Әнұран 477. Қайта тірілген Мәсіх.
Мәсіх, біздің жанымыз Саған табынады. Сен үнсіз қабірден шықтың. Өлім мен жеккөрушілік Саған қарсы тұра алмайды. Сен қазір құтқаруға қабілеттісің. Даңқ, даңқ, біз Саған табынамыз. Жеңімпаздың шайқас толқыны, қазір біз Әкенің тағында жоғарыда отырмыз. Құдай өлуге келгенге ең жоғары орынды берді. Барлығы аяқталды. Тозақ жеңілді. Даңқ, даңқ, Иеміз деп айқайлаймыз. Барлығы аяқталды. Тозақ жеңілді. Даңқ Иеміз деп айқайлаймыз. Қайта тірілген Құтқарушы мәңгілікке Сенің айтылмайтын қуанышыңдамыз. Сенің бақытты жеңісіңді қазір бөлісеміз. Қайта тірілген Құтқарушы қазір және мәңгілікке Сенің даңқты аяғыңа бас иеміз. Барлығы аяқталды, тозақ жеңілді. Даңқ жарық деп айқайлаймыз. Даңқ Иеміз деп айқайлаймыз. Даңқ Иеміз деп айқайлаймыз. Әмин.
Ол шынымен де қайта тірілді. Қайырлы кеш. Қайырлы Пасха. Немесе христиандар айтқандай, Иеміз қайта тірілді. Ол шынымен де қайта тірілді. Әлхамдулилла.
Дұға етейік. Біздің баталы Құдайымыз, Ұлың, Иеміз Иса үшін Саған көп рахмет. Біз оның өмірі мен өлімін қарастырғанда оны құрметтей алатынымызды дұға етеміз. Оның тірі Құтқарушы екеніне рахмет. Біз оған бүгін сене аламыз. Егер кімде-кім Иемізді қабылдамаған болса, олар біздің сөзіңдегі осы уақытта да оны қабылдасын. Біз мұны Исаның атымен сұраймыз. Әмин.
Исаның ерте өмірі
Мен Иеміз Исаның өмірін қарастырғым келеді. Киелі кітап бізге оның 30 жасқа дейінгі өміріне аз ғана терезелер береді. Біріншісі оның туылғанынан 12 жасқа дейін. Бұл Лұқа 2:40. Мен оны оқимын. «Ал бала өсіп, рухта күшейді, даналыққа толы болды, және Құдайдың рақымы оның үстінде болды». Біз Иеміз Исаның сол 12 жылдағы өміріне қарайтын қандай кішкентай терезе. Және бізде бар болғаны осы. Сондықтан оған қосымша ештеңеге сенбеңіз.
Бірақ біз білетініміз, ол кез келген бала сияқты денесімен өсті. Бірақ ол рухта күшейіп, даналыққа толды. Бұл үлкен құпия. Жохан 1:10 былай дейді: «Ол әлемде болды. Әлем онымен жасалды. Әлем оны танымады». Тыңдаңдар, достарым, ол Құдай және ол адам. Енді, енді, кім бұл Құдайлықтың ұлы құпиясын түсіне алады? Құдай етпен көрінді. Құдайдың табиғаты мен адам табиғаты күнәсіз осы адамда, Құдайдың Ұлы, Иеміз Исада біріктірілген. Және Құдайдың рақымы оның үстінде болды дейді. Бұл қандай тамаша? Және, әрине, Құдайдың ықыласы оның үстінде болды, өйткені ол мүлдем кемелді болды.
Енді сіз оның тұлғасының құпиясына қатысты, ол кім екенін білді. Және біз оны осы тараудың кейінірек жерінде табамыз, ол Иерусалимде ата-анасымен Пасхада болды және олар онысыз кетіп қалды, олар оны үш күннен кейін тапқанда. Лұқа 2-дегі 49-тармақ былай дейді: «Мені неге іздедіңдер? Білмедіңдер ме? Мен Әкемнің ісімен айналысуым керек». Көрдіңіз бе, ол әрдайым білді. Айтайын дегенім, біз бұл түсініктің ол нәресте кезінде қалай пайда болғанын және бұл дамудың қалай орын алғанын түсіне алмаймыз, бірақ ол кім екенін білді. Ол өзінің асырап алған әкесі Жүсіптің оның әкесі емес екенін білді. Және ол Әкесінің ісімен айналысуы керек. Ол жұмақтан келгенін білді. Әлхамдулилла.
