Адамдарды аулаушы және Мәсіхтің елшісі болыңыз

2024 ж. 27 қаң.
8 Мин оқу

ДАРДЫ АУЛАУШЫ БОЛУ Және Елшілер

« Ғалилея теңізінің жағасымен жүріп бара жатып, екі ағайындыны көрді... Петр мен оның ағасы теңізге ау тастап жатқан еді; өйткені олар балықшылар болатын. Сонда Ол оларға: «Маған еріңдер, сонда Мен сендерді адамдарды аулаушы етемін» деді.» — NKJV
«Ендеше, біз Мәсіхтің елшілеріміз, Құдай біз арқылы өтініш жасап жатқандаймыз.» — 2 Қорынттықтарға

Бізде барды қолдану

Біз әртүрлі жолдармен үйренеміз – ата-анамыздан, мұғалімдерімізден және достарымыздан. Біз әртүрлі қабілеттер мен дағдылармен туамыз. Олардың дамуына отбасымыз, мәдениетіміз және мектептерді қоса алғанда, басқа да әсерлер ықпал етеді немесе кедергі жасайды. Бізде механика, өнер, немесе спорт сияқты нәрселерге белгілі бір бейімділіктер болуы .

Біздің қандай дағдыларымыз болса да және оларды қалай дамытсақ та, оларды жақсылыққа немесе жамандыққа қолдануға болады. жолында Исамен кездескенде Пауыл: «Ием, менің не істегенімді қалайсыз?» деп сұрады. Содан қаласында Иеміз арқылы оған: «Менің атымды пұтқа табынушылардың, патшалардың және Исраил балаларының алдында жеткізу... және Менің атым үшін азап шегу» ( ,15-16) керектігін ашты. және Исраил мұғалімі ретінде білім алған Пауыл енді өз дағдыларын патшалар мен жоғары лауазымды тұлғалардың алдында, синагогаларда да, пұтқа табынушылар арасында да пікірталас жүргізуді жалғастыру үшін қолдануы керек болды.

Жас христиандармен де солай; сенімдегі ересектер оларды өздерінің дарындарын дамытуда тәрбиелеп, оларды: «Өзіңді Құдайға мақұл, ұялмайтын жұмысшы ретінде көрсетуге тырыс, сөзін дұрыс бөліп көрсет» (2 Тімотеге ) деп шақыруы керек. Олардың көпшілігі өздерінде бар екенін ешқашан білмеген таланттарын түсінеді, және бұл дағдыларды Құдайға етуге, сондай-ақ өз мақсаттары үшін немесе бұл дүниеде ету үшін қолдануға деген ұмтылыс пайда болады.

Бізде қандай болса да, Пауылдың айтуынша, біз бәріміз айналамыздағыларға болуға – «евангелисттің жұмысын істеуге» (2 Тімотеге ) шақырылғанбыз. Бұл ең жас да істей алатын нәрсе, бұл біз «Иеміз бен Құтқарушымыз Мәсіхтің рақымы мен білімінде өскен сайын» (2 Петір ) артады.

Симон мен балықшылар болған. Олар оларды шақырғанда: «Маған еріңдер, сонда Мен сендерді адамдарды аулаушы етемін» () деп, «теңізге ау тастау» туралы білетін еді. Оны естігенде олар өз ауларын тастап, одан да маңызды аулау түрінде Оған ерді. Олар өздерінің балықшылық дағдыларын алып кетті ме? Менің ойымша, иә. «Кемелермен теңізге түсетіндерге» (Забур ) физикалық талаптарға төтеп беру үшін шыдамдылық, төзімділік және табандылық қажет. Бізде физикалық төзімділік болмауы , бірақ біз Иеміздің Өзінде және Апостолдарда белгілі бір дәрежеде көретін психикалық және эмоционалдық төзімділікті дамыта аламыз.

Қазіргі мысалдар

Сіз суретші, ғалым, механик немесе көше сыпырушы болсаңыз да, маңызды емес. Дүние не ойласа да, Құдайдың көзінде барлық кәсіптер бірдей құнды. Олардың бәрі Оған адамдарды аулаушы ретінде етуге құнды мүмкіндіктер береді.

Мен Англияның Плимут қаласында бір христианды білетінмін, мен жас теңізші болып еткен жерде. Ол қоқыс арбасын пен аймағының көшелерімен итеріп, арықтарда жиналған қоқысты сыпыратын. Оның жұмысы дүние көзінде жоғары мәртебелі болмаса да, оның Құдайға ету үшін өз кәсібін қолдануы бәрімізге болды. Ол қайда барса да, жүзінде , ернінде Құдайға мадақ әні және бәріне қуанышты болды. Ол қарапайым жұмыс істеген болуы , бірақ ол және оның әйелі көптеген адамдардың жүректерін қуантып, жандарын аспанға көтеруге себеп болды. Менің ойымша, біздің сүйіспеншілікке толы Құдайымыз оның өмірі Оның Ұлы, Иеміз туралы айтқанда, оған үлкен қуанышпен қарады. «Сендердің жарықтарың адамдардың алдында солай жарқырасын, сонда олар сендердің игі істеріңді көріп, аспандағы Әкелеріңді мадақтасын» (). Одан артық не қажет?

