Сөздік
- АаАарон
- Аарондық діни қызмет
- Аарондықтар
- АбАбагта
- Абаддон
- Абадиас
- Абакук
- АбанаТұрақтылық: сенімді жарлық
- Абана
- Абарим
- Абба
- Абда
- Абдеел
- Абди
- Абдиас
- АбдиелҚұдайдың қызметшісі
- Абдон
- АбеднегоЖарқындықтың қызметшісі
- Абез
- АбелбетмаахаҚысым үйінің қайғысы (немесе «шалғыны»)
- АбиЯ, № 4 қараңыз.
- АбиалбонМенің әкем түсініктен жоғары немесе «түсініктің әкесі»
- АбиасафЖинаушының әкесі
- Абиб
- АбигейлНабалдың әйелі (1 Самуил 25:14). Ол Дәуітті дөрекі фермерден кек алудан...
- АбидаБілімнің әкесі
- Абида, Абида
- АбиданТөрешінің әкесі
- АбиезерКөмектің әкесі
- Абиезрит
- АбиелМенің әкем ҚҰДАЙ
- АбижамТеңіздің әкесі
- АбиленеКітапсыз, немесе патшасыз
- АбимаелЖоқтанның ұрпағы. Жаратылыс 10:28; 1 Шежіре 1:22.
- АбимелекГерар патшасы, ол Сараны Ыбырайымның әпкесі деп сеніп, оны өз гареміне...
- АбинадабЫқыласпен берушінің әкесі
- АбиноамЖағымдылықтың әкесі
- АбирамМенің әкем жоғары
- АбиталШықтың әкесі
- АбитубЖақсылықтың Әкесі
- АлАлғашқы жемістерҚұрбандық пен тартуды қараңыз.
Алғашқы жемістер
Құрбандық пен тартуды қараңыз.
- 1
Hastings Киелі кітап сөздігі
Құрбандық пен тартуды қараңыз.
- 2
Morrish Киелі кітап сөздігі
- Құдай адам мен малдың тұңғыштарын талап еткендей, ол да алғашқы жемістердің алғашқысын талап етті, олар Құдайдың олардың берушісі екенін мойындау ретінде ұсынылуы және Оның сыйлықтары үшін алғыс айтылуы үшін. Барлық еркектер жылына үш рет Құдайдың алдына келуі керек еді, және бұл жағдайлар арпа жинау (Ашытқысыз нан мейрамында); бидай (Апталар мейрамында); және жүзім жинау (Шатырлар мейрамында) уақыттарына сәйкес ұйымдастырылды. Мысырдан шығу 23:16, 19; Мысырдан шығу 34:22, 26; Заңды қайталау 18:4; Заңды қайталау 26:10; Езекиел 48:14. 2. Христиандар Рухтың алғашқы жемістеріне ие деп айтылады: оларда әлі болашақ және үлкен батаның кепілі немесе кепілі бар. Римдіктерге 8:23; 2 Қорынттықтарға 5:5; Ефестіктерге 1:14. 3. Кез келген экономикада Құдайға алғаш жиналғандар алғашқы жемістер деп аталады. Римдіктерге 11:16; Римдіктерге 16:5; 1 Қорынттықтарға 16:15; Жақып 1:18; Аян 14:4. 4. Мәсіх, өлілер арасынан тіріліп, ұйықтағандардың алғашқы жемісі. 1 Қорынттықтарға 15:20, 23. «Алғашқы жемістер» міндетті түрде олардан кейін келетін басқалардың бар екенін білдіреді.