Содан кейін біз 51-тармақта таңғажайып нәрсені оқимыз. Онда былай делінген: «Ол олармен, ата-анасымен бірге түсті. Ол Назаретке келді және оларға бағынышты болды». Енді тыңдаңдар, Иеміз, ол Құдай. Ол ешқашан ешкімге бағынышты болған емес, бірақ ол ата-анасына бағынышты болды. Еврейлерге жазылған хаттың 5-тарауында, менің ойымша, 8-тармақта, ол азап шеккен нәрселер арқылы мойынсұнуды үйренді делінген. Иеміз Исамен мойынсұну әрдайым шығынмен байланысты болды, өйткені оның өмірі айқышқа қарай бағытталды. Бірақ ол мойынсұнуды үйренді. Бұл үлкен құпия. Айтайын дегенім, Құдай ешқашан ешкімге бағынған емес. Ол осы сәтке дейін ешқашан мойынсұнуда болған емес. Сондықтан, біз оның ата-анасына бағынышты болғанын алғаш рет оқығанда, бұл өте керемет нәрсе. Әмин.
Сонымен, 52-тармақта былай делінген, және бұл 12 жастан 30 жасқа дейінгі кезеңге қатысты мәлімдеме. Бұл бір тармақ қандай кішкентай терезе. «Ал Иса даналықта, жаста және Құдай мен адамдардың ықыласында өсті». Әрине, ол даналықта өсуін жалғастырды, үйреніп жатқан нәрселердің дамуы. Дұрыс па? Ол жазбаларды тыңдады. Біз оны Иерусалимде көрдік, ол діни қызметкерлердің жазбалар туралы айтқанын тыңдап, оларға сұрақтар қойды. Сондықтан ол әрдайым Құдайдың шындығын үйренді. Және тыңдаңдар, достарым, бұл біз үшін басқаша, бірақ біз әлі де Құдайдың шындығын үйренуіміз керек және оны істеу үшін өзімізді қолдануымыз керек.
Исаның шомылдыру рәсімі және Құдайдың мақұлдауы
Содан кейін мен оның бүкіл өмірін, туылғанынан 30 жасқа дейін қамтитын өте маңызды жазбаны айтқым келеді. Бұл Лұқа 3:22. Бұл оның шомылдыру рәсімінде, ол Шомылдырушы Жақиямен суға шомылдырылғанда. Ол өзін күнәкарлармен, күнәларына өкініп жатқан күнәкар еврейлермен теңестіреді, ол өзін олар үшін өлу үшін айқышқа баруға уәде береді. Сондықтан осы сәтте ол күнәкарлармен теңескенде, не болатынын тыңдаңдар.
«Киелі Рух», Лұқа 3:22, «Киелі Рух оның үстіне көгершін сияқты денелі түрде түсті. Және аспаннан дауыс келді: 'Сен Менің сүйікті Ұлымсың. Сенде Мен ризамын.' Құдайға даңқ». Бұл біз Үшбірлікті алғаш рет табатын жер: аспаннан сөйлейтін Әке, Иеміз Исаның үстіне көгершін сияқты түсетін Киелі Рух, және күнәкарлардың Құтқарушысы, Құдайдың Ұлы шомылдыру рәсімінің суларында. Және бұл қашан болады? Ол өзін күнәкар ерлер мен әйелдер үшін өлу үшін айқышқа баруға уәде бергенде. О, Құдайға даңқ.
Және сіз білесіз бе, бұл бізге көгершін туралы ойды еске салады. Бұл бізді Жаратылыс 8:6-11-ге қайтарады, Нұх кемеден қарғаны жібергенде, қарға ешқашан оралмады, өйткені ол жыртқыш құс және етпен қоректенді. Бірақ содан кейін ол көгершінді жіберді. Көгершін қайтып келді, өйткені ол аяғының табанына тыныш жер таппады дейді. Енді Құдай сол көгершінді, бейбітшілік құсын қолданды. Ол оны Құдай Рухы Иеміз Исаның үстіне көгершін сияқты түсетін осы уақытты күту үшін қолданды. Сондықтан, мәселе мынада, Құдай Рухының аяғының табанына тыныш жер табуына ешқашан орын болған емес. Басқаша айтқанда, кез келген адамға келу үшін, ешқандай адам болған емес, өйткені барлық адамдар күнәкарлар, Құдай Рухы келе алатын. Бірақ ол Иеміз Исаның үстіне келді. Ол Иеміз Исаның үстіне келді. Құдай Рухы Иеміз Исаның үстіне келді.
