
Пальма жексенбі
Бүгінгі Пальма жексенбісі, Пурим және Израильдің пайғамбарлық тағдыры
Пальма жексенбісінің мағынасын және Израильдің Исаны қабылдамауын түсініңіз. Бұл мақала Пурим оқиғасын және қазіргі Иранды Израильдің…


Пальма жексенбі
Пальма жексенбісінің мағынасын және Израильдің Исаны қабылдамауын түсініңіз. Бұл мақала Пурим оқиғасын және қазіргі Иранды Израильдің…
Құтқарылу
Жақсы жаңалық бүкіл Англияға оттай қаулап тарап, халықты қайғыдан қуанышқа бөледі. Тұман ақыры сейілгенде, собор семафоры қайта көрінді…
3-ерекшелік – Сәуір 2021 – Рақым мен Шындық журналы
Ишая 53-те алдын ала айтылғандай Мәсіхтің азаптары
Мәсіхтің азаптарын Ишая өзінің соңғы Қызметші әнінде (Ишая 52:13–53:12) алдын ала айтқан, ол әрқайсысы үш тармақтан тұратын бес бөлімге оңай бөлінеді. Ән жеңіс нотасымен аяқталады, өйткені Оның азабы Оның жоғарылауынан бұрын болуы керек. Біз бұл фактіні Жаңа Өсиетте де көреміз:
«Мәсіх осы нәрселерді бастан кешіріп, Өзінің даңқына кіруі керек емес пе еді?» (Лұқа 24:26 KJV). «...Мәсіхтің азаптары және одан кейінгі даңқ» (1 Петір 1:11).
Оқиғалардың жоспары – Ишая 52:13-15
Исраилдің бәрін білетін Құдайы Ехоба не болатыны туралы қысқаша мәлімет берді. Ол Өзінің майланған Қызметшісін (42:1) ойлады, ол алдымен ұятқа қалды, бірақ ақырында әрбір көз алдында даңқ шыңына көтерілді. Оның ертедегі шектен тыс қорлануы Оның түпкі даңқына әкеледі.
Исраилге келетін бата олардың істеген ешбір ісіне байланысты лайықты болмайды. Бұл Ехобаның азап шеккен Қызметшісі, Назареттік Иса, Құдай Ұлының (52:7-10) әрекеттерінің нәтижесі болады. Ол «парасатты әрекет етеді» (52:13), бұл ақырында өркендеуге әкеледі.
Ол Өзін Исраилге ұсынғанда, олар Оған жауап берді: Біз Оны қаламаймыз! Толығымен қабылданбаған, Ол құтқаруға келген ұлт тарапынан қатты қорланды. Оның азаптарының жалпы азабы соншалықты қатты болды, тіпті қарап тұрғандар Оның сыртқы келбетіне таң қалды. Ол мүлдем адам ретінде танылмайтын еді (14-тармақ). Содан кейін, Оның қатыгез өлімінен кейін, Құдай Мәсіхтің құндылығын анық көрсетті (13-тармақ):
Көптеген адамдар Оның айқыштағы шектен тыс қорлануына таң қалды, үрейленді, тіпті шошыды. Көпшілік Оның даңқы мен ұлылығына бірдей таң қалады – мүлдем таң қалады – Ол көпшілік алдында пайда болғанда, олар Оны «жоғары және көтерілген» (13-тармақ ESV) көреді. Біз Ехобаның Қызметшісі сәтсіздікке ұшырамайтынына басынан бастап сенімдіміз. Ол Құдайдың еркін орындап, табысқа жетеді.
Болашақ тақуа қалдық Исраилдің ұлттық жағдайын анықтайды – Ишая 53:1-3
Бұл пайғамбарлық б.з.д. 8 ғасырда берілген. Ол Мессия «күшпен және үлкен даңқпен» (Мат. 24:30) пайда болғанда Исраилдің тақуа қалдығының реакциясы мен жауабын сипаттайды. Содан кейін олар өз халқының Ол жер бетінде өмір сүргенде Оған қалай қарағанын бағалау үшін артқа қарайды. Олар өз ұлтының Оған не істегені және Оған не айтқаны туралы өз үкімін шығарады. Шамамен б.з. 30 жылы ұлт Оны шешуші түрде қабылдамай, айқышқа керді. Қалдық Исраилдің өткендегі кінәлі соқырлығын және Оның өмірі мен өлімін толық қате бағалауын қадағалайды. Қалдықтың шынайы хабарына кім сенеді? Тіпті сонда да, өте аз адам!
