Баршаңызға сәлем! Киелі кітаптан сөзді бөлісуге келгеніме өте қуаныштымын. Рахмет. Бізге әлі де осыны істеуге мүмкіндік берген еркіндіктер үшін Құдайға шүкіршілік етеміз, және көптеген шіркеулер әлі де жиналмаса да, бізде осыны істеуге мүмкіндік беретін технология бар. Біз бұған ризамыз. Біз бүгін таңертең осында жиналып, бірге жақсы уақыт өткіздік және бір-бірімізбен қарым-қатынас жасадық. Сондықтан, осыны істеуге мүмкіндік бергені үшін Құдайға шүкіршілік етеміз. Киелі кітаптарыңызды және маркерлеріңізді алыңыз, және сіз жазбалар жасағыңыз келеді. Матайдың бесінші тарауына, Матайдың бесінші тарауына өтейік. Бірнеше аятты бірге қарастырайық. Олар бізге пайдалы болады деп үміттенемін.
Таудағы уағыз. Бұл, білесіз бе, еврейлерге арналған Інжіл, Матай. Бірақ Құдайдың айтатын көп нәрсесі бар, және Таудағы уағыз, Оның сөздері мағынаға толы, және осы нәрселерді ашуға тырысу. Сондықтан, менімен бірге Матайдың 5-тарауын, бірнеше аятты, 5-тарау, 13-аяттан бастап оқыңыз. Бұл Құдайдың сөздері, Таудағы уағыз.
13-аят: «Сендер жердің тұзысыңдар. Егер тұз дәмін жоғалтса, оны немен тұздайды? Ол еш нәрсеге жарамайды, тек далаға тасталып, адамдардың аяғымен тапталуға ғана жарайды».
14-аят: «Сендер әлемнің жарығысыңдар. Төбеге орнатылған қаланы жасыру мүмкін емес. Адамдар шам жағып, оны ыдыстың астына қоймайды, керісінше, шамшыраққа қояды, сонда ол үйдегілердің бәріне жарық береді. Сендердің жақсы істеріңді көріп, көктегі Әкелеріңді мадақтаулары үшін, жарықтарың адамдардың алдында солай жарқырасын».
Бұл өте күшті аяттар. «Сен жердің тұзысың». Мен тағы да, біз мұны бұрын естігенбіз, бірақ мен тағы да Құдайдың айтпаған нәрсесін атап өткім келеді. Ол сен жердің тұзы болуың керек деп айтқан жоқ. Ол сен жердің тұзы бола аласың деп айтқан жоқ. Ол сен шынымен де жердің тұзысың деді. Енді, егер сіз тұздың не екенін ойламасаңыз, бұл ешкімге мағынасыз. Иә, тұз тағамға дәм беру үшін, оның дәмін шығару үшін, мені шөлдету үшін, содан кейін өлімді күту үшін қолданылған. Бірақ шынымен де, сол кездері тұз тағамды сақтау үшін болған. Сондықтан, ол тағамның бұзылуын болдырмады. Сондықтан, біз үшін, біздің ойымыз бен түсінігімізде, тұз бұзылуды тежейді. Бұл бактериостатикалық зат және бұзылуды тежейді. Сондықтан, егер сіз шынымен де, болуыңыз керек немесе бола аласыз немесе мүмкін, сіз жердің тұзысыз, және сіз бұзылуды тежеу үшін осындасыз десеңіз.
Егер тұз тұздылығын жоғалтса, онда ол жарамсыз, құнсыз болады. Шын мәнінде, ол еш нәрсеге жарамайды, жолға тасталып, адамдардың аяғымен тапталуға ғана жарайды дейді. Сондықтан, мәселенің түбі: егер шіркеу тұздылығын, сақтау әсерін жоғалтса, егер ол күнәға жол берсе, күнә туралы айтпаса, бұзылуды шешпесе, онда оның қандай пайдасы бар? Құдай оны құнсыз дейді, және ол тек тасталып, адамдардың аяғымен тапталуға ғана жарайды. Және бұл шынымен де біздің әлемде бүгін болып жатқан нәрсе, шіркеу адамдар тарапынан құрметсіздікпен тапталып жатыр, өйткені шіркеу негізінен маңызсыз.