Жохан 1:33 былай дейді: «Ол оның үстіне келді және қалды, өйткені ол кемелді. Ол кемелді адам». Біз Пауылдың куәлігінде оқимыз, ол күнәсіз болды. Жоқ, кешіріңіз, ол күнәні білмеді. Петр ол күнә жасамады деді. Еврейлерге жазған автор ол күнәдан бөлек болды деді. Және Жохан оның ішінде күнә жоқ деді. Иеміз Исаның адам ретіндегі кемелдігіне төрт куәлік. Және бұл ғана емес, Жохан 1-де және 29-тармақта, ол әлемнің күнәсін жоятын Құдайдың қозысы делінген. Және оның ішінде күнә болмаған ғана емес, ол әлемнің күнәсін жойып жатыр. Оған даңқ. Қасиетті Құдайдың қозысы Қалвари айқышында өлуге келді.
Азғыру және қоғамдық қызмет
Бірақ, білесіз бе, Иеміз Иса өз қызметін бастамас бұрын сыналуы керек. Адамды, бірінші адамды есіңізде ме, ол сыналды, Шайтан келіп, Адам мен Хауа бір сәтте құлады. Бірақ мұнда, Иеміз Иса, екінші адам, жұмақтан келген бұл жаңа адам, жұмақтан келген Иеміз, ол сыналуы керек, өйткені егер ол күнәнің күштерінен және тозақтың күштерінен және шайтаннан ерлер мен әйелдерді құтқару үшін қызметін бастайтын болса, ол шайтанның өзін жеңе алуы керек.
Сонымен, Лұқа 4-тарауда бізде шайтанның Иеміз Исаға қарсы келуі бар. Есіңізде ме, Адам жұмақтың кемелді бағында болды және ол бір сәтте құлады. Мұнда Иеміз Иса шөлде. Ол 40 күн және 40 түн ораза ұстады. Және шайтан оған қарсы келген сайын, ол Құдай сөзімен жауап берді. Әлхамдулилла. Және Әкеге абсолютті бағынумен және шайтанға қарсы Құдай сөзін қолданумен. Ақырында, шайтан: «Маған табын», - деді. Және Иеміз Иса: «Кет», - деді. Жазылған: «Сен Иеміз Құдайыңа табынасың, және оған ғана қызмет етесің». Сондықтан Иеміз Иса, ол күшті адамды жеңді және енді ол өз қызметінде шығып, оның үйін тонайды. Ол тұтқындарды босатады.
30 жастан 33 жарымға дейінгі қызметшілер. Үш жарым жыл оның қызметі. Сондықтан Марк 7:37-де адамдар сөйлеп, олар шексіз таң қалды: «Ол барлық нәрсені жақсы істеді». Әлхамдулилла. Иә. Иса барлық нәрсені жақсы істеді. Құдай сіздің өміріңізде істемеуі керек нәрсені істеді деп ойламаңыз. Ол барлық нәрсені жақсы істейді. Ол саңырауларды еститін, мылқауларды сөйлейтін етеді. О, Иеміз Исаның өмірінде біз қандай мейірімділіктерді, қандай рақымдылықтарды көреміз. Және ол бізге Құдайды көрсетіп, ашып береді.
Елшілердің істері 10:38. Енді Петр сөйлеп, ол Иеміз Исаның қызметін сипаттайды. «Құдай Назареттік Исаны Киелі Рухпен және күшпен майлады, ол жақсылық жасап жүрді». Адамдар дәл солай айтты. Ол барлық нәрсені жақсы істеді. Иса жақсылық жасап жүрді. Ол сіздің өміріңізде жақсылық жасайды. Сіз оны Иеміз және Құтқарушы ретінде қабылдаңыз. Және ол шайтан қысым көрсеткендердің бәрін емдейді. «Өйткені Құдай онымен бірге болды». Құдай онымен бірге бола алды, өйткені ол әрдайым Құдаймен бірге болды. Адамзаттың мәселесі осы. Құдай бізбен бірге бола алмайды, өйткені біз онымен бірге болғымыз келмейді. Біз өз ісімізді істегіміз келеді. Және, әрине, біз құтқарылып, сенуші болғаннан кейін де, бұл жиі кездеседі.
