Құдай Рухы бізге «соңғы күндері қауіпті замандар келеді» (2 Тімотеге 4:1) деп айтады. «Қауіпті» деп аударылған сөз халпос және сөздік оның мағынасын былай береді:
«қиын; орындау немесе шешу қиын; ауыр; көтеру қиын; ауырсынулы; қайғылы; қатал; қатыгез; жабайы.»
Бұл сөз біздің қазіргі заманымыздың жағдайын өте дәл сипаттамай ма? Айналамызға қарасақ, біздің көңіліміз түсіп, үмітсізденіп, қорқыныш пен жамандыққа толуымыз әбден мүмкін.
Бірақ егер бір кішкентай грек сөзі қазіргі заманның рухын осылай дәл сипаттай алса, онда бізді қоршаған барлық нәрседен туындаған қорқыныш пен қайғы мен көңілсіздіктің жараларын емдей алатын тағы бір кішкентай грек сөзі бар. Бұл кішкентай сөз Тарсео, немесе біздің Иеміз оны қолданғанды жақсы көргендей, Тарсей, өйткені бұл біздің қасиетті Иеміздің сүйікті сөзі; шын мәнінде, бір ерекшеліктен басқа, ол толығымен Оның қолдануына арналған. Ол жер бетінде болған кезде оны еркектерге де, әйелдерге де қайта-қайта қолданды; және Ол Даңқта Әкесіне оралғаннан кейін оны тағы бір рет қолданды. Грек Жаңа Өсиетінде оны сегіз рет табамыз. Оны әрбір Інжілде және Елшілердің істерінде табамыз; және егер мен қателеспесем, Ол оны қазіргі заманда да Өзінің сынақтан өткен әулиелеріне сыбырлайды. Сіз бен біз оны өзімізге ала алатынымызға сенімдімін.
Әкем жұмысында жиі мөр қолдануға мәжбүр болатын, және ол бұл сөзді соншалықты жақсы көргендіктен, оның грек әріптерін әрдайым қолданатын мөріне ойып жаздырды, сол арқылы оның хабарламасын әрдайым есіне түсіріп отыру үшін. Кішкентай кезімде мен оның маңызды хаттарын мөрлегенде ыстық, қызыл мөр балауызын қарағанды жақсы көретінмін; ал сәл есейгенде, ол маған «
ЖІГЕРЛЕН»
деген мағынаны білдіретін оғаш грек әріптерін іздегенді жақсы көретінмін. Сондықтан бұл сөз менің грек Жаңа Өсиетімен танысуым болды. Мен оны жақсы көретінім таңқаларлық па?
Бұл сөз: «Жақсы көңілде бол» немесе «Жақсы жұбанышта бол» деп аударылған, біз оны әдетте Киелі кітабымыздың Авторизацияланған нұсқасынан табамыз; бірақ басқалары «Жақсы батылдықта бол» немесе «Сенімді бол!» немесе «Жігерлен!» немесе (мен оны ең жақсы көретіндей) «ЖІГЕРЛЕН!» деп қалайды. Бірақ оның барлығының мағынасы бар.
Матай 9:2
Біз оны Жаңа Өсиетте бірінші рет Матай 9:2-де табамыз
Ол сал ауруына шалдыққан адамға айтады:
«Ұлым, жігерлен; күнәларың кешірілді.»
Біз оны келесі рет сол тараудың 22-ші аятынан табамыз
Ол мұнда оны әйелге қолданады; және бұл кездейсоқ емес. Иеміз әрқайсымызды – еркек немесе әйел, қыз немесе ұл – бұл сөзді өзіміз үшін үйренуімізді қалайды. Мұнда Ол айтады:
«Қызым, жігерлен; сенің сенімің сені сауықтырды.»
Біз оны осы Інжілде үшінші рет табамыз. (Менің ойымша, Матай бұл сөзді жақсы көрген). 14:27 тарауын қараңыз
Бұл қараңғы, дауылды түн еді, және шәкірттер теңізде алыста болды, және жел қарсы еді, және олар сағаттар бойы желмен және толқындармен күрескен болатын. Дәл осындай кезде бұл сөз ең тәтті естіледі. Шәкірттер ескек есумен тер төгіп жатты. Олар қайықта Иемізсіз жалғыз еді. Бірақ олар білмегендей, Ол олардың еңбегі мен қорқынышын бақылап отырған, дегенмен олар Оның мұны істеп жатқанын білмеген. Содан кейін олар оғаш көріністі көрді. Біреу су үстінде жүріп, оларға жақындап келе жатты. Олар мазасызданып, қорқыныштан айқайлады. Егер біз олардың орнында болсақ, сіз бен біз де солай істер едік. Содан кейін Иса оларға бірден сөйледі. Ол не деді?
