Иеміздің келуіне дейінгі уақыт, заман белгілері мұны өте анық көрсетеді. Бірақ сұрақ мынада: біз оның келуі туралы қаншалықты жиі ойлаймыз? «Мүмкін бүгін шығар» деп қаншалықты жиі ойлаймыз? Және ол Раптураға келгенде бізді не күтіп тұрады деп қаншалықты жиі ойлаймыз? Ешбір көз көрмеген, ешбір құлақ естімеген, адамның жүрегі елестетпеген нәрсені Құдай оны сүйетіндер үшін дайындады.
Оның келуінің тамаша сәтінде бізді қазір қандай да бір жолмен мазалап жүрген барлық нәрседен босатады. Бізді төмен тартатын, бізді қайғыртатын немесе ұйқысыз түндерге әкелетін барлық нәрседен босатады. Проблемалар, қиындықтар, көңілсіздіктер, уайымдар – мұның бәрі бір сәтте аяқталады. Бұл сенгісіз болып көрінуі мүмкін, бірақ бұл шындық. Біз енді ешқашан азап шекпейміз. Біз енді ешқашан ауырмаймыз, қайғырмаймыз, көз жасы болмайды. Бізді күнәнің бұл әлемге әкелген барлық нәрсесінен босатады. Мұның қаншалықты тамаша болатынын елестете де алмаймыз, және осының бәріне деген үміт бізге соңғы күндердегі азапты көтеруге және бас тартпауға көмектеседі, өйткені бәрі жақында аяқталады.
Иеміз қайтып келген сәтте біз өзіміздің өлімге душар болған денелерімізден де ақыры босатыламыз. Біз өлім денесінен босатыламыз, Пауыл Римдіктерге 7-тарауда айтқандай. Біз жаңа денені, қайта тірілу денесін аламыз, онда күнә енді тұрмайды. Бұл дегеніміз, біз енді ешқашан күнә жасамаймыз. Елестетіп көріңізші! Енді жаман ойлар, қызғаныш, көреалмаушылық, наразылық, өзімшілдік, жалған мотивация болмайды. Мұның бәрі аяқталады. Біз енді ешқашан жаман сөз айтпаймыз. Біз енді ешқашан қарғамаймыз. Біз енді ешқашан басқалар туралы жаман ойламаймыз немесе сөйлемейміз. Біз енді ешқашан жаман ештеңе жасамаймыз. Енді қате мінез-құлық, жаман істер болмайды. Біз енді ешқашан ешкімді сөзімізбен немесе ісімізбен ренжітпейміз. Біз енді ешқашан Иемізді қорламаймыз. Қазір, өкінішке орай, кейде құлап, күнә жасайтынымыз әлі де болады, және бұл Иемізбен қарым-қатынасымыздың ләззатын бұзады. Бірақ бұл көтерілулер мен құлдыраулар Раптурадан кейін ешқашан болмайды. Біз Жаратушы ретінде Жұмаққа кіреміз және онда мәңгілікке тек Құдайдың даңқы үшін боламыз. Бұл қандай тамаша!
Енді, біз оның үшін жасайтын әрбір құрбандық, біз бас тартатын әрбір нәрсе, Құдайға деген әрбір арнау мен берілгендік – Құдай ештеңені ұмытпайды. Ол бізді қиын уақытта бас тартпай төзімділік танытқанымыз үшін де марапаттайды. Және мен Иеміздің қаншалықты қымбат екеніне таң қалатынымызға сенімдімін. Біз оның марапаттарды қалай беретінінде де қаншалықты мейірімді екенін көреміз. Біз Мәсіхтің Сот тағында тәждер аламыз, және бұл оған деген сүйіспеншілігіміз бен басқа адамдарға деген сүйіспеншілігіміз үшін жасаған істерімізді бағалаудың белгілері. Өмір тәжі азапта төзімділік танытқандар үшін. Әділдік тәжі Құдайға тиесіліні бергендер үшін. Даңқ тәжі дұрыс оймен және жүрекпен жасалған әрбір пасторлық қызмет үшін. Және біз онда алатын әрбір марапатты Иеміз әрқайсымызға жеке береді, өйткені Аян кітабының 22-тарауының 12-тармағында ол былай дейді: «Міне, мен жақында келемін, өзіммен бірге сыйақымды алып келемін, әркімге істеген ісіне қарай қайтару үшін». Және біз жасаған істерді, біз оны істеуіміз керек болғандықтан ғана жасадық, бірақ біз оның үшін әлі де сыйақы аламыз, және бұл – рақым. Егер бір кезде одан «Жақсы, адал қызметші, қожайыныңның қуанышына кір» деген сөздерді естісек, онда бұл тек оның рақымы арқылы. Әмин.