Мәсіхтің құрбандығы
Сонымен, біз Иеміздің үш жарым жылдық қызметін аяқтадық. Ол Жоханның Інжілінде қайғылы түрде айтуға мәжбүр болды, менің сүйіспеншілігім үшін олар маған жеккөрушілік берді. Олар мені себепсіз жек көрді. Оны Ишаяда адамдар жек көрді, қабылдамады. Олар даңқ Иесін айқышқа қақты.
Жохан 18:11-де, енді мұны тыңдаңдар. Сонда Иса Петрге айтты, бұл олар Иемізді Гетсемания бағынан алып кетуге келгенде, «Қылышыңды қынапқа сал. Әкем маған ішуге берген кеседен ішпеймін бе?» О, мен сізге бұл өте маңызды екенін айтқым келеді. Иеміз өз жағдайларын, тіпті айқышты да, шайтанның немесе шайтан шабыттандырған адамдардың, күнәкар адамдардың қолынан қабылдамады. Жоқ, ол оны Әкенің қолынан қабылдады. Және мен сізге айтқым келеді, егер сіз бүгін кешке сенуші болсаңыз, өміріңіздегі әрбір жағдайды адамдардың немесе жаудың өзінің екінші салдары ретінде қарамаңыз, бірақ оны сүйікті Әкеңіздің сүйікті қолынан, даналықтың кемелді қолынан келген нәрсе ретінде қараңыз. О, бұл ұстану өте маңызды.
Иеміз Иса Әкем маған ішуге берген кесе деді. Кесе айқыштың барлық мағынасын ішкілендіруді білдіреді, ол біздің күнәларымызды алғанда, қасиетті Құтқарушы. Філіпіліктерге 2:8, «адам кейпінде табылған ол өзін кішірейтті, өлімге, тіпті айқыш өліміне дейін мойынсұнды». Сондықтан өлім бір нәрсе, ол үшін бұл мойынсұну болды, бірақ бұл тіпті айқыш өлімі. Сол кезде ол біздің күнәларымызды өзіне алды және айқыш қарғысты білдіреді. Иса біз үшін қарғыс болды. Ғалаттықтарға 3:13, «Мәсіх бізді заңның қарғысынан құтқарды, біз үшін қарғыс болды. Өйткені жазылған: ағашқа ілінген әрбір адам қарғысқа ұшыраған». Ескі Өсиет Исаның сол айқышта ілініп, оның үстіне қарғыс келетінін күтіп тұр. Сіз лайық болған және мен лайық болған қарғысты ол алды, өйткені біз күнәмізде Құдайға бағынбадық. Біз өмірімізде оның еркіне қарсы тұрдық. Және Иса сол қарғысты бізден алып тастау және бізге бата беру үшін айқышқа барды. О, Құдайға даңқ. Және бізге бата берді. Саған мадақ, Иеміз.
Қайта тірілген Мәсіх
Сонымен, Иеміз Иса айқыштан: «Бұл аяқталды», - деп айқайлады. Ол Әкенің оған істеуге берген барлық нәрсені аяқтады. Ол өлімге дейін мойынсұнуымен Әкені құрметтеді. Және ол күнәні алды, сондықтан сіз бен мен құтқарыла аламыз. Және ол: «Бұл аяқталды», - деп айқайлады. Және үш күннен кейін, Әке Құдай: «Әмин», - деді және оны өлімнен тірілтті. Әлхамдулилла.
