Құдайдың қатысуы мен уәделеріндегі шынайы жігерді ашыңыз

2022 ж. 20 там.
12 Мин оқу

Жігердің шынайы қайнар көзі

Бірақ өзінің Құдайы Жаратқан Иеден жігер алды. —1 Самуил KJV

Дәуіттің жеке тәжірибелерінің кейбірі оған жігерсіздіктің мағынасын бірінші қолдан үйретті. Оның келіспейтін немесе өзгермейтін қатал жауы тұрақты қауіп төндірді. Өзінің қауіпсіздігі үшін 600 адал ізбасарымен бірге өз отанынан қашып кетті, өйткені оның өмірі ақыры мезгілсіз аяқталады деп қорықты. Исраилдің ежелгі жаулары филистимдіктер арасында Исраилден тыс жерде сүрген дұрыс сияқты көрінді (27:1-2). ол олармен достық қарым-қатынас орнатты.

Біраз бәрі сияқты көрінді. Гат патшасы Ахиш Дәуіттің айласына алданып, Дәуіттің өз халқына жеккөрінішті болғанына сенімді болды (12-тармақ). Бірақ жағдайлар өзгере бастады. Ахиш филистимдіктер мен Дәуіттің адамдарын исраилдіктерге қарсы шайқасқа шығарғанда, кейбір филистимдік князьдер Дәуіттің адалдығына күмән келтіре бастады. Ахиш Дәуіттің сенімді екеніне сенімді болса да, басқалары Исраилге қарсы шайқаста ол жағын өзгертіп, филистимдіктерді тастап кетуі деген болжам жасады. үшін жалғыз нұсқа филистимдік әскерден кетіп, филистимдіктер жеріндегі Зиклагтағы жаңа үйіне оралу болды (29:3-4,11).

Зиклагқа жеткенде, оны жаңа күтіп тұрды. Ол қалада болмаған кезде, амалектіктер жерді басып алып, Зиклагты өртеп жіберген еді. Дәуіттің және оның адамдарының әйелдері, сондай-ақ олардың отбасы мүшелері тұтқынға алынып, жоғалып кеткен еді (30:1-3). Бұл көңілсіздік болды! пен онымен бірге болған адамдар барлығынан айырылғандай сезінді. Олар енді жылай алмайтын болғанша жылады (4-тармақ). Осының бәрі аз болғандай, Дәуітке адал еткен кейбір адамдар оны бақытсыздыққа кінәлап, оны таспен ұруды ұсынды (6-тармақ). Нағыз дағдарыс туындады.

не істей алады? Ол Исраилдегі үйінен айырылды, енді ол жер аударылған отбасы мүшелерінен де айырылды. Оның филистимдіктер арасындағы орны бұрынғыдай қалаулы болып көрінбеді. Ол сенген адамдар оған қарсы шықты. Ол өзін өте оқшауланған сезінген болуы керек. Кімге жүгіне алады? Бәрі мүлдем үмітсіз болып көрінді. Берілген жауап маңызды: «Бірақ өзінің Құдайы Жаратқан Иеден жігер алды» (6-тармақ). Мұндай сәтте ол басқа ешкімге жүгіне алмады.

Біз үшін

Киелі заманындағы ерлер мен әйелдердің тәжірибелері біздің пайдамыз үшін жазылған, және біз Дәуіттің өмірінен сабақ алуымыз керек. Өмірімізде бәрі бізге қарсы сияқты көрінетін кездер болуы . Жеке мәселелер немесе отбасылық қиындықтар бізді басып кетуі . Денсаулығымыз алаңдатуы , немесе жұмыс орнында немесе жергілікті шіркеуімізде бізді шатастыратын мәселелер болуы . Кеңірек ауқымда, айналамызда саяси және моральдық дүрбелең басым. Киелі құндылықтары жоғалып кеткен, ал зайырлы гуманизм басымдыққа ие болды. Қасиетті Құдайға және Оның сенуші халқына жиіркенішті әрекеттер көптеген елдерде орнықты, және бізден мұндай нәрселерді қабылдау талап етілуде. Көптеген христиандар ағысқа қарсы жүзуді тоқтатып, өз стандарттарын төмендетті. Мұндай кездерде жігерсіздік пайда болуы .