«Ол [Өзінің Құдайының] алдында өседі» (Ишая 53:2 KJV) Оның ерте өмірі мен дамуын сипаттайды: «Бала өсті, рухта күшейді, даналыққа толды; және Құдайдың рақымы Оның үстінде болды ... Және Иса даналықта, бойда және Құдай мен адамның алдындағы ықыласта өсті» (Лұқа 2:40,52). Ол ағаштың тамырынан өсіп шыққан нәзік өсімдік сияқты болды, онымен бірге өсті, бірақ одан ерекшеленді – өзінің өмірі бар, ағаштың негізгі бөлігіне ештеңеге тәуелді емес! «Құрғақ жерден» (Ишая 53:2) рухани құрғақ, рухани жансыз Исраилдің суреті. Олардың Онда «ешқандай пішін немесе ұлылық» (2-тармақ JND) көрмегені таңқаларлық емес! Олар: «Оны қалайтындай ешқандай сұлулық жоқ» (2-тармақ KJV) деді. Олар үшін Ол Саул (1 Самуил 9:1-2, 10:23-24) немесе Абсалом (2 Самуил 15:1-13) емес еді. Ол ешқандай жарқын, сыртқы сән-салтанат көрсетпеді. Онда немесе Оның патшалығында сол кезде «сыртқы көрініс» (Лұқа 17:20 шеті) болған жоқ.
Онда шынымен де толық, моральдық, ішкі кемелдік болды. Алайда, олар оны көре алмады! Маңыздысы, «Ол жек көрінішті және қабылданбаған» (Ишая 53:3). Тек қана болған жоқ бірақ «болып қала береді» еврейлердің ұзақ уақыттан бері уәде етілген Мессияға деген жалпы көзқарасы. Ол әлі де олардың көз алдында «қайғылы адам» (3-тармақ). Адамдар әсерлі көшбасшыны әлдеқайда артық көреді.
Иса Мәсіх жеке тәжірибесі арқылы «қайғымен таныс» (3-тармақ) болды. Исраил ұлттық деңгейде және жалпы әлем әлі де Ол сияқты Мессияны, Құтқарушыны білгісі келмейді. Олар «Одан беттерін жасырды» (3-тармақ), әдейі теріс бұрылды – бұл бас тарту мен қабылдамаудың өте анық әрекеті.
Қалдық Мессия туралы өздерінің орынбасары ретінде айтады – Ишая 53:4-6
Жер бетіндегі өмірі мен қызметі кезінде Иеміз Иса көптеген азаптарды жеңілдетті, ауруларды емдеді, соқырларға көру қабілетін берді, тіпті өлілерді тірілтті. Бірақ Ол үшін бұл тек физикалық кереметтер жасау мәселесі емес еді. Біріншіден, Ол Өзінің рухында бастан кешіргенін, содан кейін Өзінің күшімен жойды. Ол қайғы мен ауруды жанашырлықпен көтерді. Ол олардың қайғыларын жүк ретінде көтерді: «Иса жылады» (Жохан 11:35). Одан ізгілік пен денсаулық ағып шықты, және Ол мұны сезінді. Лұқа 8:45 Оның сезімталдығын жазады: «Маған кім тиді?» Ол әйел Оның киімінің етегіне тигенде сұрады. Әрине, Ол білді, бірақ Ол оның Оған деген сенімін куәландырғанын қалады.
Ол қызмет етуге келгендердің соңғы жауабы Оның денесін қатыгездікпен қорлау болды. Олар Оны Құдай Өзінің жанында ұрып жатқан алаяқ деп ойлады, өйткені Ол бұған толық лайық болды. Ол айқышқа керілгенге дейін Өзінің рухында азап шекті, қорланды және интеллектуалды түрде қорқытылды. Тіпті сонда да, айқыштағы алты сағаттың тек соңғы үшеуі Құдайдан келген азапты қамтыды.
Ишая 53:5-6 Оның азаптарының мәнін көрсетеді. 5-тармақ біздің күнәларымыз үшін Оның өліміне, Оның өтеу жұмысына қатысты. Әртүрлі терминдер Иеміздің азаптарының әртүрлі аспектілерін айқын сипаттайды. Ол «жараланды» (5-тармақ), Оның денесі қатыгез, зұлым адамдар тарапынан тесілді. Ол Шайтанның бұйрығымен, немесе бұйрығымен адамдар тарапынан «жаншылды» (5-тармақ), Жаратылыс 3:15-те* пайғамбарлық етілгендей. «Біздің бейбітшілігіміздің жазасы Оның үстінде болды» (Ишая 53:5) біздің рухани бейбітшілігіміздің негізі болып табылады. Ол біздің күнәларымыз үшін лайықты жазаны қабылдады, бұл Оның рухында азап шегуіне себеп болды. «Оның жараларымен біз емделдік» (5-тармақ) – Құдайдың алдында рухани тұрғыдан толықтай сауықтық. Егер біз Құдайдың бейбітшілігіне енгізілетін болсақ, Ехобаның азап шеккен Қызметшісі мұның бәрін бастан кешіруі керек. Адамның ең жаманы мен Құдайдың ең жақсысы айқышта ашылды, бірақ тек Құдайдың әрекеті құтқаруды әкеле алады. «Оны Құдайдың белгіленген кеңесі мен алдын ала білуімен берілгенін, сендер қабылдап, зұлым қолдармен айқышқа керіп, өлтірдіңдер» (Елшілер 2:23).
Ишая 53:6 бұған біздің жауапкершілігімізді баса көрсетеді:
Күнә бүкіл адамзатқа дәл осындай әсер етті. Бірақ Құдай қандай мейірімді! «Иеміз БАРЛЫҒЫМЫЗДЫҢ заңсыздығымызды Оның үстіне жүктеді.»
