Адам су үстінде жүре ала ма? Адамдық тұрғыдан алғанда, жоқ. Бірақ екі мың жыл бұрын дәл солай болды. Бұл сенімге, адалдыққа және шынайы шәкірттікке қатысты. Біз сол шынайы және өте қиын оқиғадан сенім өміріміз үшін бірнеше сабақ аламыз. Бұл хабар осы туралы.
Иеміз Иса Мәтфей 14-тарауда шәкірттерін кемеге отырып, көлді кесіп өтіп, арғы бетке жетуге шақырды. Ол: «Кемеге отырыңдар, саяхат қазір басталады», – дегендей. Біздің дінге келуімізде дәл солай болды. Бұл жаңа бастама еді. Біз құтқарылған кезде, жағадан кетіп, кемеге отырдық. Сол сәттен бастап біз саяхатта болдық және саяхаттамыз. Біз жұмаққа бара жатырмыз. Киелі кітапта біз енді жердегі азаматтар емеспіз; біз аспандағы азаматтармыз делінген. Біз бұл дүниедегі қажылармыз, шынайы үйімізге, яғни жұмаққа бара жатырмыз.
Шәкірттік саяхаты
Енді мен өте радикалды нәрсе туралы айтамын, ол – шәкірттік. Шәкірттік біз құтқарылған кезде де басталды. Иеміз Иса бізді өзіне еріп жүруге шақырды, ал шәкірттік өзімізден бас тартуға, Ұстазымызға еріп жүруге және азап шегуге дайын болуға қатысты. Мәсіхтің жолы азап арқылы даңққа жетті, және біз де сол жолды ұстануымыз керек. Иеміз Иса шәкірттік туралы осы өте маңызды тақырып туралы көп айтты және оны бізге сипаттау үшін радикалды терминдерді қолданды.
Мен сізге Лұқа 14-тараудан бір мысал келтіремін. Лұқа 14-тарауда және Лұқа 9-тарауда Иеміз Иса шәкірттеріне айтты:
Өлілер өз өліктерін жерлесін, ал сен барып, Құдай Патшалығын жарияла. (Лұқа 9:60)
Бірақ Иса оған айтты:
Жер жыртуға қолын қойып, артына қараған ешкім Құдай Патшалығына жарамды емес. (Лұқа 9:62)
Шәкірттік мақсатқа бағытталған болуға, турашыл болуға, Исаға еріп жүруге шешім қабылдауға қатысты. Және ол сонымен қатар нәрселерді артта қалдыруға қатысты.
Шәкірттер сияқты, олар жағадан кетуге мәжбүр болды. Сол сияқты, біз де нәрселерді артта қалдыруымыз керек, және біз өміріміздің құқығын Мәсіхтің билігіне тапсыруымыз керек. Және бұл өте алысқа барады. Бұл біздің өзімізді білдіреді, және бұл біздің иеліктерімізді, бізде бар нәрсені де қамтиды. Сондықтан Мәсіх Лұқа 14-тарауда шәкірттеріне айтты:
Сондықтан, өздігінен барлығын тастамаған әрбір адам Менің шәкіртім бола алмайды. (Лұқа 14:33)
«Ием, менде бар нәрсе Сізге тиесілі. Мен тек басқарушымын, және қазірден бастап жұмаққа баратын бұл саяхатта мен өз заттарымды Құдай Патшалығын ілгерілету үшін қолданғым келеді», – деп айту өте радикалды.
Шынайы шәкірттік өте радикалды нәрсе, және біз мұны қалай іске асыра аламыз? Бұл тек Мәсіх біздің жүрегіміз үшін басты тартымдылыққа ие болса ғана мүмкін болады, егер біз оның тұлғасының сұлулығына, ұлылығына және даңқына шынымен тартылсақ. Ол барлық нәрседе бірінші орынға ие болғысы келеді, біздің өмірімізде басымдыққа ие болғысы келеді. Сондықтан ол Мәтфей 10-тарауда шәкірттеріне айтты:
Әкесін немесе анасын Менен артық сүйетін адам Маған лайық емес, және ұлын немесе қызын Менен артық сүйетін адам Маған лайық емес. (Мәтфей 10:37)
Тағы да, өте радикалды сөздер, бірақ шәкірттік осы туралы.
Мәсіхтің арашасы және үлгісі
Енді біз Мәтфей 14-тарауда оқиғаның қалай жалғасатынын оқуды жалғастырамыз. Онда былай делінген:
Жұртты таратып жіберген соң, ол жалғыз дұға ету үшін тауға шықты. Кеш болғанда, ол сол жерде жалғыз қалды. (Мәтфей 14:23)
Шәкірттіктің сұлулығы сол, біз жалғыз емес екенімізді білеміз. Қазір даңқта, Құдайдың оң жағында, өте биік тауда, біз айта аламыз, жоғарыдағы ұлылықтың оң жағында біз үшін араша түсіп жатқан, бізді жүрегінде және иығында көтеріп жүрген, даңқтан бізге шынымен көмектесіп жатқан, біздің әлсіздіктерімізге бей-жай қарамайтын, бірақ біздің қажеттіліктерімізге шынымен алаңдайтын біреу бар. Бұл Иеміз Иса Мәсіх, оның әрбір шәкірті үшін шынайы жүрегі бар, оған еріп жүруді қалайды.