Сондықтан, мен сіздің өміріңізде, сіз қатысатын шіркеу қауымдастығында осы туралы ойлануыңызды қалаймын. Шіркеу бүгінгі әлемге, бүгінгі болып жатқан мәселелерге қатысты ма? Сіздің өміріңіз маңызды ма? Егер сіз жердің тұзы болсаңыз, бұл қалай көрінер еді? Бұл сіздің өміріңізде, бұзылуды тежеуде қалай көрінер еді? Сіз бұл туралы бір сәт ойланғыңыз келеді.
Сондықтан, мен Нақыл сөздерде білемін, мен аятты бірден таба алмаймын, бірақ, білесіз бе, егер сіз кінәліні кешіріп, әділдерді қудаласаңыз, бұл адамдар үшін, басшылар мен судьялар үшін жаман болады. Бұл сіз үшін жаман, бүкіл қауымдастығыңыз үшін жаман, бүкіл еліңіз үшін жаман. Сондықтан, сіз күресуіңіз керек. Нақыл сөздерде қай жерде екенін, мен аяттарды таба алмаймын, бірақ егер сіз күресуіңіз керек және зұлымдықты соттауыңыз керек. Сондықтан, сіздің өміріңізде зұлымдықты соттау, жақсы шешімдер қабылдау және жеккөрушілік жүрегі болмау туралы әрдайым шиеленіс бар. Бұл жай ғана дұрыс нәрсені істеу туралы, және дұрыс нәрсені істеу арқылы сіз жақсы үлгі боласыз, және бұл жердің тұзы болудың, бұзылуды тежеудің бір бөлігі. Және сіз өміріңізді сүріп, дұрыс нәрсені істеп, жақсы істерді істеп жатқанда, бұл да осы қараңғы әлемнің консерванты болып табылады. Біз өте қараңғы әлемде, өте қараңғы уақытта өмір сүреміз, және көп қорқыныш, алаңдаушылық, көптеген жаман нәрселер болып жатыр.
Жердің тұзы болу дегеніміз, тағы да, біздің өмірімізде, біз бұл туралы ойлануымыз керек. Бұл менің өмірімде, сіздің өміріңізде, жердің тұзы болып, бұзылуды тежеу қалай көрінер еді? Күнә негізінен осы. Енді, ақыр соңында, білесіз бе, ақыр соңында бұл шіркеу, шіркеу дәуірі, біз өмір сүріп жатқан, раптура болғанда, шіркеу аспанға көтеріледі. Бірде-бір сенуші қалмайды. Жерде бірде-бір сенуші қалмайды, ешкім, бірде-бір. Бұл болғаннан кейін, және бұл болғаннан кейін, шын мәнінде, 1 Салоникалықтар 4-те, 2 Салоникалықтарда, 1 Салоникалықтар 2-де, кедергі келтіруші, білесіз бе, енді кедергі келтірмейді, бұл бізде тұратын Киелі Рух, содан кейін 1 және 2 Салоникалықтар, содан кейін күнәнің адамы ашылады. Білесіз бе, зұлым анти, бұл тек адам емес, бірақ Антихрист рухы толық жылдамдықпен алға жылжиды, оны еш нәрсе тежей алмайды, өйткені біз, шіркеу, жоқпыз. Біз жоқпыз, әлемнен алынып тасталдық, бірде-бір сенуші қалмады. Сондықтан, жай ғана, бұл туралы ойланыңыз. Егер мен жердің тұзы болсам, бұзылуды тежесем, тек осында болу арқылы, менің өмірім қалай көрінер еді?