Сонымен, мен Ишая 53:10-ды оқимын. Ол Иеміз Исаның не істегенін, алдымен оның қайта тірілуін, сонымен қатар Иеміздің қазір не істеп жатқанын айтады. Және біз оның қазір даңқта, өлімнен тірілгеннен кейін не істеп жатқаны оның өмірінде не істегені екенін көреміз. Ол Әкені даңқтады. Ишая 53:10. «Дегенмен Иеміз оны жаншуға риза болды. Ол оны қайғыға салды». Құтқарылудың орындалуы үшін Исаның айқышта азап шегуінен басқа жол жоқ еді. Иеміз Иса сіз бен мен үшін қандай үлкен қайғыны бастан кешірді. «Сен оның жанын күнә үшін құрбандық еткенде». Айқышта болған осы. Ол күнә үшін құрбандық болды. Және біз оның денесі туралы айтып жатқан жоқпыз. Бұл оның жаны болды. Күнәнің жүгі және Құдайдың қаһары. Құдіретті Құдай оның үстінде жанды. Қасиетті, қасиетті Құдайдың қозысы.
Содан кейін: «Ол Құдай өз ұрпағын көреді», - делінген. Және біз оның сөздерінің орындалуын көреміз: «егер бидай дәні жерге түсіп өлмесе, ол жалғыз қалады, бірақ егер ол өлсе, көп ұрпақ береді». Мұнда біз Иеміз Исаға сену арқылы Құдайдың балалары болатындарды көреміз. «Ол өз ұрпағын көреді. Ол өз күндерін ұзартады». Міне, осы. Міне, қайта тірілу. Құдай оның күндерін ұзартып жатыр. Енді Иса шексіз өмірдің күшімен өмір сүреді, Еврейлер бізге айтады. Және мұны тыңдаңдар. «Және Иеміздің рахаты оның қолында өркендейді». Және Иса, даңқтағы адам, Құдай үшін. Ол Құдай үшін және сіз бен мен үшін де бар. Бірақ ол жерде болғандай, ештеңе өзгерген жоқ. Ол Иса Мәсіх кеше, бүгін және мәңгілікке бірдей.
Қозының лайықтылығы
Содан кейін Аян 5:7-де, біз Иеміздің рахаты оның қолында өркендеуі туралы айтқанда, мұны тыңдаңдар. Аян 5-те сізде екі жағына жазылған орама бар. Бұл жердің меншік құқығы. Содан кейін сұрақ туындайды: «кім кітапты ашуға, оның орамаларын босатуға қабілетті, кім лайықты?» Және ол шықты, Иеміз Иса, Яһуда тайпасының арыстаны ретінде, Құдайдың қозысы. Әлхамдулилла. Ол Аян 5:7-де алға шығады. «Және ол келді және тақта отырғанның оң қолынан кітапты алды». Бұл не екенін білесіз бе? Бұл оның жердің меншік құқығын алып жатқанын білдіреді және ол: «Мен әлемді сізге қайтарамын, және бәрі дұрыс болады. Сіздің патшалығыңыз келеді, сіздің еркіңіз орындалады», - дейді. Әлхамдулилла. Сондықтан Аян кітабының барлығында, сізде Иеміз Иса бар, ол осы жерде үй тазалауды жүргізгенде, осы әлемнің соттарын қадағалайды. О, оған даңқ.
Және ол соншалықты ұлы, ол бұл кітапты алғаннан кейін, жұмақтың хоры, оның өміріне қарап, оны адам ретіндегі барлық даңқында қарап, Аян 5-тің 12-тармағы, қатты дауыспен айтып: «сойылған қозы лайықты», бірақ ол тірі. «Сойылған қозы күш пен байлықты, даналық пен күшті, құрмет пен даңқты және батаны алуға лайықты». О, әлхамдулилла. Ол осылардың бәрін алуға лайықты. Бұл түсіну өте маңызды.
Қараңыз, Құдай осы нәрселердің бәрін құлаған адамдардың қолына берді. Және адамдар олардың құлағанын дәлелдеді. Мысалы, күш. Құдай, адам күшті не үшін қолданады? Өз еркін растау үшін. Сіз адамға күш берсеңіз, ол оны өз еркін алға жылжыту үшін қолданады. Иеміз Исаның кемелді күші болды, бірақ ол әрдайым Құдайға бағынды және әрдайым жасаған кереметтерін және басқалар үшін болған күшін қолданды.
Байлық. Адам байлықты не үшін қолданады? Құдайсыз өзін бақытты етуге тырысу үшін. Иеміз Иса бай болса да, біз үшін кедей болды. Ол өз байлығынан бас тартты және оның кедейлігі айқышта, ол біздің күнәларымызды алғанда, одан үлкен еш жерде көрінбейді. Ол біздің күнәларымызды алу үшін Құдаймен қарым-қатынасынан да бас тартқанда, Құдайдың қаһары оның үстіне келді және ол: «Менің Құдайым, Менің Құдайым, неге Мені тастап кеттің?» - деді. Қасиетті, қасиетті Құтқарушы.
