Өмірде кейбір мәлімдемелерді түсіну оңай, мысалы: «Не ексең, соны орасың» немесе «Не жоғары көтерілсе, соның бәрі төмен түседі». Құдай Сөзінде осындай айқын мәлімдемелер бар. Алайда, өмірде шындық немесе жұмыс істейтін нәрсе біз күткеннің керісінше болатынын түсіну көп уақыт алмайды! Мысалы: «Қызды алу неғұрлым оңай болса, жас жігіт оны алуды соғұрлым аз қалайды» немесе «Адамның заттары неғұрлым көп болса, ол соғұрлым аз қанағаттанады». Қарапайым логика парадокстар деп аталатын айқын қайшылықтармен жұмыс істемейді. Христиан дінінде де парадокстар бар. Адамдар оларды мағынасыз қайшылықтар деп ойлайды. Бірақ дұрыс түсінгенде, парадокстар Құдайдың ғаламының қалай жұмыс істейтіні туралы тереңірек түсінік береді. Сондай-ақ, христиандықтағы кейбір парадокстарды түсіну Исамен мағыналы өмір сүру жолын тереңірек түсінуге мүмкіндік береді.
Шынымен өмір сүру үшін мен өлуім керек
Иса айтты:
«Өмірін сүйетін адам оны жоғалтады, ал бұл дүниеде өмірін жек көретін адам оны мәңгілік өмір үшін сақтайды» (Жохан 12:25 NIV). Исаның Өзі біз өмір сүруіміз үшін айқышта өлді. Ол бізге толық өмір әкелу үшін келді: «Мен сендерде өмір болуы үшін, және оның мол болуы үшін келдім» (Жохан 10:10). Бірақ оны сезіну үшін біз өзімізге өліп, Оған ішімізде өмір сүруге мүмкіндік беруіміз керек. Пауыл: «Мен Мәсіхпен бірге айқышқа керілдім, және мен енді өмір сүрмеймін, бірақ Мәсіх менде өмір сүреді. Мен денемде өмір сүретін өмірді, мен мені сүйген және Өзін мен үшін берген Құдай Ұлына деген сеніммен өмір сүремін» (Ғалаттықтарға 2:20). Біз өзімізге өлдік пе? Иса біздің ішімізде өмір сүре ме?
Дана болу үшін мен ақымақ болуым керек
Исаның өз идеяларына толы білімді адамдармен бірнеше өткір кездесулері болды. Бірақ Иса Өзінің шәкірті болу үшін адам бала сияқты болуы керек – ақылды дәлелдерге және философиялық көзқарастарға сенуді тоқтатып, Құдайдың қарапайым шындығын сеніммен қабылдауы керек деп мәлімдеді. Иса Әкесіне дұға еткенде қуанды:
«Сен бұл нәрселерді даналар мен білімділерден жасырып, кішкентай балаларға аштың» (Лұқа 10:21). Және Пауыл: «Құдайдың ақымақтығы адамның даналығынан данарақ, және Құдайдың әлсіздігі адамның күшінен күштірек», – деді (1 Қорынттықтарға 1:25). Біз дүниелік даналыққа жабысып қаламыз ба, әлде Оған мойынсұнғанымыз үшін ақымақ деп аталуды қабылдаймыз ба?
Күшті болу үшін мен әлсіз болуым керек
Әлсіздікті мойындау маған қиын. Мен өз өмірімді сүруге жеткілікті күштімін деп ойлағанды ұнатамын. Бірақ христианның шынайы күші өз әлсіздігін қабылдауға негізделген. Пауыл айтты:
«Сондықтан мен өз әлсіздіктерім туралы қуана мақтанамын, сонда Мәсіхтің күші менде тұрақтасын. Сондықтан мен Мәсіх үшін әлсіздіктерде ... қиындықтарда ... қуанамын. Өйткені мен әлсіз болғанда, сонда мен күштімін» (2 Қорынттықтарға 12:7-10). Құдай бізді жиі өз әлсіздігімізді мойындауға және Оның күшіне сенуге мәжбүр ететін жағдайларға түсіреді. Сол кезде Құдай жұмыс істей алады, және маңызды нәрселер бола алады! Егер біз өз күшімізбен өмір сүрсек, алысқа бармаймыз, бірақ егер біз Рухқа жұмыс істеуге мүмкіндік берсек, Оның не істей алатынына таң қаламыз!