Менің тағы бір досым Джон бір кездері Британиядағы жиырма ең қатыгез қылмыскердің бірі болған. Өзінің туған қаласында ол жастардың жаман тобын басқарып, кісі өлтіруден басқа барлық түрлерімен айналысқан. Ол қауіпті қылмыскерлерге арналған Паркхерст түрмесіне түсіп, онда екі қылмыскердің шабуылына ұшырап, соққыға жығылған. Олар үлкен және күшті болған, бірақ Джон ұстараны тауып алып, оларды өлтіре жаздаған. Олар ұзақ ауруханада жатты, ал Джонды жалғыз камераға қамады.

Бірақ Құдай оған назар аударды. Інжіл парақшасы бар жас және кездесуге Джонның қатал жүрегінде Құдайдың жұмысын бастады. Екі жыл өтті, бірақ ақырында Киелі Рух бұл зорлықшыл адамды Құдайдың адамына айналдырды. Босатылған кезде, бір кездері мылтықпен банктерді тонаған бұл енді футбол алаңдарының сыртында үнемі парақшалар таратады. Ол түрмелерге барады, онда оны бір кездері қорыққан түрме күзетшілері қазір құрметтейді. Ол тұтқындарға Иеміз Исаның сүйіспеншілігі мен мейірімділігі туралы айту үшін барады. Олар оны тыңдамай тұра алмайды, өйткені ол бір кездері олардың бірі болған. Олар оның куәлігін құрметтейді. Олар Құдайдың мұндай адамды қалай өзгертіп, Өзінікі ете алғанына таң қалады. Олар қазір «Мәсіхтің момындығы мен жұмсақтығына» (2 Қорынттықтарға ) ие болған адамды көреді.

Киелі кітаптағы мысалдар

Пауыл өте дарынды және ықпалды раввині болған. Оның таланттары оған сияқты құрметті мұғалімдермен қатар орынды қамтамасыз етер еді. Оның орнына, дінге келгеннен , ол өзінің ғылыми білімін Киелі жазбаларды түсіндіру үшін қолданды, өйткені ол «әділдік, өзін-өзі ұстау және келешек туралы пікірталас жүргізді» ( ). Ол болып жұмыс істеп, өзін-өзі қамтамасыз етті. Жұмысы аяқталғанда, ол «әр сайын синагогада пікірталас жүргізіп, еврейлерді де, гректерді де сендірді» ( ). Пауыл Палестинадағы ең жоғары билік органдарының алдында, ақырында империясының астанасы Римде де пікірталас жүргізуге шақырылды ( 24-28).

Біз Пауылдың бұл адамдармен пікірталас жүргізуі дұрыс болды деп айтуымыз , бірақ біз тек , білімсіз адамдармыз. бұл емес. Біздің бәріміздің істейтін жұмысымыз бар, бұл жұмыс бізге ғана тән болуы . Бірақ Естерді қарастырыңыз, Құдайдың ісімен Парсы патшайымы болған тұтқын қызы, ол Өз халқын өлімнен құтқару үшін. Оған мына сөздермен тасталды: «Кім біледі, сен осы үшін патшалыққа келген шығарсың?» (). Сол сияқты, Құдай бізге бәрімізге өз ұрпағымыз арасында және өз халқымыз арасында бірегей міндет берген.

Иеміз Исадан бір легион жынды қуған жынды адамды қарастырыңыз. Ол «Исаның аяғында отырған, киінген және ақыл-есі дұрыс» күйде табылды (; Марк ). Бұл таңғажайып өзгерісті көргендер «қорықты». Егер біз Оған рұқсат берсек, Иеміздің біздің өмірімізде жасай алатын өзгерісі айналамыздағы кейбіреулерді қорқытуы . Бірақ басқалары Исаның нұсқауы бойынша әрекет еткенде оң жауап береді: «Үйіңе, достарыңа бар, және Иеміздің саған қандай ұлы істер жасағанын және саған қалай танытқанын айт» (Марк ).

Біз туралы не айтуға болады?

Біз христиан болғанда, Құдай бізді сол қалпымызда қабылдайды. Содан Ол біздің мінезімізді дамытып, әдеттерімізді өзгертеді. Тіпті егер біз пирамидасының ең төменгі сатысындағы құлдар болсақ та, біз Құдай үшін қызметшілік жұмысымызды істей аламыз, және бұл өздігінен Оның рақымының біздің өміріміздегі жұмысының дәлелі бола алады. Пауылдың Колостықтарға жазғанын қарастырыңыз: «Құлдар, барлық нәрседе бойынша өз қожайындарыңа бағыныңдар, көзбен еткендей емес, адамдарды қуантқандай емес, жүректің шынайылығымен, Құдайдан қорқып. Және не істесеңдер де, оны шын жүректен істеңдер, Иемізге істегендей, адамдарға емес» (Колостықтарға ).

Біз Құдай бізге берген жаңа өмірді сүруге шақырылғанбыз. Қоғамдағы орнымыз қандай болса да, біліміміз қандай болса да, рухани дарынымыз қандай болса да, біз күнделікті өмірімізді «Мәсіхтің елшілері» ретінде өткізуіміз керек (2 Қорынттықтарға ). Біз Оның жердегі өкілдері ретінде өзімізді ұстауға шақырылғанбыз. Патшалардың Патшасының елшісі болу – қиялынан тыс артықшылық, бірақ біз сондаймыз. Қандай жоғары – адамдарды аулаушы және елші болу!

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.