Екінші, 14-аятқа өтейік. «Сендер әлемнің жарығысыңдар». Тағы да, Құдай сен әлемнің жарығы болуың керек немесе әлемнің жарығы бола аласың деп айтқан жоқ. Енді, бұл емес, бұл Құдайдың сөздері, және Ол Өзіне қайшы келмейді. Жохан Інжілінде Ол: «Мен әлемнің жарығымын, Маған келген адам қараңғылықта жүрмейді, бірақ өмірдің жарығына ие болады» дейді. Құдай Иса Мәсіхке келген кез келген адам және сіз қайта туылғансыз, сіз қараңғылық патшалығынан Оның жарық патшалығына ауыстырылғансыз, және не болды? Енді сіз әлемнің жарығысыз. Құдай Иса Мәсіх аспанға кетті, аспанға қайта көтерілді, және Ол Құдай тағының оң жағында отыр, ол жерде Ол біз үшін дұға етеді. Бұл керемет емес пе? Ол біз үшін дұға етеді, Ол біз үшін араша түседі. Сондықтан, қазір шіркеу А жоспары, және В жоспары жоқ. Ол мұнда емес, Ол аспанда. Киелі Рух бізде тұрады. Біз осы планетадағы Мәсіхтің денесіміз, және Құдай Иса Мәсіх үшін өмір сүру, Оған қызмет ету біздің артықшылығымыз. Бұл жерде бұдан жақсы еш нәрсе жоқ, Әлемде Тірі Құдайға қызмет етуден артық мансап жоқ. Сондықтан, біз осындамыз, біз Құдайды білдіреміз, және бұл, білесіз бе, тек тұз және жарық болу. Біз әлемнің жарығымыз, болуымыз керек немесе бола аламыз емес, біз шынымен де әлемнің жарығымыз. Сондықтан, бұл Құдайдың «Мен жарықпын» деген сөздеріне қайшы келмейді.
Сондықтан, 14-аят, жалғастырайық. «Сендер әлемнің жарығысыңдар. Төбеге орнатылған қаланы жасыру мүмкін емес. Адамдар шам жағып, оны ыдыстың астына қоймайды, керісінше, шамшыраққа қояды, сонда ол үйдегілердің бәріне жарық береді. Сендердің жақсы істеріңді көріп, көктегі Әкелеріңді мадақтаулары үшін, жарықтарың адамдардың алдында солай жарқырасын». Сондықтан, бұл, мен Киелі кітаптың бұл жерін қалай айтқанын жақсы көремін: «Жарықтарың адамдардың алдында солай жарқырасын». Менің ойымша, басқа аудармаларда бұл әрдайым жоқ, бірақ «жарықтарың адамдардың алдында солай жарқырасын». Яғни, сіздің куәлігіңіз, сіздің өміріңіз адамдардың алдында жарқырап, сіздің жақсы істеріңізді көріп, сізді мадақтамай, көктегі Әкеңізді мадақтаулары үшін өміріңізді солай сүру. Көрдіңіз бе, сізде, адамдар сіздің шынайы екеніңізді көргенде, сіз шынайысыз, сіз мұны қандай да бір тану немесе ақшалай пайда үшін істемейсіз, сіз алаяқ емессіз, сіз шынымен де Құдайға қызмет етесіз, және Ол сізге қамқорлық жасайтын адам, басқа адамдар емес. Сондықтан, олар мұны көргенде, бұл сіздің куәлігіңізге көбірек сенімділік пен салмақ береді, шынымен де әлемнің жарығы болып, Мәсіхке жол көрсетіп, аспанға жол көрсетіп, білесіз бе, адамдарды бізде бар Киелі жазбалар арқылы, Құдай Сөзі арқылы бағыттап. Бізде қандай артықшылық бар. Сондықтан, жақсы куәлікке ие болу, сіз мұны Петірден оқығыңыз келеді, бұл жай ғана, мен 1 Петір 2-тарауға өткім келеді, немесе жоқ, өйткені мен оны NIV-дан оқимын. Бұл әлдеқайда анық, анық айтылған, менің ойымша мұны оқу. Бұл Петірдің біздің куәлігіміз туралы және оның қаншалықты маңызды екендігі және оның қаншалықты күшті екендігі туралы айтып жатқаны.
