Мәсіхшілік сеніміңде мызғымас және тұрақты бол

2022 ж. 7 там.
9 Мин оқу

Мызғымас бол! Тұрақты бол!

Біз сүріп жатқан әлем тез өзгеруде. Адамзаттың технологиялық білімінің жалпы көлемі артып, екі жыл ішінде екі еседен астам өсуде. Ұлттардың дүниежүзілік одақтары өзгерді. Бір кездері берік деп саналған валюталар, қаржы институттары мен кәсіпорындар құлады. Этика мен моральдық құндылықтар үнемі өзгеріс үстінде. Тіпті ауа райы да өзгеріп жатыр делінеді. Айналамызға қарасақ, ештеңе тұрақты емес сияқты. Көптеген адамдардың ойында апат жақын арада болады деп күтілуде, және осы қиындықта мәсіхшіге өзгеруді айтатын барлық жақтан үлкен қысымдар бар.

Мәсіхші үшін өзгеріс қаншалықты орынды? Қай жерде орынсыз? Әрине, өміріміздің көптеген технологиялық салаларында өзгеріске орын бар. Біздің ата-бабаларымыз сияқты өз азық-түлігімізді өсіретіндер өте аз. Біз көлік жүргіземіз және ұшақпен ұшамыз, қысымы немесе кінәсіз. Киімдеріміз синтетикалық талшықтардан жасалған. Біз бір-екі бұрын ғылыми фантастика болған, ал бір-екі ғасыр бұрын мүмкіндіктері болып саналатын машиналар мен құрылғыларды қолданамыз. Дәл баспа машинасы 500 жыл бұрын Киелі кітапты қарапайым адамға қолжетімді еткендей, бүгінде компьютер, спутниктік теледидар, интернет, ұялы телефондар және басқа да ғарыш дәуірінің гаджеттері Құдай Сөзін жер бетінде одан да қолжетімді етуде. Біз осы және басқа да көптеген нәрселер үшін Құдайға шүкіршілік ете аламыз және оларды өзіміздің игілігіміз үшін және Оның осы әлемдегі мүдделерін ілгерілету үшін қолдана аламыз.

Өміріміздің моральдық және рухани салаларында біз өзгеріске әлдеқайда болуымыз керек. Біздің Құдайымыз – өзгермейтін Құдай.

«Мен Жаратқан Иемін, Мен өзгермеймін,» ( NKJV)

Ол бізге Малахи пайғамбар арқылы айтты. Жақып «жарықтардың Әкесі туралы айтады, Онда ешқандай өзгеріс немесе бұрылу көлеңкесі жоқ». « кеше, бүгін және мәңгі бірдей,» деп Еврейлерге қосады. Оның тілектері, стандарттары және моральдық принциптері өзгермелі уақытпен өзгермейді. Бізге қанша қысым болса да, мәсіхшілер ретінде біздікі де өзгермеуі керек. Біз мызғымас, тұрақты және өзгермейтін болуымыз керек салалардың кейбірі қандай? Елші Пауылдың 27 және 28-де егжей-тегжейлі баяндалған тарихының соңғы бөлігін қарастырған кезде біз алатын маңызды қолданбалар бар.

«Мен Құдайға сенемін,» деді Пауыл біздікіне ұқсас жағдайларда, «маған айтылғандай болады» ( ). Елші Римге император Неронмен кездесуге бара жатқан тұтқын болды, оны «» деп атады (2 Тімотеге ). Осы уақытқа дейін Пауыл екі жылдан астам әділетсіз кісендерде немесе шынжырларда және түрмеде азап шеккен. Теңізбен жүзіп бара жатқанда, Пауыл мен кеме қызметкерлерін портынан әрі қарай жүзбеуге ескертті. Олар Құдай елшісінің сөзіне назар аудармады, бірақ алға қарай жүзді. Жұмсақ оңтүстік тез арада үлкен дауылға айналып, жолаушылар мен экипаждың барлық үмітін үзді.