Жігерсіздікті сезінген кезде біз сияқты болуымыз керек. Біз үшін бәрінен бас тартатын келді көңілсіздікке және өзімізді Жаратқан Иеден жігерлендіру, ол сияқты. Басқасының бәрі сәтсіздікке ұшырағанда, біздің Құдайымыз сәтсіздікке ұшырамайды. Ол Оған сенім артқандарды ешқашан көңілсіздікке ұшыратпайды. Жаратқан Ие Дәуіттің жағдайларына араласты, өйткені кепілге алынғандар табылды. Қысқа ішінде Исраилде болып орнады. Басқа сынақтарға тап болса да, Жаратқан Ие онымен бірге болды. Егер біз өзімізді айырылған және үмітсіз сезінсек, Жаратқан Иеге жақындап, Одан жігер табайық.

Бұл қысқа мақалада біз жігерлендіру тақырыбына назар аударамыз. Хабар терең емес, бірақ практикалық. Бұл қазіргі уақытта жігерсіздікті сезінетіндерге жігер әкеледі деп сенемін. Жігерлендіруге үш қарапайым себеп бар.

1. Жаратқан Иенің қатысуы

Киелі жазбаларда бізге Жаратқан Иенің Өз халқымен бірге екендігі жиі еске салынады. сәйкес, Ол Өз халқын ешқашан тастамаймын деп уәде берді. Егер біз Оған етсек, -да Ол бізбен ғасырдың соңына дейін бірге болады деп сендірілеміз. Бізге тап болған міндеттер үлкен болып көрінуі , бірақ Оның қатысуы әр қажеттілік үшін жеткілікті болады. Жаратқан Иенің қызметшілері бұл уәдеден қанша рет үлкен жігер тапты. Қалай жалғастыра аламыз деп ойланып, олар Жаратқан Иенің қатысуын еске алды. Олардың күші жаңарды, және оларға жалғастыру үшін рақым берілді.

Жаратқан Иенің Өз халқымен бірге болуына қатысты ең әдемі сөздердің кейбірі 43-те кездеседі. «>Жаратқан Ие былай дейді... «Қорықпа: өйткені Мен сені құтқардым, Мен сені атыңмен шақырдым; сен Менікісің. Сулардан өткенде, Мен сенімен бірге боламын; және өзендерден өткенде, олар сені басып кетпейді: оттан өткенде, сен күймейсің; және жалын саған тимейді»» (1-2-тармақтар). Біз бұл сөздерді Жаңа Өсиет тұрғысынан ойлануымыз керек. Егер біз күнәдан бас тартып, Иеміз Исаны Құтқарушымыз ретінде сенген болсақ, Оның бізді Өзінің қымбат қанымен құтқарғанын білеміз. Біз Оның бізді Өзіне шақырғанын және біздің есімдерімізді білетінін мойындаймыз (). Оның біз үшін жасаған құрбандығы Оның бізді қаншалықты сүйетінін көрсетеді. Біз Оның көзінде қымбатпыз.

43- сол әдемі сөздерде терең сулардан немесе оттан өту туралы «егер» деген сөз жоқ екенін ескеріңіз. Екі контексте де қолданылған сөз «қашан» деген сөз. Құдайсыз әлемде Жаратқан Иенің соңынан еру ешқашан оңай болмайды. Өмірімізде терең сулардан өтіп жатқандай сезінетін кездер болуы ; өмірдің қайғылары біз көтере алмайтындай болып көрінуі . Мұндай тәжірибелерде екі нақты жігерлендіру бар. Біріншісі, Жаратқан Ие бізбен бірге болады. Екінші жігерлендіру - Ол бізді ауыр тәжірибеден өткізеді. Біз өзімізді бізге қауіп төндіретін өзендерде тереңде қалғандай сезінсек те, біз суларға батып кетпейтінімізге сенімдіміз. Жаратқан Ие бізді сынақтың екінші жағына аман-есен жеткізу үшін қажетті барлық қолдауды көрсетеді.