Сондықтан, 1 Петір 2-тарау, 11-аятқа өтейік. «Қымбатты достар, бұл жаңа NIV, қымбатты достар, мен сіздерді бұл әлемдегі бөтендер мен келімсектер ретінде шақырамын». Менің ойымша, Киелі кітап «қажылар мен келімсектер» дейді, бірақ, біз жер тұрғындары емеспіз. Олар сенбейтіндер. Біздің үйіміз мұнда емес, біздің үйіміз аспанда және Құдай Иса Мәсіхпен бірге даңқта, мұнда емес. Мысалы, Ыбырайым керемет бата алған адам болған. Ол бата алған, білесіз бе, Құдайдың қатысуы және Құдайды тану және Құдаймен қарым-қатынас, сондай-ақ ресурстар. Ол өте бай адам болған, бірақ ол әдейі, ол әдейі мұнда шатырларда өмір сүруді таңдаған. Ол өзіне және Сараға, білесіз бе, барлық адамдарына сарай сала алар еді. Егер ол қаласа, оны істей алар еді. Ол істеген жоқ. Ол әдейі басқа адамдардан айырмашылығы, шатырларда өмір сүруді таңдаған. Бұл оның үйі емес еді. Шатыр дегеніміз, ол уақытша нәрсе. Біздің денелеріміз Киелі жазбаларда жиі шатырлар, скиния ретінде айтылады. Біз жай ғана уақытша, уақытша осындамыз. Біздің үйіміз Құдаймен бірге даңқта. Сондықтан, 11-аятты оқығанда мұны есіңізде ұстаңыз.
«Қымбатты достар, мен сіздерді бұл әлемдегі бөтендер мен келімсектер ретінде, жандарыңызға қарсы соғысатын күнәкар тілектерден аулақ болуға шақырамын». Лот, білесіз бе, Киелі кітап айтқандай, оның жанын күн сайын мазалаған тұзаққа түсті. Ол өзінің өмірі үшін таңдаған нәрсесімен азапта болды. Сондықтан, жаныңызға қарсы соғыс. «Мәжусилер арасында сондай жақсы өмір сүріңдер, олар сендерді жамандық істеді деп айыптаса да, олар сендердің жақсы істеріңді көріп, Ол бізге келген күні Құдайды мадақтасын». Басқаша айтқанда, Петір айтып жатыр, білесіз бе, егер сіздерді жек көретіндер және жаман адамдар деп айтатын адамдар болса, және бұл нәрселердің болып жатқаны сіздің кінәңіз болса, сізді білетін адамдар сіздің куәлігіңізді, сіздің жүріс-тұрысыңызды, сіздің бейімділіктеріңізді және мейірімділігіңізді, сүйіспеншілігіңізді, рақымдылығыңызды және адамдарға көмектесуіңізді біледі. Олар мұның күлкілі екенін біледі. Олар мұның қате екенін біледі, өйткені олар сізді біледі. Сондықтан, бұл маңызды, сіздің куәлігіңіз, және сіз адамдармен қалай жұмыс істейсіз және адамдарға қалай қарайсыз және сол сияқты нәрселер.
