Шілде/Тамыз 2015 – «Рақым мен Ақиқат» журналы
СҰРАҚ: Мәсіхке келмей тұрып үйленгенмін. Балалы болғым келеді, бірақ әйелім жүкті болмайды. Онымен ажырасып, басқа әйелге үйленсем бола ма?
ЖАУАП: Сіздің мәселеңіз сирек кездесетін жағдай емес, бірақ бұл Құдай Сөзі нақты жауап беретін мәселе. 1 Қорынттықтар 7-ге және осы сұраққа қатысты басқа да үзінділерге тоқталмас бұрын, Құдайдың адам некесіне қатысты ниеті қандай екенін қысқаша қарастырайық.
Ефестіктерге 5:21-33-те біз некенің ер мен әйел арасында болатынын көреміз (адам заңдары мен сот пікірлеріне қарамастан, бұл Құдай неке деп танитын жалғыз одақ), және мұндай неке Мәсіх пен Шіркеу арасындағы сүйіспеншілік қарым-қатынасты бейнелеуге арналған. Біздің баталы Иеміз «Шіркеуді сүйіп, Өзін ол үшін берді» (ESV) – біз күйеулер әйелдерімізді осылай сүюіміз керек. Әйелдер өз күйеулеріне Шіркеу Мәсіхке бағынғандай бағынуы керек. Шіркеуді өлуге дейін сүйген Мәсіхтің Өз Шіркеуімен ажырасатынын елестете аламыз ба? Өзі үшін сатып алу үшін Өз өмірін берген Шіркеудің Онымен ажырасқысы келетінін елестете аламыз ба? Оған деген адалдығымыз бен жемістілігіміз, немесе оның жоқтығы, Оның бізге деген сүйіспеншілігіне еш әсер етпейді. Құдай көрсеткісі келетін суреттерді бұзбайық!
Ер адамның балалы болғысы келуі табиғи нәрсе. Забур 127:3 бізге «балалар – Жаратқан Иенің мұрасы» және «құрсақ жемісі – сый» екенін айтады. Дегенмен, әр жұптың балалы бола алмайтынын білеміз. Бала көтере алмау әдетте әйелдің мәселесі ретінде қарастырылады, бірақ бедеулік үшін жауапкершілік ер адамға жүктелетін жағдайлар да бар.
Самуилдің анасы болған Ханна бала үшін ынтамен дұға еткен (1 Пат. 1-2). Ысқақ Жаратылыс 21-де дүниеге келгенге дейін көп жылдар бойы күткен Сараны еске түсіріңіз. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жоханның анасы Елизабетті еске түсіресіз бе? Ол мен оның күйеуі «екеуі де Құдай алдында әділ болып, Жаратқан Иенің барлық өсиеттері мен жарлықтарын мінсіз орындаған» (Лұқа 1:6 NKJV). Құдай осы әйелдердің әрқайсысы үшін олардың дұғаларына жауап ретінде ерекше нәрсе дайындаған. Ол біздің адамдық әлсіздігімізден күш шығаруды ұнатады.
Құдай ажырасуды жек көреді, Ол бізге Малахи 2:16-да айтады. Ажырасу, Иеміз Иса көрсеткендей, басынан болған жоқ, бірақ кейінірек адам жүрегінің қатыгездігіне байланысты рұқсат етілді (Мат. 19). Біз Киелі кітапта әйелі бедеу болғандықтан онымен ажырасқан тақуа ер адам туралы ешқашан оқымаймыз! Ысқақ Жаратылыс 25:21-де әйелі Ребекка үшін Жаратқан Иеге жалбарынды. Құдай Өзі Ыбырамға (Абрахамға) Сараның (Сарайдың) оған ұл туатыны туралы жақсы хабарды берді (Жар. 15). Біз ер адамдардың әйелдеріміз бен балаларымыз үшін дұға етуіміз қаншалықты маңызды!
1 Қорынттықтар 7-де Иеміз сенушілерге ажырасуға қатысты нақты нұсқаулар береді. Басқа жерде, сенушіге сенбейтін адаммен «тең емес мойынтұрыққа» түспеу керектігі айтылады (2 Қор. 6:14). Бірақ адам некедегі бір серіктесінің құтқарылғанын, ал жұбайының құтқарылмаған күйде қалатынын көруі мүмкін. Мұндай жағдайда сенуші сенбейтін адамды тастап кетуі керек пе? «Жоқ», – дейді Иеміз. Егер сенбейтін адам кетсе, оған рұқсат етсін, бірақ сенуші сенбейтін серіктес онымен бірге тұруға келіскенше оны тастап кетпеуі керек. Некедегі бір серіктес Иеміздікі болса, екінші серіктес және олардың балалары қасиетті болады – Иеміздің ерекше қызығушылығының нысаны ретінде бөлінген. Иеміз отбасыларды бірге ұстауды ұнатады және сенушіге деген қызығушылығына байланысты сенбейтін серіктесті немесе балаларды құтқаруы мүмкін. Осылайша, сенуші сенбейтін адам онымен бірге тұруға риза болса, ешқашан ажырасуды бастамауы керек.
Жезөкшелік (жыныстық азғындық) ажырасуға негіз болуы мүмкін – міндетті емес – (Мат. 19:9), және сенуші Мәсіхке деген сенімін тастағаннан гөрі, құтқарылмаған серіктесін жібергені дұрыс, бірақ біз Құдайдың қасиетті Сөзінде бала көтере алмау немесе бала туа алмау ажырасу мен қайта үйлену үшін себеп немесе негіздеме ретінде еш жерде көрсетілмегенін мұқият атап өтуіміз керек. Балалар Жаратқан Иенің мұрасы болғанымен (Заб. 127:3), және жұп Жаратқан Иеден мұндай бата үшін дұға етуі мүмкін, олар некенің маңызды құрамдас бөлігі емес. Иеміз көптеген үйленген жұптарға баласыз болуға рұқсат берді. Кейде Ол оларды бала асырап алуға жетеледі. Басқа кездері Ол оларға балалармен жұмыс істеуге және оларды Өзіне жеткізуге ерекше мүмкіндіктер берді. Көбінесе Ол жұпқа баласыздықты Оның олар үшін жолы ретінде қабылдауға рақым берді, және олар Онымен бірге жүруде Оның батасын іздеп, тапты.
Жауап берген: Фредерик В. Грант