Марқа 6-тарауда, параллель үзіндіде, олардың желге қарсы күресіп жатқанын көргенін оқимыз. Ол оларды көрді, және оларға тау басынан шынайы жанашырлық танытты. Сол сияқты, Мәсіх сізді күрестеріңізде көреді. Ол сіздің қалай ыңырсып жатқаныңызды, мүмкін алға жылжымай жатқаныңызды көреді. Ол сіздің немен күресіп жатқаныңызды дәл біледі, және оның жанашырлығы бар. Оның түсінігі бар. Ол шынымен, шынымен мейірімді. Және мұны білу бізге шәкірттік жолында жалғастыруға үлкен мотивация береді.
Әрине, Мәсіх бізге мұнда үлгі де қалдырды. Ол әрдайым Әкесімен қарым-қатынаста болған дұғашыл адам еді, және осы қарым-қатынастан оның қызметі ағып шықты. Біз үшін де солай болуы керек: қарым-қатынастан қызмет шығады. Және Иеміз Құдайдың уақыты келгенше дұғада күткен тәуелді адам еді. Бұл одан үйренетін тағы бір нәрсе: Құдайдың уақыты шынымен келгенше күту.
Қиындықтар және Құдайдың уақыты
Содан кейін былай делінген:
Бірақ кеме теңіздің ортасында еді, толқындармен шайқалып жатты, өйткені жел қарсы еді. (Мәтфей 14:24)
Шәкірттік жолында біз көптеген проблемалар мен қиындықтарға тап боламыз. Бұл қалыпты жағдай. Пауыл Тімотеге жазды:
Мәсіх Исада тақуа өмір сүргісі келетіндердің бәрі қуғынға ұшырайды. (2 Тімоте 3:12)
Бұл анық мәлімдеме. Және Иеміз Иса өзі айтады:
Егер олар Мені қуғындаған болса, олар сендерді де қуғындайды. (Жохан 15:20)
Сондықтан біз басқа ештеңе күтпеуіміз керек. Шәкірттік азаппен байланысты.
Сонымен қатар, біз Құдайдың өзі біздің өмірімізде болуына рұқсат еткен нәрселер мен проблемалардың артында тұрғанын көреміз. Ишая 51:15-те ол былай делінген:
теңізді ашуландыратын, (Ишая 51:15)
және оның жақсы мақсаты бар, ол бізді өзіне жақындатқысы келеді және біздің басымыздан өткен қиындықтар арқылы сенімде өсуімізді қалайды. Сондықтан өміріңізде дауыл көтерілген кезде, ұмытпаңыз, Құдайдың жақсы жоспары бар. Құдайдың онымен жақсы мақсаты бар.
Содан кейін былай делінген:
Бірақ түннің төртінші қарауылында ол оларға теңіз үстінде жүріп келді. (Мәтфей 14:25)
Иеміз Иса түннің төртінші қарауылына дейін күтті, бұл таңғы үш пен алты аралығы, шәкірттер шаршаған кезде, оларда күш қалмаған кезде. Сонда ғана Мәсіх жағдайға араласты. Құдайдың көмегі әрдайым дұрыс уақытта келеді. Кейде біз оның ертерек келгенін қалаймыз, бірақ Құдайдың уақыты әрдайым мінсіз. Және көбінесе, ол біздің ақыл-ойымыз таусылғанша күтеді, және бізде тірі Құдайдан басқа үміт қалмайды. Сонда Құдайдың көмегі мен құтқарылуы жарқырайды, және ол даңқталады.
Мұнда оларға келді деп айтылғаны өте қызықты. Ол оларға келді. Дәл осылай болады, Құдай дәл осыны істегісі келеді, ол бізге келеді және біздің жағдайларымызға араласады, және ол біздің оның қатысуын сезінуімізді қалайды. Ол біздің оның қатысуын сезінуімізді қалайды. Ол Апостол Пауылмен дәл осыны істеді. Ол да дауылда болды, ол түрмеде болды, ол болашақтың оған не әкелетінін білмеді. Және Елшілердің істері 23-тарауда былай делінген:
Келесі түнде Иса келіп, онымен бірге тұрды және оған айтты: «Батыл бол. Сен Мен туралы басқа жерлерде де куәлік етуің керек». (Елшілердің істері 23:11)
Және Мәсіх бізбен дәл осыны істегісі келеді. Біз бас тартқалы тұрғанда, ол бізді қайтадан нығайтқысы келеді. Ол бізді қайтадан ұстап тұрғысы келеді, сонда біз шәкірттік жолында жалғастыра аламыз. Сондықтан ол келеді, оларға жақын келеді, және ол сол жағдайда оларға көмектесу үшін келеді. Бірақ ол теңіз үстінде жүріп келеді. Бұл оның жоғары екенін, оның ең жоғары екенін, оның егемен екенін көрсетеді. Барлық нәрсе оның бақылауында, тек табиғат күштеріне қатысты ғана емес, сонымен қатар сіздің өміріңіздегі проблемаларға қатысты да. Құдай бақылауда. Ол егемен. Ол барлығын басқарады. Сондықтан біз оны мұнда су үстінде жүргенін көреміз.