Сондықтан, тағы да, мен осы жазбалар туралы ойланғым келді. Енді, мұның бәрін бұзудың, тұз болмаудың, шіркеу ретінде маңызсыз болудың және жарық болмаудың бір жолы - қорқу, қорқынышта өмір сүру. 2 Тімотеге 1:7. Және Пауыл, екінші рет түрмеде отырған және басы шабылуға жақын, ол: «Мен жақсы күресті күрестім, жарысты жүгірдім, өз жолымда болдым» деді. Ол аяқтады, бірақ ол қайғырмайды, ол шағымданбайды, ол Құдай Исамен бірге болуды асыға күтеді. Сондықтан, ол Тімотеге, қорқақ Тімотеге жазады, оның қорқыныш мәселесі бар. Ол: «Құдай сізге қорқыныш рухын емес, күштің, сүйіспеншіліктің және сабырлы ақылдың рухын берді» дейді. Енді, біз бұл туралы бұрын айтқанбыз, бірақ қайталаудың зияны жоқ. Білесіз бе, Тімотеге бұл қажет болды, бәрімізге бұл қажет. Сондықтан, егер сіздің өміріңізде қорқыныш болса, ол Құдайдан келген жоқ. Ол қайдан келді? Бізде өзіміздің, бізде әлі де күнәмен бірге ескі табиғатымыз бар. Пауыл Римдіктерге 7-тарауда екі рет, өте анық айтады, әлі де осында тұрады. Сондықтан, біз онымен күресуіміз керек. Біз оны күн сайын және әр сәтте бөліп алуымыз керек, біз кімді тыңдап жатырмыз? Біз тәнге тыңдап жатырмыз ба, әлде рухқа, Киелі кітап не айтады, Киелі кітапқа сәйкес келеді ме? Өйткені егер сізде қорқыныш болса, ол Құдайдан келген жоқ. Ол қайдан келді? Ол сіздің ескі табиғатыңыздан келеді. Сондықтан, сіз қайта туылған болсаңыз да, сіз әлі де қорқақ болмауыңыз мүмкін дегенді білдірмейді. Бұл сіз шынымен де рухта жүрмегеніңізді, сіз шынымен де Құдайды тыңдамағаныңызды, сіз шынымен де Ол бізге берген жазбаларды тыңдамағаныңызды білдіреді. Сондықтан, адамдар, білесіз бе, Ол тағы да, Құдай бізге күштің, сүйіспеншіліктің және сабырлы ақылдың рухын берді. Біз жазбаларды оқи алуымыз керек, білесіз бе, біз мұны Құдай Сөзі деп ойлаймыз ба? Біз бәріміз: «Иә, бұл Құдай Сөзі» дейміз. Біз айтқан нәрсеге сенеміз бе? Бірақ бізде, білесіз бе, бәрімізде осы қиындықтар бар ма? Бұл ортақ, бұл біздің осы шөл даладағы жүрісіміз, білесіз бе, сөзге жақын болуға тырысу және осы нәрселерді өз өмірімізде шешуге тырысу. Бірақ біз жаңадан бастағандықтан, сабырлы ақыл, сіз тіліңізді білмейтін адамдармен бөтен елде болуыңыз мүмкін, және сіз Киелі кітап болса, Құдайдың сіз үшін еркі не екенін әлі де біле аласыз және сізді жолда ұстау үшін пастор немесе адамдар тобымен кездесудің қажеті жоқ. Енді, бұл көп көмектеседі, және біз бірге кездесуіміз керек, Құдайға шүкір, және біз бір-бірімізді жігерлендіруіміз керек, Құдайға шүкір, және біз мұны істей аламыз. Бақытымызға орай, біз мұны істей аламыз, білесіз бе, бұл заңға қайшы емес. Біз мұны істей аламыз. Мен қазір шіркеулердің кездесуінде қиындықтар бар деп айтқым келмейді, әсіресе үлкен шіркеулерде, бірақ біз бір-бірімізді қалай болса да жігерлендіре аламыз, және бізге бұл жігерлендіру қажет, және біз жазбаларды оқи алуымыз керек.