«ТАРСЕЙТЕ!» «Жігерлен! Бұл Менмін; қорықпаңдар!»
Немесе, ескі Уайклифф аудармасы өте әдемі айтқандай:
«Менмін, қорықпаңдар.»
Біз оны төртінші рет сол оқиғада табамыз, бұл жолы Марк айтқан (6:50)
Біз оны келесі рет Марк 10:40-тан табамыз, соқыр қайыршы Бартимейге айтылған, ол Иемізге мейірімділік сұрап айқайлағанда
Иса тоқтап, оны шақыруды бұйырды; және олар соқыр адамды шақырып, оған айтты:
«Жігерлен, тұр; Ол сені шақырады.»
Бұл Жаңа Өсиетте бұл сөзді Иеміздің Өзі айтпаған жалғыз жағдай; бірақ мұқтаж адамды Оған бағыттауда қолданылған.
Содан кейін біз оны Лұқа 8:48-ден табамыз; бірақ бұл жолы оқу күмәнді. Бұл Матай 9:22-де көрген сол оқиға.
Жохан 16:33
Жохан 16:33 – Иеміздің жер бетінде оны соңғы рет қолданғаны жазылған уақыт
Ол бұл әлемнен кетіп, Әкесіне оралуға дайындалған кезде, бұл біздің барлығымызға арналған қоштасу хабарламасы ретінде тамаша үйлеседі.
«Әлемде сендер қиыншылық көресіңдер; бірақ жігерленіңдер; Мен әлемді жеңдім.»
Бүгінгі біз үшін қандай сөз! Сонымен, жігерленіңдер! Көңілді болыңдар! Жігерлен! Иеміз айтады! «Мен әлемді жеңдім.» Бұл Оның сізге, маған, бүгінгі күнге арналған хабарламасы.
Елшілердің істері 23:11
Біз оны Жаңа Өсиетте соңғы рет Елшілердің істері 23:11-ден естиміз
Павел еврей кеңесін бөлу үшін өзінің бір айлакер әдісін қолданған, фарисейлер мен саддукейлерді бір-біріне қарсы қойған. Елшілердің істері 24:21-де ол мұны істегені дұрыс емес екенін мойындайтын сияқты. Келесі түнде, Рим түрмесінде жатып, ұйықтауға тым қайғылы және көңілсіз болып, Павел өзінің шақырылған лайықты Есімге құрметсіздік көрсетті деп ойлаған нәрсесіне қатты өкінгенін болжауға болады. Содан кейін Иеміз Өзі келіп, оның қасында тұрады. Ол оны Аспаннан шақырмайды. Ол көрініс қолданбайды немесе Өзінің хабарламасын жеткізу үшін періште жібермейді. Жоқ! Ол Өзі сол түрмеге түсіп, қайғыға батқан қызметшісінің қасында тұрады; оны сөгу үшін емес: жоқ, шын мәнінде! Бірақ тағы бір рет сол танымал және сүйікті сөзді айту үшін:
«Тарсей!» «Жігерлен, Павел!»
Менің ойымша, бұл зынданды аспанға айналдырды.
Мүмкін сіз бен біз кейде қайғылы, көңілсіз, үмітсіз, қорқыныш пен үрейге толы боламыз: мүмкін біз сәтсіздікке ұшырап, сүйетін Біреуімізге құрметсіздік көрсеткен шығармыз. Дәл осындай кезде біз Оның дауысын, Оның қойлары жақсы білетін дауысты еститін шығармыз, және сүйіспеншілік, үміт, сенім үнімен Оның біздің атымызды атағанын еститін шығармыз (өйткені Ол Өзінің қойларын атымен атайды) және біз Оның айтқанын еститін шығармыз:
ТАРСЕЙ! … ЖІГЕРЛЕН
Қорқақ әулиелер, жаңа жігер алыңдар, Сіздер қатты қорқатын бұлттар Мейірімділікке толы, және жарылады Бастарыңа бата болып.