Құдай мені қуануым үшін азап шегуге рұқсат етеді
Исаның досы Лазар ауырғанда, Ол шәкірттеріне айтты:
«Бұл ауру өліммен аяқталмайды. Жоқ, бұл Құдайдың даңқы үшін, сонда Құдайдың Ұлы осы арқылы даңқталсын» (Жохан 11:4). Ол Лазарды және оның екі әпкесін сүйсе де, Лазар өліп, жерленгенше баруды кейінге қалдырды. Бұл сезімнің жоқтығынан емес, өйткені Иса Мәриям мен яһудилердің жылап жатқанын көргенде, Өзі де жылады. Оның тереңірек жоспары болды. Иса Мартадан: «Егер сен сенсең, Құдайдың даңқын көресің деп айтпадым ба?» – деп сұрады. Көп ұзамай Иса Лазарды өлімнен және қабірден қайта шақырды! Және Лазар, Мәриям және Марта қандай қуанды! Олар енді Исаны өмір мен өлімнің Иесі ретінде білді. Олардың ауырсыну, шатасу және жылау күндері олар ерген Біреудің барлық күші мен даңқы бар екенін нақты білудегі өмір бойы қуанышқа айналды. Иса Өзі үшін қудаланған және қорланғандар үшін ерекше қуанышты сақтайды: «Қуаныңдар және шаттыққа бөленіңдер, өйткені сендердің аспандағы сыйақыларың үлкен» (Матай 5:10-12). Біз де өз азаптарымызды мәңгіліктің нұрында көруді үйренуіміз керек. Шынайы қуаныш ауырсынудан қашуда емес, Құдайға оны біздің өмірімізде Өз жоспарын орындау үшін пайдалануға мүмкіндік беруде табылады. Сонда біз қуана аламыз!
Көтерілу үшін мен кішіпейіл болуым керек
Иса екі мүлдем басқа жағдай туралы, кеште қай жерге отыруды таңдау және Құдайға қалай дұға ету туралы үйреткенде, Ол қорытындылады:
«Өйткені өзін көтерген әркім кішірейтіледі, ал өзін кішірейткен адам көтеріледі» (Лұқа 14:11; 18:14). Бұл екі есе парадокс: Егер біз өзімізді мақтанышпен алға тартсақ, Құдай бізді кері қайтарады. Бірақ егер біз кішіпейілдікпен төменгі орынды қабылдасақ, Құдай бізді көтереді. Нәтиже біздің өз күш-жігеріміздің керісінше! Петір жас жігіттерді, мүмкін өзіне сенімді мақтанышқа бейімдерді: «Жас жігіттер, сол сияқты үлкендерге бағыныңдар. Бір-біріңе кішіпейілдікпен киініңдер, өйткені Құдай мақтаншақтарға қарсы тұрады, бірақ кішіпейілдерге рақым береді. Сондықтан, Құдайдың құдіретті қолының астында кішірейтіңдер, сонда Ол сендерді уақыты келгенде көтереді», – деп шақырады (1 Петір 5:5-6). Және Жақып бұл бұйрықты барлық сенушілерге қайталайды: «Жаратқанның алдында кішірейтіңдер, сонда Ол сендерді көтереді» (Жақып 4:6-10).
