«Иеміз ең қажет болғанда әрқашан ең жақын болады. Бұл әрқашан түсінікті болмауы мүмкін, бірақ бұл үлкен шындық. Ол шәкірттері дауылмен күресіп, еңбек еткен кеме жанында болды, белгісіз және күтпеген жерден, олардан ешқандай дұға Оны оларға әкелмеді, бұл Оның өз сүйіспеншілігі еді — олар Оған қымбат еді. Дұға Оның сол жерде екені белгілі болғанда пайда болады, бірақ Ол өз сүйіспеншілігімен сол жерде болады.
Менің қажеттілігім Оның сүйіспеншілігіне шақыру, менің қиындығым Оны ең ауыр сәтте қасыма әкеледі, және мен Оны маған деген алаңдаушылық, нәзік қызығушылығында танығанда, мен Оны кемеге — менің жағдайыма қабылдаймын; Ол оларға Өзі кіреді — және Ол Өзі танылғанда, Ол менің жағдайыма менімен бірге кіреді және әсері таңғажайып — ҮЛКЕН ТЫНЫШТЫҚ БОЛАДЫ» (Дж.Б.С.)
Иеміздің шапағаты
Жоғарыдағы абзацтың авторы өте әдемі түсіндірген оқиғаның жағдайларын қарастырыңыз. Марқа 6:46 бізге Иеміздің дұға ету үшін тауға шыққанын айтады. Бұл біздің ойымыз үшін бірінші үлкен факт болсын. Біз сол түні Оның дұғасында сол шәкірттердің өз орындары болғанына сенімді бола аламыз. Ол олар үшін шапағатшы болды. Олар жалғыз қалды, дауылды теңіздер мен қатты желдерге қарсы тұру үшін жалғыз қалды, бірақ олар ұмытылмады. Ол олар үшін дұға етті және оларды сүйгендіктен дұға етті.
Ал Ол жалғыз қайғы теңіздеріне қарсы тұруға қалғандай көрінетін, сыналған және қиыншылық көрген шәкірттеріне қызығушылық танытуды тоқтатты ма? Жоқ, Ол әрқашан қандай болса, сондай, және даңқ тауында — Құдайдың оң жағында — Ол Өзінің адамдары үшін дұға етеді, өйткені Римдіктерге 8-тарау былай дейді: «Кім Құдайдың оң жағында отыр, Ол біз үшін шапағат етеді». «Иеміздің бізге деген сүйіспеншілігі соншалық, егер қажет болса, Ол аспаннан түсіп, Голгофаның қайғысы мен өлімін біз үшін қайтадан бастан кешер еді» делінген; және бұл рас, бірақ Оның мұны істеуі қажет емес, Құдайға шүкір, өйткені «бір құрбандықпен Ол мәңгілікке қасиеттілерді кемелдендірді».
Бірақ Оның біз үшін өмір сүруі және шапағаты арқылы бізге қызмет етуі қажет, және Ол мұны соңына дейін істейді, Ол мұны істейді, өйткені Оның жүрегін толтырған сүйіспеншілік өзгермеген, бұл Оны крестте біз үшін құрбандыққа шалуға мәжбүр еткен сүйіспеншілік. Біз Иеміздің біз үшін жасаған осы тірі сүйіспеншілігін, осы тірі қызметін толығырақ түсінуіміз керек, өйткені бұл біздің күнделікті құтқарылуымыз үшін қажет. Бұл үздіксіз қызмет және тиімді; Ол біз үшін шапағат ету үшін әрқашан өмір сүреді.