Мәсіх қайтып келгенде, біз қазір Исамен бірге Жұмақта жүрген, қазірдің өзінде қайтыс болған сенушілерді қайтадан көреміз. Бірақ мен шомылдыру рәсімінен өтпей қайтыс болған көптеген кішкентай балаларды да ойлаймын; олар да қайта тіріледі. Бұл біз қазір елестете де алмайтын қуаныш мерекесі болады. Өлім қарым-қатынастарға, біз қоштасуға мәжбүр болған, кенеттен қайтыс болған, өмірден жұлып алынған және біз қазір сағынатын сүйікті адамдарға қанша азап әкелді! Бірақ жақында Мәсіх қайта тірілу және өмір ретінде келеді. Сонда бұл сенушілерге қайта тірілу денесі беріледі. Мәсіхтегі өлілер тіріліп, бізбен бірге Иеміздің алдына кіреді. Сонда өлім жеңіспен жұтылады, Қорынттықтарға бірінші хаттың 15-тарауында айтылғандай. Өлімді Мәсіх крестте жеңген, бірақ ол әлі жойылған жоқ. Бұл сенушілер үшін сонда болады, өйткені сонда біз үшін енді бөліну болмайды. Қандай тамаша! Сондықтан, христиандар ешқашан бір-бірін соңғы рет көрмейді деп шынымен айтуға болады. Біз елестете алатын кез келген нәрседен әлдеқайда әдемі қайта қауышу болады. Және тамашасы сол, біз сонда барлық шынайы сенушілермен ақыры шынымен бірігеміз. Енді бөлінулер, келіспеушіліктер болмайды. Оның орнына, қасиетті үйлесімділік пен бауырластық сүйіспеншілік болады. Тамаша!
Салоникалықтарға бірінші хаттың 4-тарауында Пауыл былай деп жазады: «Сондықтан біз әрқашан Иемізбен бірге боламыз». Біз Шайтанның ықпал ету аясынан жұлып алынамыз. Шайтан – бұл әлемнің князі, бірақ біз бұл әлемді тастап, Өмір князі Мәсіхпен кездесуге барамыз. Біз Құдай Ұлының дауысын Раптурада алғаш рет естиміз, және бұл ол адалдарды, ұйықтап қалған сенушілерді қабірлерден шақырғанда болады. Және оны естігеннен кейін бір сәттен кейін біз оны шынымен көреміз. Біз оның алдында, Иеміздің алдында мәңгілікке үзіліссіз боламыз, және енді қашықтық немесе бөліну болмайды. Жұмақ осының бәрі: Исамен бірге болу, оны қандай болса, сондай көру және оған қуану. Забур 16-тарауының 11-тармағында былай делінген: «Сенің алдыңда қуаныштың толықтығы бар», және біз мұны өте жақында бастан өткереміз. Жохан 17-тарауының 24-тармағында Құдай Ұлы тамаша сөздермен дұға етті: «Әке, менің қасымда болғандар, сен маған бергендер де менімен бірге болсын, менің даңқымды көрсін, сен маған берген даңқымды». Және бұл дәл осылай орындалады. Білесіз бе, ол бізді біз оны сағынғаннан да артық сағынады. Сонда біз оның даңқын көреміз; бұл жай ғана таң қалдырады. Одан әдемі ештеңе жоқ, өйткені ол адам болды және мәңгілікке адам болып қалады, біз Құдайды оның арқылы, Иеміз Иса Мәсіх арқылы көре аламыз. Сонда біз сенуден шынымен көруге және оның алдында мәңгілікке ләззат алуға көшеміз. Бұл бірнеше сөздерде көп нәрсе бар: «Сондықтан біз әрқашан Иемізбен бірге боламыз». Ол бізді Құдайдың мәңгілік мекеніне, жаратылмаған аспан арқылы, Әкенің үйіне апарады, онда ол біз үшін тұрақтар немесе мекендер дайындаған. Және бұл ең терең жақындықтың аймағы, тек Қозының Қалыңдығы ғана кіретін аймақ. Бұл қандай тамаша болады!
Бірақ сұрақ мынада: Құдай бізге осы таңғажайып нәрселердің бәрін неге айтты? Біз осы күтумен өмір сүруіміз үшін, Иеміздің келуін және одан кейін жұмақта бастан өткеретін нәрселерді күту біздің өмірімізді қазірден бастап қалыптастыруы үшін. Бұл бізге төзімділік танытуға және күн сайын шынымен сеніммен өмір сүруге көмектеседі. Римдіктерге 15-тарауының 13-тармағында біз былай оқимыз: «Үміт Құдайы сендерді сенімдегі барлық қуаныш пен тыныштыққа толтырсын, сонда Қасиетті Рухтың күшімен үмітке толы боласыңдар». Және білесіз бе, мен Құдай бізге біз жиі ойлағаннан немесе күткеннен әлдеқайда көп нәрсе бергісі келетініне сенімдімін. Ол бізге толық қуаныш пен кемел тыныштық бергісі келеді. Бірақ біз мұны тек Құдайдың уәделерін сеніммен қабылдасақ қана ләззат аламыз. Біз Құдайдың сөзіне сеніп, оның біздің өмірімізде уәде еткенін жақында орындайтынына сенсек, онда қуаныш пен тыныштық шындыққа айналады.