Сонымен, даналықты адам не үшін қолданады? Ол өз даналығын эволюция сияқты нәрселерді ойлап табу үшін қолданады. Ол Құдайды өз жаратылысынан шығару үшін қолданады. Және эволюция - бұл оның істейтін жолы. Адамды Құдай жаратқан жоқ, олар айтады. Жоқ, жоқ, ол маймылдан келді. Сондықтан, егер сіз бұған сенгіңіз келсе, бұл жақсы. О, бұл жақсы емес. Бірақ менің айтайын дегенім, көп адамдар оған сенеді, солай ма? Және олар ақылды болуы керек. Олар дана болуы керек. Жоқ, жоқ, жоқ, жоқ. Иеміз Иса даналықтың қалай қолданылуы керектігін көрсетті. Ол Құдайдың күшін көрсетті. Адам күшті Құдайдан тәуелсіз әрекет ету үшін қолданады. Иеміз Иса әрдайым тәуелді болды. Сіз оның жиі дұға еткенін көресіз, әрдайым Құдайға тәуелді болды.
Адам құрметті өзін жоғарылату үшін қолданады. Және Иеміз Иса ешқашан өзін жоғарылатқан жоқ. Ол Әке үшін мадақ іздеді. Даңқты адам өзін көрсету үшін қолданады, солай ма? Айтайын дегенім, Голливудтың барлығы осы туралы. Маған қараңдар. Және біз Иеміз Исаның Құдайды басқа еш жерде даңқтағанын қай жерде көреміз? Бұл айқышта және Қалваридің қараңғылығында болды. Құдайдың даңқының жарқырауы Иеміз Исада жарқырады. Құдай оның сүйіспеншілік Құдайы екенін көрсетті. Ол өз Ұлын сіз үшін және мен үшін беріп жатыр. Әлхамдулилла. Бірақ Құдай оның жарық екенін көрсетті, өйткені бұл кемелді адам біздің күнәларымызды алды және Құдайдың соты, Құдайдың қаһары оның үстінде жанды. О, Иемізді мадақтаңдар. Сондықтан Иеміз Иса әрдайым Әкені даңқтайды.
Бата. Адам батаны не үшін қолданады? Өзін баталау үшін. Иеміз Иса барлығын баталады. Оның ешқашан батасы болған жоқ. Оның басын қоятын жері болмады. Түлкілердің індері бар. Аспан құстарының ұялары бар. Бірақ Адам Ұлының басын қоятын жері жоқ. Жоқ, ол басқаларды баталады. Сондықтан осыларды қайта тыңдаңдар, Иеміз Исаға арналған осы жеті мадақтауды. Ол күш пен байлықты, даналық пен күшті, құрмет пен даңқты және батаны алуға лайықты.
О, досым, осы сәтте, біз Пасханы, қайта тірілген Мәсіхті, даңққа көтерілгенді тойлайтын осы сәтте. Оған жүрегіңді иіңіз. Оған тізеңізді бүгіңіз. Лайықты, лайықты, лайықты Иеміз.
Дұға етейік. О, қасиетті Иеміз Иса, Саған ешкім тең келмейді. Сен жұмақтың Ұлысың. Құдайдың барлық даңқының жарқырауы Сенде көрінді. Біз Саған құрмет көрсетеміз. Біз Саған мадақ айтамыз. Айқыштан және Сен онда орындаған аяқталған істен. Сен: «Бұл аяқталды», - деп айқайладың. О, және біз сол аяқталған іске сене аламыз және сол аяқталған істі өміріміздің негізі ете аламыз. Досым, егер сіз ешқашан Мәсіхке және оның айқышта сіз үшін істегеніне сенбеген болсаңыз, жұмақ сізге ашық емес. Ол оған ашық болды. Егер сіз оның сізге ашық болғанын қаласаңыз, сіз оған осы сәтте сенуіңіз керек. Және біз сіздің Исаның атымен сенетініңізге үміттенеміз. Әмин. Әмин.