Басқа элемент – «от» – де бейнелі мағынада қолданылады. біз қашып құтылуымыз керек отқа түскендей болуы . Жалғыз шығу жолы бізге зиян мен зақым келтіретін «күйдіргіш жалындар арқылы» сияқты көрінеді. Мұндай жағдайларда Жаратқан Ие Өз балаларына олардың күймейтінін, және жалын олардың киімдерін өртеп, кейіннен жарақат келтірмейтінін сендіреді.

Қашан – емес егер! – мұндай қауіпті жағдайлар біздің өмірімізге енгенде, біз Жаратқан Иенің уәде етілген қатысуын еске алуымыз керек. Бізді суға батыратын немесе от жалынына тұтынуы мәселелердің үлкендігіне назар аудару оңай. Оның орнына, біз мұндай кездерде бізбен бірге болатынына сендірген Жаратқан Иеге назар аударуымыз керек. Біз Одан жігер алуымыз керек. Даниелдің үш досының ( 3) отты пештегі оқиғасы бұл уәдені тамаша көрсетеді. Олар жалындардан зақымсыз шығып қоймай, Жаратқан Иенің Өзі олармен бірге отты пеште болды.

2. Жігерлендіру уәделері

Құдайдың уәделері бізді нығайтуға арналған. Исраилдегі жігерсіздік кезінде, Азария пайғамбар Аса патшамен кездесуге шығып, жігерлендіру хабарын жеткізді. Ол: «> күшті болыңдар, және қолдарың әлсіремесін: өйткені сендердің еңбектерің үшін сыйақы аласыңдар» (2 ) деді. Аса естігенінен жігерленіп, халық Жаратқан Иеге қайтадан берілгенде рухани баталарға ие болды.

Жаңа Өсиет бүгінгі Құдай халқына да осындай жігер береді. Пауыл коринфтіктерге «Иеміз арқылы жеңіс» туралы еске салып, содан бұл шындықты олардың өміріне келесі үндеумен қолданды: «, менің сүйікті бауырларым, тұрақты болыңдар, қозғалмайтын болыңдар, әрдайым Жаратқан Иенің ісінде мол болыңдар, өйткені сендердің еңбектерің Жаратқан Иеде босқа емес екенін білесіңдер» (1 Қорынттықтарға ). Құдайдың ісінде шаршау оңай. Жаратқан Иенің қызметшілері бойы еңбек етіп, еңбектерінің жемісін әрең көрді. Күш азайып, мәселелер туындағанда, жігерсіздік пайда болуы . Жұмысшы «жеткілікті» деп сезініп, зейнетке шығу уақыты келді деп ойлауы . Бұл уәде бізге Жаратқан Иеге шынайы ешқашан «босқа» емес екенін еске салады. Жаратқан Ие бізден нәтиже шығаруды сұрамайды. Шын мәнінде, біз мақтаншақ болуымыз екенін біле отырып, Ол бізге батаның ешқандай белгілерін көруге рұқсат бермеуі . Алайда, Жаратқан Ие біз қызметтегі табыс деп санайтын нәрсені іздемесе де, Ол адалдықтыіздейді. Біз Ол бізге сеніп тапсырған істе адалмыз ба? Еңбегіміз босқа емес екенін еске алайық – және еңбек етейік! Біз мақсатта тұрақты болуымыз керек, жолынан ауытқымауымыз керек. Сондай-ақ, аз ғана істеудің орнына, біз Оның қызметінде мол болуымыз керек – оны қуаныш деп санауымыз керек.

Жаратқан Ие үшін істелген жұмыс үшін сыйақы беріледі – Асаға айтылғандай. Ғалаттықтарға арналған ұқсас хабарда Пауыл былай деп жазды: «>Жақсылық істеуден шаршамайық: өйткені егер біз әлсіремесек, тиісті уақытта орамыз» (Ғалаттықтарға ). Біз «тиісті уақыттың» келуін шыдамдылықпен күтуге дайын болуымыз керек. Ору тек дайын болғанда ғана жасалуы . Бұл ынта бізді жігерлендіруге арналған. Бірақ біз екі қауіптен – шаршау мен әлсіреуден сақ болуымыз керек. Біз жұмыста шаршамауымыз керек, әйтпесе тым ерте тоқтап, егінді жіберіп алуымыз . Әлсіреу біз тамақтануға немесе демалуға таппаған кезде пайда болуы , біз «Жаратқан Иені күтуіміз» және әлсіреуден сақтану үшін Оның Сөзімен қоректенуіміз керек. Көптеген аяттар бізді Жаратқан Ие үшін сүруді және Оған етуді жалғастыруға жігерлендіреді. Оның күшімен алға қарай жүрейік. Біз сыйақыға лайық болмасақ та, біздің Ұстазымыз және бір күні Өз қызметшілеріне сыйақы береді.