Ол көреді және келеді
Енді Оның жүрегі мен дауысы дауылға ұшыраған шәкірттері үшін дұға етіп жатқанда, Ол оларды назардан тыс қалдырмады. 48-аятта «Ол олардың ескек есіп қиналғанын көрді» делінген. Сол кездегідей, қазір де Ол Өзінің адамдарына қарайды. Ол дұға етеді және көреді. Біреуін Ол өмір бойы жеңілдіксіз ауру төсегінде жатқанын көреді; екіншісін жаннан барлық жарқындықты жойып, әндерді үздіксіз күрсінуге айналдыруға қауіп төндіретін жағдайлар қысып, қатты сынап жатқанын көреді, үшіншісін Ол өлімнің тынысы мен қолымен қаңыраған және жалғыз қалған жолда сүрініп, адасып келе жатқанын көреді. Ол осыларды және барлық азап шегіп, еңбек ететін әулиелерін көреді, және Ол олар үшін шапағат ету үшін және қиындықтарында оларға жақындау үшін және оларды оларда жеңімпаздан да артық ету үшін өмір сүреді.
«Ол олардың еңбек еткенін көрді және . . . Ол оларға келеді». Олардың қажеттілігі мен Оның сүйіспеншілігі Оны сол жерге әкелді. Егер олар өз қайықтарын портқа жеткізуге тырысып, өз күштеріне соншалықты берілмегенде, Оны әлдеқайда бұрын көрген болар еді; бірақ олардың теңізшілік шеберлігі сәтсіз болып, күштері таусылғанда, Ол сол жерде болды, олар ескектерін тастап, күресті тоқтатқанда, Ол сол жерде болды — олардың кемесіне кіру үшін — олардың жағдайларына кіріп, Өзінің тыныштығын әкеліп, олармен бөлісу үшін; оларды үлкен тыныштыққа бағыттау үшін.
Оның қатысуына сену
Бүгінде де солай. Оның сүйіспеншілігі бізді тез арада құтқаруға әкеледі, әрқашан жағдайларды өзгерту үшін емес, олардың кейбіреулерін өзгерту мүмкін емес, бірақ бізді өзгерту үшін, Өзінің қатысуымен бізді тыныштандыру үшін және Өзінің сүйіспеншілігімен бізді жеңімпаздан да артық ету үшін. Дегенмен, көптеген азап шеккен әулиелер мұның бәрін жіберіп алады, неге? Өйткені олар ескек есуді жалғастырады; олар өз сынақтарын өз күштерімен қарсы алуды талап етеді; олар өз қиындықтарын шешуге және өздерінің нәзік кемесін дауылды теңіздер арқылы басқаруға соншалықты берілген, сондықтан олар Оның су үстінде жүріп, ең қатыгез толқындардың Иесі болып келе жатқанын көрмейді. Бірақ олардың қиындығы Оның мүмкіндігі, және олардың күші жоқ болғанда, Ол олардың күшіне айналады, және Оның жақындығын сезіну бәрін өзгертеді.
«Ол шәкірттеріне келіп: ЖҮРЕКТЕРІҢДІ КӨТЕРІҢДЕР: БҰЛ МЕН; ҚОРЫҚПАҢДАР, — деді». Және бұл олар үшін жеткілікті болды; бұл біз үшін де жеткілікті. Біздің ұлы Шапағатшымыз біз үшін дұға етеді, бізді көреді, бізге келеді, және мұны сезіну арқылы біз Ол арқылы жеңімпаздан да артық бола аламыз, және бұл бізді Оның сүйіспеншілігінен ешнәрсе бөле алмайтынын білгендіктен — не қиыншылық, не қайғы, не қуғын-сүргін, не ашаршылық, не жалаңаштық, не қауіп, не қылыш.
Бұл нәрселер Оны бізге жақындатады, өйткені Ол бізді сүйеді, және осының арқасында Оның қанымен құтқарылған біз Оның өмірімен құтқарыламыз. Иә, өлім көлеңкесінің аңғарынан өтсек те, біз сенеміз және күңкілдемейміз, қорықпаймыз және жеңімпазбыз, өйткені Ол ең үлкен сынақ болған жерде; және Ол соңына дейін солай болады; бұл Ұлы Бас діни қызметкер, Шапағатшы және Өзінің адамдарының Жетекшісі, Ол: «Мен сені ешқашан тастамаймын және сенен бас тартпаймын», — дейді.
