сол жерде өмір сүріп, сабақ берді, кейінірек Платон мен Аристотель де солай етті. Спартамен қақтығыс, Македония шапқыншылығының әсері және ақырында Грекияны Римнің жаулап алуы, ол «Ахая» (қараңыз) деген атпен Рим провинциясына айналды, Афинының саяси маңыздылығын төмендетті, бірақ мемлекет ретінде ол Римнен өзінің өлмейтін еңбектеріне лайық еркіндік пен құрметті орын алды. Афины философия мен өнерде үстемдік етті және Әулие Павелдің уақытында (Елшілердің істері 17:15-тен Елшілердің істері 18:1-ге дейін, 1 Салоникалықтарға 3:1) әйгілі университеттің орны болды. А. Сутер.