Діннен бас тарту дегеніміз – иманнан бас тарту
Лексхэм Библия сөздігі діннен бас тартуды «бұрынғы діни сенімнен көпшілік алдында бас тарту және оны ұстанатын қауымдастықтан алыстау» деп анықтайды. Христиандықта бұл Құдайға қарсы көтеріліс және Оның Сөзінен бас тарту дегенді білдіреді. Иудаизмде діннен бас тарту Мұсадан және Құдай оның арқылы берген нәрселерден бас тартуды білдіреді, бұл Пайғамбарлар мен Забурда расталған – тіпті Исаның Мәсіх екенін де. Екі жағдайда да бұл Құдайдың халқының әл-ауқаты үшін берген нәрсесінен әдейі бас тартуды білдіреді. Жохан екі аспектіні де қорытындылады: «Өтірікші кім, егер Исаның Мәсіх екенін жоққа шығаратын адам болмаса? Бұл – Әке мен Ұлды жоққа шығаратын дінсіз» (1 Жохан 2:22 ESV).
Алдағы діннен бас тарту қашан болады?
Бұл Иеміз Шіркеу үшін келгеннен кейін болады (2 Салоникалықтарға 2:1-3). Біздің күндеріміз және Шіркеудің алғашқы күндері үшін бізге Жаңа Өсиет елшілері мен пайғамбарлары – бүгінгі жалған пайғамбарлар емес – алдағы діннен бас тарту туралы ескертулер берілді. Ұрланудан кейін (1 Салоникалықтарға 4:16-17; 1 Қорынттықтарға 15:51-52; Філіппіліктерге 3:20-21 қараңыз), Қасиетті Рух жер бетінен алынғанда (2 Салоникалықтарға 2:7), жалған мәсіх көрінеді. Алайда, біз ұрлануды күтіп тұрғанда – таңғаларлық болса да – Шайтан шынайы сенушілерге және Құдайға тиесілі барлық нәрсеге қарсы тұрады (1 Жохан 4:1-4), ал Иеміз Иса бізді Өзінің құрметі мен даңқы үшін қолдайды.
Діннен бас тартудың себебі
Бұл Иеміздің Ефеске жолдаған хабарында ашылды: «Менің саған қарсы айтарым бар, сен өзіңнің алғашқы сүйіспеншілігіңді тастап кеттің [сөзбе-сөз: бас тарттың]» (Аян 2:4 NKJV). Иеміз Шіркеуді күйеуіне деген «алғашқы сүйіспеншілігін» жоғалтқан жаңа үйленген әйелмен салыстырды. Бұл діннен бас тартудың немесе иманнан ауытқудың нақты себебі: «Рух соңғы уақытта кейбіреулердің иманнан бас тартып, алдамшы рухтар мен жын ілімдеріне құлақ асатынын анық айтады» (1 Тімөтеге 4:1). Пауыл сипаттамалар ретінде алдамшы рухтарды, жын ілімдерін, екіжүзді өтірікті, күйдірілген ар-ожданды, некеге және кейбір тағамдарға тыйым салуды және құдайшылдықтың күші жоқ түрін атап өтті (1-3-аяттар; 2 Тімөтеге 3:5). «Діннен бас тарту – бұл Мәсіхтің құдайлығы туралы ашылған шындықты (1 Жохан 4:1-3) және Оның құтқару құрбандығы арқылы құтқарылуды (Філіппіліктерге 3:18; 2 Петір 2:1) біле тұра және әдейі жоққа шығаратын христианның әрекеті. Бұл білместіктен болған қателіктен (Елшілердің істері 19:1-6) немесе ерестіктен, Шайтанның тұзағына түсудің нәтижесінен (2 Тімөтеге 2:25-26) ерекшеленеді», – деп айтылған Унгердің Библия сөздігінде.
Бүгінгі әсері
Унгердің сөздігі былай деп жалғастырады: «Қателік пен ерестік, кем дегенде ішінара, шынайы иманмен үйлесімді болуы мүмкін. Екінші жағынан, діннен бас тарту иманнан ауытқиды, бірақ оның сыртқы мойындауынан емес (3:5). Діннен бас тарту, мейлі періштелер арасында (Ишая 14:12-14; Езекиел 28:15; Яһуда 6), Исраилде (Ишая 1:1-6, 5:5-7) немесе Шіркеуде (Аян 3:14-16) болсын, түзетуге келмейді және сотты күтеді. Адамның Адамдағы діннен бас тартуы (Жаратылыс 3:6-7) тек Мәсіхтің құрбандығы арқылы ғана емделеді. Діннен бас тартқандар тек мойындаушылар болуы мүмкін, бірақ иеленушілер емес, әйтпесе олардың бас тартуы қатаң жазаға немесе, егер бұл оларды қалпына келтіре алмаса, мезгілсіз физикалық өлімге әкеледі (1 Қорынттықтарға 5:5, 11:32; 1 Жохан 5:16).»
Берік тұру қажеттілігі
«Шайтанның айла-шарғыларына қарсы тұра алу үшін Құдайдың толық қару-жарағын киіңдер» (Ефестіктерге 6:11).
Көптеген Жаңа Өсиет үзінділері жаудың айлакер шабуылдарынан сүрінбеу үшін берік тұру қажеттілігі туралы айтады. Толық қару-жарақ қажет (12-17-аяттар). Содан кейін, шайқас алаңында біз «Рухта әрдайым барлық дұғалармен және өтініштермен дұға етіп, барлық әулиелер үшін барлық табандылықпен және өтінішпен осы мақсатта сергек болуымыз керек» (18-аят). Бұл біз тап болатын әртүрлі айлакер шабуылдарға қарсы тұрудың жалғыз жолы. Жаудың шабуылдарын ескере отырып, Пауыл Колоссадағы сенушілерге «Құдайдың барлық еркінде жетілген және толық сенімді болу үшін» дұға етуді үйретті (Колоссалықтарға 4:12 ESV).