3. Аспандағы үй

Жаңа Өсиет бізге шынайы христиандар жерге тиесілі емес, бірақ олар мұнда қажылар және аспанның азаматтары екенін үйретеді (; Філіппіліктерге ). Бұл әлем Киелі жазбалардың іліміне сәйкес нашарлап барады. Иеміз – Күйеу; Оның Шіркеуі – Қалыңдық. Бір күні Ол аспаннан қайтып келіп, жиналыс айқайымен Өз Қалыңдығын ауада Өзімен кездесуге шақырады. «>Сонда біз әрдайым Жаратқан Иемен бірге боламыз» (1 Салоникалықтарға ). Иеміз бізге Өзінің нақты уәдесімен ешқандай күмән қалдырмады: «>Мен қайтадан келемін, және сендерді Өзіме қабылдаймын» (). Бұл әрдайым шынайы сенушінің үміті болды. Біз бұл әлем біздің үйіміз емес екенін білеміз; біз әлдеқайда жерде сүреміз!

Бұл мақалада біз жігерсіздікке жауап іздедік. Қазіргі уақытта көптеген нәрселер бізді құлатуы . тәжірибелер, көңілсіздіктер және физикалық әлсіздіктер өмірдің ауыртпалықтарына қосылып, жігерсіздік тудыруы . Мұны біле отырып, Жаратқан Ие бізді жоғарыға қарауға және алға қарауғажігерлендіреді. мүлдем басқаша болады! «Құдай олардың көздерінен барлық жасты сүртеді; және енді өлім де, қайғы да, жылау да болмайды, және енді да болмайды: өйткені бұрынғы нәрселер өтіп кетті» (). Өлім, қайғы, жылау және – бәрі жігерсіздікке себеп болды. Қайтадан жоғарыға қараңыз! Жаратқан Ие келгенде олар мәңгілікке жоғалады!

« өзінің Құдайы Жаратқан Иеден жігер алды» (1 Самуил ). Қымбатты оқырман, біз де солай істейік.

Уа, Жаратқан Ие, Сен ешқашан өзгермейтін Бір, Біздің жүрегіміз Сен туралы ойлауға қуанады; Сенің сүйіспеншілігің, мәңгілікке бірдей, Біздің тақырыбымыз болады.

Біз әрбір жердегі қамыстан бас тартамыз, Сенге сүйеніп, тыныштығымызды табамыз; Және Сенің сүйіспеншілігіңді білуде Толық және мәңгілікке баталымыз. —Г. де Маттос (1636–1696)

Ах! менің қымбатты христиан оқырманым, біз кімбіз? , сәтсіздікке ұшыраған, сүрінген жаратылыстар; жолымыздың әр бұрылысында қателік пен зұлымдыққа адасуға бейім – Ғасырлар жартасын тастап, әлемнің сынған қамыстарына сүйенуге бейім – тірі сулардың қайнар көзін тастап, өзімізге ұстай алмайтын сынған цистерналар қазуға бейім. Шынында да, біздің Құдайымыздың алдында кішіпейіл, және дұғамен жүруге терең қажеттілік бар – Дәуіттің өз дұғасын үнемі айтуға терең қажеттілік бар: «>Мені Өз сөзіңе сәйкес қолда, сонда мен сүремін; және үмітімнен ұялмасын. Сен мені қолда, сонда мен боламын; және мен Сенің жарлықтарыңды үнемі құрметтеймін» (Забур JND). —Чарльз Х. Макинтош (Дәуіттің өмірі мен заманы)

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.