Мәсіхтің қатысуымен қорқынышты жеңу
Содан кейін былай делінген:
Шәкірттер оның теңіз үстінде жүргенін көріп, мазасызданып: «Бұл елес», – деді де, қорқыныштан айқайлады. (Мәтфей 14:26)
Әрине, шәкірттер дауылда болған кезде дұға еткен, және толқындар кемеге кіріп жатқан. Әрине, олар көмек сұрап дұға еткен, және олар дауылдың тоқтап, толқындардың басылғанын күткен шығар. Көп рет біздің Құдайдың құтқарылуы туралы өз идеяларымыз болады. Проблема бар, және біз Құдайдың күн тәртібі қандай болуы керек және ол бізге қалай көмектесуі керек екенін бірден білеміз. Бірақ көп рет Құдайдың басқа жоспары болады. Иә, ол құтқарылуды әкеледі. Иә, ол бізге көмектеседі, бірақ көп рет ол біз күткеннен басқаша жолмен істейді. Сондықтан Құдайдың бізге қалай көмектесетініне де ашық болайық, өйткені егер біз тек тар ойлы болсақ, өз көзқарастарымыз бен идеяларымызға бекініп қалсақ, біз Құдайдың көмегін жіберіп алуымыз мүмкін. Бұл шәкірттермен болған жағдай. Олар Мәсіх су үстінде жүргенде құтқарылудың келе жатқанын түсінбеді. Және сондықтан олар жағдайларды қате түсіндірді. Бұл бізге де болуы мүмкін. Сондықтан шынымен ашық болып: «Ием, бізге көмектес, бірақ Өз жолыңмен істе», – деп айтайық.
Олар қорқыныштан айқайлады. Және сол жағдайда Мәсіхтің реакциясы қандай екенін көру өте әдемі. Онда былай делінген:
Бірақ Иса дереу оларға сөйлеп: «Батыл болыңдар. Бұл Мен. Қорықпаңдар», – деді. (Мәтфей 14:27)
Дереу Мәсіх олардың жүрегінен қорқынышты алып тастағысы келеді. Құдай сөзінде көп рет: «Қорықпаңдар. Қорықпаңдар», – деп оқимыз. Құдайдың сүйіспеншілігі қорқынышты алып тастайды. Егер біреу Құдайдың сүйіспеншілігінде шынымен үйретілмесе, қорқыныш оның жүрегінен жоғалады. Бұл біз басымыздан өткізіп жатқан пандемия кезінде де, біз бәріміз тап болып жатқан дауыл үшін де рас. Егер біз Құдайдың сүйіспеншілігінде тамыр жайып, негізделген болсақ, қорқыныш жоғалады.
Және Иеміз мұны қалай істейтінін көру өте жақсы. Ол өзін таныстырып: «Бұл Мен», – дейді. Бұл: «Менмін. Мен кеше, бүгін және мәңгі бірдеймін. Мен өткен дауылдарда сізге көмектескенмін. Мен сізді алып өттім, және мен сол күйіндемін. Мен өзгермеймін, және мен қазір басыңыздан өткізіп жатқан жағдайларда сізге дәл қажет нәрсемін. Мен бастамасы мен соңы, Альфа мен Омега, бірінші және соңғымын. Мен өмір нанымын. Мен әлемнің жарығымын. Мен жақсы шопанмын. Мен сізге қажет нәрсемін. Сондықтан жай ғана көзіңізді маған бұрыңыз және мен сізбен бірге болатынымды біліңіз», – дегенді білдіреді. Ишая пайғамбарда, Ишая 43-те былай делінген:
Егер сен сулардан өтсең, Мен сенімен бірге боламын, және өзендерден өтсең, олар сені басып кетпейді. (Ишая 43:2)
Бұл Құдайдың сізге берген уәдесі. Ол сізбен бірге, қайда барсаңыз да. Сондықтан бізді батыл болуға шақырады, Ешуада айтылғандай:
Мен саған айтпадым ба, қорықпа, батыл бол, өйткені Құдай Иең қайда барсаң да сенімен бірге. (Ешуа 1:9)
Біз шәкірттік жолы оңай жол емес екенін білуіміз керек, бірақ біз бұл саяхатта жұмаққа бара жатырмыз, Мәсіхтің араша түсіп жатқанын, Мәсіхтің жанашырлығы бар екенін, Мәсіхтің арашада бізді қолдап тұрғанын, оның біздің жағдайларымызға қашан араласу керектігін және құтқарылуды қашан әкелу керектігін білетінін, және ол мұны өз жолымен істейтінін білеміз. Және ол біздің оның бар екенін білуімізді қалайды. Ол бізбен бірге, қайда болсақ та және не басымыздан өткізсек те. Ол бар. Және сондықтан ол: «Бұл Мен. Қорықпаңдар», – дейді.
Келесі хабарда біз Құдайдың адамға су үстінде жүруге қалай мүмкіндік беретінін көреміз.