Сұрақ, әрине, біздің ойларымыз неге бағытталған? Иеміз Иса Мәсіх Раптураға келгенде бізді не күтіп тұрғаны туралы және оны қандай болса, сондай көргенде қалай болатыны туралы қаншалықты жиі ойлаймыз? Енді, Аян кітабының 5-тарауында біз оны сойылған Қозы ретінде көретінімізді білдік. Бұл дегеніміз, біз оның азаптарын, бізге деген сүйіспеншілігі үшін өзіне алған азаптарын мәңгілікке еске аламыз, Пауыл айтқандай, «мені сүйген және мен үшін өзін берген Құдай Ұлы». Және біз оған таңданамыз және оның сұлулығына таң қаламыз, және бұл бізді, әрине, толық жүрекпен және рухани күшпен, мәңгілік қуанышпен ғибадат етуге әкеледі. Біз барлық құтқарылғандармен, барлық сенушілермен бірге: «Қозы лайықты!» деп айқайлаймыз. Немесе Аян кітабының 1-тарауында айтылғандай, бұл тамаша хорда: «Бізді сүйген және бізді өз қанымен күнәларымыздан босатқанға», содан кейін: «Оған мәңгілікке даңқ пен билік болсын. Әмин» делінген.
Құдай соншалықты ұғымсыз ұлы, даңқты және тамаша, сондықтан біз жұмақта оның туралы әрқашан жаңа сұлулықтарды табамыз. Біз оның даңқты қасиеттерін көреміз, және бұл бізді оған таңдануға және таң қалуға мәжбүр етеді, және бұл ешқашан тоқтамайды. Бұл ешқашан аяқталмайды, өйткені Құдай шексіз және мәңгілік. Және тағы бір күтетін нәрсе бар. Ишая 53-тарауының 11-тармағында біз былай оқимыз: «Жанының азабынан ол көреді және қанағаттанады». Мәсіх жерге түсіп, өлген бидай дәні, және дәл осының арқасында көп жеміс шықты. Әрбір құтқарылған сенуші осы жеміске жатады, оның жанының азабынан шыққан жеміс. Қазіргі сәтте, айтпақшы, ол әлі де осы жемісті алуды күтуде. Ол осы жеміс оның алдында толық жетілген сәтті, оны толықтай ләззат алатын сәтті асыға күтуде. Және ол біздің онымен мәңгілікке бірге болуымыз үшін, оның даңқын көруіміз үшін дұға етті. Ефестіктерге 5-тарауында Пауыл Мәсіхтің шіркеуді өзіне даңқпен ұсынатынын жазады, «дақсыз немесе әжімсіз немесе осындай ештеңесіз, ол қасиетті және ештеңесіз жаман болмауы үшін», немесе Аян 21-тарауында айтылғандай, «күйеуіне дайындалған, безендірілген қалыңдық». Ол өзінің алдында тұрған қуаныш үшін крестті көтерді, және одан қандай даңқты жеміс шығатынын дәл білгендіктен. Және біз сонда барлық құтқарылғандармен бірге жұмақта болғанда, біз оның жүзінен қанағаттануды көреміз. Біз оның ақыры барлық құтқарылған халқын өзімен бірге болғанына қуанышын көреміз, әрбір тайпадан, тілден, халықтан және ұлттан құтқарылғандарды, және біз оның үшін және онымен бірге қуанамыз.
Білесіз бе, адасқан ұл әкесіне қайтып келгенде, әкесі оны құшағына алды, оған бай сыйлықтар берді, содан кейін оны үйіне кіргізді. Сонда біз Лұқа 15-тарауының 24-тармағында оқимыз: «Олар тойлай бастады». Және бізді күтіп тұрған нәрсе осы: Құдайдың алдындағы мәңгілік қуаныш, басталып, ешқашан аяқталмайтын қуаныш. Енді азап пен ауырсыну болмайды. Біз енді ешқашан күнә жасамаймыз. Біз сыйақымызды аламыз және Иеміздің ризашылығын естиміз. Біз қазірдің өзінде Исамен бірге Жұмақта жүргендерді қайтадан көреміз. Біз олармен мәңгілікке бірге боламыз, және біз Исаны қандай болса, сондай көреміз. Біз оған таңданамыз және оған таң қалып ғибадат етеміз, және оның барлық құтқарылған халқын ақыры өзімен бірге болғанына қалай қуанатынын көреміз. Бұл біздің үмітіміз, және біз осыны асыға күтуіміз керек. Біз мұны күн сайын күтуіміз керек, өйткені Иеміз тіпті бүгін де келуі мүмкін, сонда бұл нәрселер, бұл тамаша нәрселер біз үшін шындыққа айналады.