Бостандыққа жету үшін мен құл болуым керек
Француз революциясынан бері бостандық көптеген ұлттардың мақсатына айналды – қалағанымызды істеу, қалаған жерімізге бару және қалағанымыз болу бостандығы. Бірақ көптеген адамдар үшін бұл «бостандық» құлдықтың басқа түріне айналды – күнәға, өзімшілдікке және ақыр соңында өзін-өзі жоюға. Пауыл сенушілерге айтты:
«Сендер күнәдан босатылып, әділдіктің құлдары болдыңдар ... Денелеріңді киелілікке апаратын әділдікке құлдыққа ұсыныңдар» (Римдіктерге 6:16-22). Иса адамдарға: «Егер сендер Менің ілімімді ұстансаңдар, сендер шынымен Менің шәкірттерімсіңдер. Сонда сендер шындықты білесіңдер, және шындық сендерді босатады», – деді (Жохан 8:31-32). Шындық мынада: біз бәріміз бір нәрсенің немесе біреудің құлдарымыз. Біз автономды емеспіз; біз бәріміз қандай да бір қожайынға қызмет етеміз. Ақыр соңында тек екі қожайын бар – Иса Мәсіх және зұлымдық күштері. Біз кімге қызмет ететінімізді шешуіміз керек. Христиан өмірінің маңызды аспектісі – біздің бағамен сатып алынғанымызды тану, сондықтан өз еркімізбен өзімізді Құдайға құл ретінде ұсыну. Сонда ғана біз шынымен бостандыққа жетеміз.
Басқару үшін мен қызметші болуым керек
Иса айтты:
«Мәсіхшілердің патшалары оларға билік етеді ... Бірақ сендер олай болмаңдар. Керісінше, араларыңдағы ең ұлысы ең кішісі сияқты болсын, және билік ететін адам қызмет ететін адам сияқты болсын ... Мен араларыңда қызмет ететін Біреумін» (Лұқа 22:25-27). Иса айқышқа керілер алдында, шәкірттерімен Соңғы Кешкі Асты бөліскенде, Ол олардың кір аяқтарын жуды. Содан кейін Ол: «Мен сендерге үлгі көрсеттім», – деді (Жохан 13:15). Ол олардың көшбасшысы болды, бірақ Ол қызметшінің орнын алды. Сол сияқты, егер біз шынайы христиандық көшбасшылықты жүзеге асыратын болсақ, біз «қызметші көшбасшылық» концепциясын қолдануымыз керек. Түсіну қаншалықты оңай; орындау қаншалықты қиын!
Алу үшін мен беруім керек
Нәресте жылағанда қалағанын алатынын біледі. Біз бәріміз өзімшіл болып бастаймыз. Біз өз тілектеріміздің қанағаттандырылуын қалаймыз. Мәселе мынада: ересектер ретінде біз әлі де осы балалық режимде жұмыс істейміз. Сүлеймен атап өтті:
«Біреу еркін береді және одан да көп пайда табады, басқасы ұстап қалады және кедейлікке ұшырайды ... жомарт адам өркендейді ... басқаларды сергіткен адам өзі де сергітіледі» (Нақыл сөздер 11:24-25). Жаратқан: «Алудан гөрі беру бақыттырақ», – деді (Елшілердің істері 20:35). Құдай – беруші, және Ол біздің де беруші болуымызды қалайды. Пауыл бізге қалай беру керектігін айтты: «Кім аз ексе, аз орады, және кім жомарт ексе, жомарт орады ... Құдай қуанышты берушіні сүйеді» (2 Қорынттықтарға 9:6-8). Құдай біз басқаларға беруіміз үшін мейірімділікпен береді. Бірақ егер біз заттарды ұстап қалуға тырыссақ, олар саусақтарымыздан сырғып кетеді. Біз Құдайдан өмір алдық. Егер біз оны Оған қайтарсақ, мол өмір аламыз. Миссионер-шейіт Джим Эллиот: «Ұстап тұра алмайтын нәрсесінен бас тартып, жоғалта алмайтын нәрсесін алу үшін ақымақ емес», – деді. Біз Құдайдың парадоксына сенуге дайынбыз ба: біз неғұрлым көп берсек, соғұрлым көп аламыз ба?
Мен Құдайға сенемін бе?
Өмірде көптеген парадокстар бар. Және Құдай Сөзінде де бар. Біз олардың сегізін қарастырдық. Исаның іліміндегі принциптерді, тіпті ол бізден қайшылықты болып көрінетін нәрсені істеуді сұраса да, қабылдаймыз ба? Оған сенуді үйренейік. Ол Өзіне қайшы келмейді. Христиан өмірінің парадокстары дана философ пен қарапайым бала сезіне алатын шындықтарды жасырады, егер біз жай ғана сеніп, мойынсұнсақ.