Білесіз бе, Нақыл сөздер 28:1-де, біз тез арада соған өтейік, Нақыл сөздер 28:1. Мен оны дәйексөз келтіруге тырысқаннан гөрі оқығым келеді. Мен мәнін түсіне алар едім, бірақ мен оны дәйексөз келтіргім келеді деп ойлаймын. 28-тарау, 1-аятта: «Ешкім қумаса да, зұлымдар қашады, ал әділдер арыстан сияқты батыл». Енді, бұл Құдай Исаның шәкірттеріне: «Сендер жыландар сияқты дана, көгершіндер сияқты жұмсақ болуың керек» деген сөздерімен қалай сәйкес келеді? Және, мүмкін, Пайғамбардың жазушысы: «Арыстан сияқты батыл, көгершін сияқты жұмсақ бол» дейді. Енді, арыстан сияқты, бұл қалай жұмыс істейді? Шынында да, біз адамдармен жұмсақ болуымыз керек, бірақ қорықпауымыз керек. Біз: «Жоқ, күте тұр, егер мен құтқарылсам және менің өмірім, менің өмірім Мәсіхте жасырылған болса, Киелі кітап айтқандай, және мен Құдайдың алақанында болсам, неге қорқуым керек?» деп ойлай алуымыз керек. Көрдіңіз бе, ойлау оңай, бірақ біз осы нәрселер туралы ойлануымыз керек. Біз өте орталықтандырылған, қайта негізделген және бізде шынымен де алаңдайтын еш нәрсе жоқ екеніне жігерленуіміз керек. Шын мәнінде, Пауыл: «Еш нәрсеге алаңдамаңдар, еш нәрсе туралы уайымдамаңдар, бірақ барлық нәрседе дұғамен және өтінішпен, шүкіршілікпен тілектеріңізді Құдайға білдіріңдер, сонда түсініктен асатын тыныштық жүректеріңізді және ақылдарыңызды Мәсіх Исада сақтайды» дейді. Сондықтан, сөзде қалу, Киелі кітап не айтатынын түсіну, біз өмір сүріп жатқан Лаодикиялық шіркеу дәуірінде басқалар не істеп жатса да, бұл менің өмірімде қалай көрінуі керек екенін түсіну өте маңызды. Және, білесіз бе, егер сіз Facebook-та көп болсаңыз, сіз дұрыс жігерлендіруді ала алмауыңыз мүмкін, білесіз бе, және басқа адамдарды көріп: «Мен оларды христиандар деп ойладым», және олармен бірге, білесіз бе, бұл біраз шатастыратын болар еді, солай емес пе? Жоқ, бұл емес, бұл стандарт емес. Киелі кітап - стандарт. Киелі Рух сізге өміріңіз қалай болуы керек екенін, оның қалай көрінуі керек екенін айта алады және көрсете алады.
Сондықтан, тағы да, біз өмір сүріп жатқан қиын уақыттарға қараңыз. Бізде осы коронавирус пандемиясы болды, содан кейін қазір біздің экономикамызды жойып жатқан осы жоспарлы пандемия бар. Және қазір полиция қамауындағы адаммен болған осы қорқынышты қайғылы оқиға, олар оның полиция қамауында қайтыс болғанын, осы полицейлердің өлтіргенін біледі. Бұл өте қайғылы, өте өкінішті. Білесіз бе, Құдай ашуланып, күнә жасамаңдар дейді. Бізде ақыл, сабырлы ақыл бар, және біз мұның бәрінің түбіне жете аламыз. Бірақ мен жай ғана айтып жатырмын, білесіз бе, қазір әлемде, білесіз бе, қазір біздің елімізде көріп отырған осы реакция, осы бүліктер мен ашу-ыза және жеккөрушілік, бұл шынымен де, бұл шынымен де әділдік үшін бе? Мен сіздің Матайдың 5-тарауына, бірнеше аятқа қайта оралуыңызды қалаймын. Мен сіздің қарауыңызды қалаймын, жарайды, 5-тарау, 3-аяттан бастайық.