Бүгінгі күнге дейін, Құдай Сөзінің барлық ескертулеріне қарамастан, әлем басшылары өз тағдырларын және өз замандастарының тағдырларын өз қолдарына алып, ауыр нәтижелерге әкеледі. Біз де Пауыл сияқты Құдайға сенейік. Оған толықтай сену керек. Барлық нәрсе Оның қолында және Оның бақылауында. Құдай адал. Және біз Оның Сөзіне нақты сенейік, «маған айтылғандай болады».

«Сенің сөзің – ,» ()

деп -де жазылған дұғасында айтты. Ешқандай жағдайда біз Құдайға және Оның Сөзінде айтқандарына деген толық сенімнен ешқашан ауытқымауымыз керек.

Тұтқын Пауыл кемедегі барлық адамдардың ортасында батыл тұрды. Ол Құдайға сенді, «Мен тиесілі және ететін Құдайға,» деп ол айтты ( ). Оның Құдайға деген сенімі болды және ауа райының немесе жағдайлардың өзгеруімен өзгермеді. Күндер барған сайын жаман болған сайын, Оған деген сеніміміз де төмендемесін. Пауылда өзін-өзі , тәуелсіздік болған жоқ. Ол бағамен сатып алынған, және соңғы деміне дейін ол өзінің Құдайына ететін. Біз де бүгін бұдан ауытқымайық.

Ол өзінің барлық кемедегі жолдастарына тегін құтқару туралы ізгі хабарды жариялайтын, бірақ барлығы бірдей жолмен құтқарылуы керек деп талап етті. Ешкім басқаларды қалдырып, өз күштерімен жағаға жетуге тырыса алмайды (31-аят). Құдайдың қасиетті Сөзінде бізге берілген ізгі хабар бүгінгі күні де ешқандай ерекше адамдар тобына артықшылық беруге икемділікке бермейді.

жағдайларда оның жолдастарының тамағы болмауы немесе алаңдаушылықтан тамақтан бас тартуы . Алайда, Пауыл « алып, барлығының алдында Құдайға шүкіршілік етті; және ... жей бастады» (35-аят). Біз үшін бүгінгі күні рухани тамақ, наны (), абсолютті қажеттілік болып қала береді. Басқалар не айтса да немесе не істесе де, оны қабылдаудан, ұялмай ләззат алудан бас тартпайық. Және барлық жағдайда, өміріміздің барлық жағдайларында бізге көрсеткен мейірімділігі үшін Құдайға шын жүректен шүкіршілік етейік, әсіресе бізге тамақтануымыз бен нығаюымыз үшін берген Құдай Сөзі үшін ерекше шүкіршілік етейік. Мұнда ешқандай өзгеріс қажет емес.

Мальта аралына жеткен соң, Пауыл Жаратқан Ие оған байланыс орнатқан адамдармен араласуды жалғастырды. Ол ешқашан тақуалық бөлінудің оны оқшау немесе гермит етуіне бермейтін. Ол арал тұрғындары көрсеткен мейірімділікті қабылдап, өз отын жағудың орнына, олар жасаған отқа таяқтарды қосу үшін тыныш және кішіпейілділікпен қолынан келгеннің бәрін жасайтын ( ). Ол олардың өзіне қарсы жала жабушы және қорлаушы пікірлерінен тартынбады, сондай-ақ олардың оны құдай ретінде көрсету әрекеттерін пайдаланбады, жыланды отқа сілкіп тастап (4-6-аяттар), ол енді зиян келтіре алмайтын жерде, Құдайдың қорғаушы қамқорлығын сабырлы қабылдады. Әлемнің кереметке назар аударуына және жарнама мен қоғаммен байланысқа баса назар аударуына қарамастан, біз көмектесудің қарапайым жолынан және тақуалық куәліктен бас тартпайық, Әкеміз Құдайдың даңқы үшін жарығымызды үнсіз жарқыратайық. Пауыл сияқты, Жаратқан Ие басқаларға жақсылық жасауға беретін әрбір мүмкіндікті пайдаланайық. Бұл біз өзгертуге батылымыз бармайтын нәрселер.