Ехоба Өзінің азап шеккен Қызметші Ұлына қуанады – Ишая 53:7-9
7-тармақта айтылғандай,
Қандай қымбат! Ол Құдайдың Өзін ақтауын күтуге риза болды. Ол әрекеттерінде зорлық-зомбылықты да, ойлары мен сөздерінде жемқорлықты да қолданбады. Оның аузы, Өзінің денесінің бір мүшесі, Өзінің рухының ойларын және Өзінің жанының сезімдерін білдірді.
«Ол түрмеден және соттан алынды» (Ишая 53:8). Иеміз қарапайым әділеттіліктен айырылды, өйткені болжамды сот сол кездегі барлық заңды ережелерге қайшы келді. Бүкіл процедура таза жемқорлыққа толы болды. Бұл соттық кісі өлтіруге тең болды. Ол зорлықпен жойылғандықтан, «Оның ұрпағын кім жариялайды?» (8-тармақ) деген сұрақ қойылады. 10-тармақ Құдайдың жауабын береді.
Олар «Оның қабірін зұлымдармен бірге жасады» (9-тармақ). Ол Иерусалимнің солтүстігіндегі бақта, Голгофа төбесінің үстіндегі жартас бетінде, қарапайым қылмыскерлерге арналған зиратта жерленуі керек еді. Бірақ Құдай араласты. Оның орнына, Ол «өлімінде байлармен бірге» (9-тармақ) болды. «Бай адам» (жекеше) төрт Інжілде де құрметпен аталған Аримафеялық Жүсіпке қатысты. «Өлімдер» (көпше, шеті) азаптың шектен тыс қарқындылығын, Құдайдың үкімімен күнәні көтеруді білдіреді.
Тақуа қалдықтың жауабы – Ишая 53:10-12
«Иеміз Оны жаншуға қуанды» (10-тармақ) – бұл тақуа қалдықтың түсінігі. Мессия Құдайдың қаһарының ауыр жүгі астында жаншылды, соққыға жығылды және қысымға ұшырады. Ол мұны Өзінің жанында, ол күнә үшін құрбандыққа шалынғанда бастан кешірді (JND ескертпесі). Барлығы Құдайдың еркін орындау үшін болды. Ехоба Мессияға келтірілген азаптан емес, Өзінің азап шеккен Қызметші-Ұлының толық берілгендігінен және одан туындайтын нәтижелерден қанағат, тіпті қуаныш алды (Еврейлер 10:7-10 қараңыз). Құдай Өзінің адал Қызметшісіне лайықты жауап беруге қуанады: «Ол Өзінің ұрпағын көреді» (Ишая 53:10) – Оның ұлы жұмысының жемісі. Бұған қазіргі уақыттағы христиандар, кейінірек Исраил, содан кейін басқа халықтар арасындағы құтқарылғандар, бірақ ақырында тазартылған ғалам кіреді!
«Ол Өзінің күндерін ұзартады» (10-тармақ) – Құрбанның өмірі жалғасады! Қандай айырмашылық, өйткені кісі өлтірудің барлық басқа жағдайларында құрбанның өмірі қысқарады! «Мен мәңгілікке тірімін, Амин» (Аян 1:18). Сол сияқты, Ол Забур 102:24-те: «Мені күндерімнің ортасында алып кетпе» деп өтінеді. Тікелей жауап: «Сенің жылдарыңның соңы болмайды» (27-тармақ).
Құдай Оған «ұлылармен бірге үлес» (Ишая 53:12; Філіппіліктер 2:9-11 қараңыз) береді, өйткені Ол ерікті түрде «Өзінің жанын өлімге төкті» (Ишая 53:12). Ол мұны істеуді таңдады. Бұл өмірде кінәсіздер кінәлілер үшін азап шегуі мүмкін, бірақ ерікті түрде емес. Бұл саналы шешім (Жохан 10:17), Оның жеке рухының әрекеті болды. Ол мұны Өзінің жанында қатты сезінді. «Өлімге дейін» Оның денесін қамтыды. Ол күнәнің салмағын көтерді. «Қылмыскерлермен бірге санаулы» (Ишая 53:12) Оның қарапайым қылмыскер ретінде жіктелгенін білдіреді. Ол Өзінің халқы үшін, соның ішінде қылмыскерлер үшін «араша түсті». Ол тіпті олар үшін дұға етті, өйткені Ол оларды Өзінің жанында сезінді (Лұқа 23:34).
Шынында да, Ол Өзінің даңқына кіруге лайық!
ЕСКЕРТПЕ
* «Мен сенің араңа және әйелдің арасына, сенің ұрпағың мен оның ұрпағының арасына дұшпандық орнатамын; ол сенің басыңды жаншиды, ал сен оның өкшесін жаншисың» (Жаратылыс 3:15 KJV).
Дэвид Андерсон Эрні Браунның «Оның келбеті қатты бұзылған» атты баяндамасынан рұқсатымен бейімдеген, T1089, www.truthfortoday.org.uk.