«Рухы кедейлер бақытты, өйткені олардікі – көктегі Патшалық. Қайғырғандар бақытты, өйткені олар жұбаныш табады». Біз шынымен де осылай қайтыс болған адам үшін қайғырып жатырмыз ба? Немесе олар жұбаныш табуы керек. Менің ойымша, оның отбасы үміттенемін. «Момындар бақытты, өйткені олар жерді мұра етеді», бұл ашуланшақ адамдар емес. Көрдіңіз бе, 6-аят: «Әділдікті аңсап, шөлдегендер бақытты, өйткені олар қанағаттанады, олар тояды». Менің ойымша, қазір болып жатқан нәрсе шынымен де әділдікті іздеу емес. Бұл ашу-ыза, қызғаныш, көреалмаушылық, жеккөрушілік, кек алу туралы. Егер бұл нәрселер сіздің жүрегіңізде қалса, олар сіздің өміріңізді улайды, улайды, улайды. Мен сіздің 9-аятқа өтуіңізді қалаймын: «Татуластырушылар бақытты, өйткені олар Құдайдың балалары деп аталады». Шіркеу, әлемнің жарығы болып, жердің тұзы болып, осындай жағдайларда көшбасшы болуы керек, татуластырушы болуы керек. Біз жоғарыдан туылғанбыз, жай ғана, біз басқалар сияқты емеспіз. Бізде Құдайдан келген табиғат бар, және бұл басқа табиғат. Біз қайта туылғанбыз, бізде өмір бар, біздің көздеріміз ашылды, білесіз бе, біз қараңғылықта жүрмейміз, біз Құдайдың сүйіспеншілігінің жарығында өмір сүреміз.
Сондықтан, тағы да, біз өмір сүріп жатқан осы қараңғы уақыттарда, мен бәрімізді, сондай-ақ өзімді де жігерлендіргім келеді, білесіз бе, не туралы ойлайтыныңызға мұқият болыңыз, не айтатыныңызға мұқият болыңыз. Әрдайым, білесіз бе, сөзде болыңыз, басқалармен қарым-қатынаста болыңыз, және жай ғана жақсы бауыр, білесіз бе, темір темірді қайрайды. Және бұл сіздің бауырларыңызбен төбелесуіңіз керек дегенді білдірмейді, мен еш нәрсе жоқ деп айтпаймын, білесіз бе, басқалармен қарым-қатынаста болу сізді және сіздің жүрісіңізді жігерлендіруге, басқаларды жігерлендіруге шынымен де көмектеседі. Сондықтан, мен сіздерді осымен қалдырғым келеді, біз шынымен де, біз қазір бүгін, жердің тұзымыз. Біз тұздылығымызды жоғалттық па? Біз еш нәрсеге жарамай, далаға тасталып, адамдардың аяғымен тапталуға жараймыз ба? Немесе біз маңыздымыз ба? Екінші, біз шынымен де қазір әлемнің жарығымыз. Біз өмір сүріп жатқан жер қараңғы. Біз жарығымызды жарқыратып жатырмыз ба, әлде қорқыныш біздің өмірімізді шынымен де басқарып жатыр ма? Сондықтан, Құдай бізге осы нәрселерді түсінуге, өз өмірімізді қолдануға және тез мадақтайтын Құдай Иса Мәсіхке көбірек ұқсауға көмектессін.
Әке, жай ғана дұға етеміз, біз сізге, Әке, бізге берген көптеген баталарыңыз үшін тағы да рахмет айтамыз, сіз біз сияқты күнәкарлар үшін өлуге Өзіңіздің жалғыз Ұлыңызды, Құдай Иса Мәсіхті жіберуге дайын болдыңыз. Біз қайта туылғанбыз, бізде Киелі Рух тұрады, және бізге қорқыныш рухы емес, күштің, сүйіспеншіліктің және сабырлы ақылдың рухы берілді. Әке, біз осы нәрселерді сіздің патшалығыңыз үшін және сіздің даңқыңыз үшін, және айналамыздағы басқаларға үлгі және жігерлендіру үшін, және адамдарды Мәсіхке әкелу үшін, жандарды Мәсіхке әкелу үшін қолдануымызды сұраймыз. Біздің көздерімізді ашыңыз, біз дұға етеміз, айналамыздағы қажеттіліктерге және Құдай Иса Мәсіхке мұқтаж жандарға. Біз мұны Мәсіхтің атымен және Оның даңқы үшін дұға етеміз. Әмин.
