«Ол оларға: «Сараңдықтан сақ болыңдар, өйткені адамның өмірі оның иелік ететін заттарының молдығында емес», – деді.»
Лұқа 12:15 NKJV
Қымбат спорттық көліктің
Қымбат спорттық көліктің бамперіндегі жазуда: «Ең көп ойыншықпен өлген жеңеді» деп жазылған еді. Оны көрген бойда Құдай маған сөйлеп жатқанын білдім, өйткені ол маған дәл осы таңда оқыған жоғарыдағы аятты еске салды.
Көптеген адамдар сараңдықты мойындамайды, сондықтан біреудің оны өз ойыншықтарының бірінде жарнамалап жатқанын көру мені таң қалдырды. Сондай-ақ, өмір бойы материализмді ұстану ниетін батыл жариялайтын адамдардың бар екені мені таң қалдырды. Және ең көп ойыншықпен өлу жеңіс деп ойлайтындай ақымақ адамның бар екені мені шынымен таң қалдырды. Ол өз ойыншықтарын өзімен бірге ала кете алады деп шынымен сене ме? Мүмкін ол жай ғана әзілдеп тұрған шығар. Қалай болғанда да, бұл бампердегі жазу көлік иесі туралы бірдеңе айтты.
Киелі кітап көп нәрсеге деген тоқтаусыз құштарлықтың күнә екенін айтады. Лұқа 12:15 алынған мысалда, сараң адам жинаған байлығы оған «көп жылдар бойы» қуаныш пен қауіпсіздік әкеледі деп сенеді, сондықтан ол демалып, «жеп, ішіп, көңіл көтере алады». Бірақ Құдай оған мына сұрақпен қарсы шығады: «Ақымақ! Осы түнде сенің жаның талап етіледі; сонда сен дайындаған нәрселер кімдікі болады?» (Лұқа 12:19-20). Ойландыратын ой.
Мен бұл
Мен бұл ақымақтың спорттық көлігіне қарап тұрып, өзімді тексеру қажеттігін сезіндім, өйткені бұл мысал маңызды ескертумен басталады: «Сақ болыңдар және сараңдықтан сақ болыңдар». Сараңдықты басқа біреуден тану оңай, әсіресе оның көлігінің бамперінде ашық жарнамаланған кезде, бірақ менде ше? Менің ойым жаңа ойыншықтармен айналысып жүр ме? Мен тек солар туралы ойлаймын ба, сөйлеймін бе, оқимын ба, іздеймін бе?
Бұл мысал бізді өзімізді тексеруге мәжбүр етуі керек, әсіресе оның қорытындысын ескере отырып: «Өйткені қазынаң қайда болса, жүрегің де сонда болады» (Лұқа 12:34). Менің ойымша, осы айдағы мақалалар бізге материализмге қатысты қай жерде екенімізді жақсырақ түсінуге көмектеседі.