Пауылдың одан әрі сапарын қадағалай отырып, Путеолиде ол бауырластарды тауып, мүмкіндігінше олармен қуанышпен қалғанын көреміз (13-14-аяттар). Біраз уақыттан ол Римнен онымен кездесуге келген бауырластар үшін Құдайға шүкіршілік етті және осы байланыстан жігер алды (15-аят). Біз де солай істейік. Соңы жақындап, біз баратын жерімізге жақындаған сайын, бауырластарымыздың қауымдастығын бағалайық, Жаратқан Ие бізге бірге байланыс орнатуға беретін әрбір мүмкіндікті пайдаланайық, олар үшін Құдайға шүкіршілік етейік және олар бізге көрсететін әрбір мейірімділіктен жігер алайық.

Петр де, барлық нәрсенің соңы жақын екенін ескере отырып, бізді бір-бірімізге ыстық сүйіспеншілікпен қарауға шақырды. Бұл ықылассыз қонақжайлылықпен және Жаратқан Ие бізге сеніп тапсырған нәрсені, сөзбен немесе іспен болсын, бір-бірімен бөлісу арқылы көрінуі керек (1 Петр ). Мұндай ізгі қасиеттер біз сүріп жатқан өзімшіл, үнемі қозғалатын әлемде барған сайын сирек кездеседі.

Елшілердің істерінде Пауылдың оқиғасы аяқталған кезде, біз оның Мәсіхке деген куәлігінің жалғасып жатқанын көреміз – оның жағдайларына бейімделген, бірақ өзгеріссіз. Құдайдың рақымы оған «өзінің жалдамалы үйінде» сүруге мүмкіндік берді ( ). Ол бұл әлемнен ештеңе күтпеді, сондай-ақ бұл әлемдегі орындар мен мүліктерге байланған жер тұрғыны болмады. Оның қажы және бөтен сипатынан бас тартылмады. Ол енді барлығына бара алмады, бірақ оған келгендердің барлығын қабылдады, мейлі олар басшылары болсын (), « үйінің адамдары» (Філіпіліктерге ), сүйікті (, ) және қашқын Онисим (Філімонға 10-13). Біз де одан кем істемейік. Оның хабары әлі де «Құдай Патшалығын уағыздау және Мәсіхке қатысты нәрселерді үйрету» ( ) сияқты кең болды. Біздің баталы Мәсіхтің билігіне деген тыныш, өзгермейтін екпінге назар аударыңыз. Пауылдың көзқарасы толық сенімділік, немесе батылдық болды, ешкім оған тыйым салмады.

Сондай-ақ, Жаратқан Ие бізді Өзі үшін жалғастыра беруімізді қалайды. Егер біз Құдайдың болсақ және Оған сенсек және Оған етсек, Ол бізді Өзі үшін тыныш және батыл беруден тартындырмайды, жағдайымыз қандай болса да. Ол бізді Оны және Оның Сөзін, сондай-ақ бауырластарымыздың сүйіспеншілігі мен қауымдастығын тамашалаудан өзгертуімізді қаламайды. Оның тілегі – біздің « бізді босатқан еркіндікте тұрақты болуымыз» (Ғалаттықтарға ). Ол біздің «мызғымас, тұрақты, Жаратқан Иенің ісінде әрдайым мол болуымызды» (1 Қорынттықтарға ) қалайды, Оған даңқ пен мадақ әкеліп, Ол бізді осы жерде Өзінің «елшілері» (2 Қорынттықтарға ) ретінде, Онымен әлі де қақтығыстағы әлемде қалдырады. Технология мен құралдар икемді және өзгеруі , бірақ оның мақсаттары мен ниеттерінде, барлық маңызды нәрселерде мәсіхші өзгермеуі керек.

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.