2-бөлім: Жаңа табиғатты тамақтандыру және дамыту
1-бөлімде біз христианның қайта туылған және жаңа табиғат – Құдайдан келген қасиетті және киелі табиғат алған адам екенін байқадық. Бұл Қолостықтарға 3:10-да айтылған «жаңа адам», оны христиан киген.
Егер христиан өсіп, күшейгісі келсе, бұл жаңа табиғатты тамақтандыру және дамыту керек. Елші Петір бізді осы өсу мен дамуға шақырды. Ол бізге «жаңа туған нәрестелер сияқты, сөздің таза сүтін қалауымыз керек, сонда онымен өсесіңдер» (Петірдің 1-хаты 2:2) деді. Ол: «Иеміз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің рақымында және білімінде өсіңдер» (Петірдің 2-хаты 3:18) деп жалғастырды.
Тамақ
Назар аударыңыз, бұл «сөздің таза сүті» Мәсіхтегі нәрестенің өсуіне себеп болатын тамақ. Құдай Сөзі – жаңа табиғат үшін жалғыз тамақ. Иеміз Иса Мәсіх – сол Сөздің тақырыбы, және Ол – жаңа адам үшін Өмір Нан. «Иса оларға: «Мен Өмір Нанмын: Маған келген адам ешқашан аш болмайды... Мен аспаннан түскен тірі нанмын: егер кімде-кім осы наннан жесе, ол мәңгі өмір сүреді» (Жохан 6:35,51) деді.
Сондықтан христиан күн сайын Киелі жазбалардағы Мәсіхпен тамақтануы керек, әйтпесе ол күшейіп, дамымайды. Иеміз: «Тірі Әке Мені жібергендей, және Мен Әке арқылы өмір сүргендей: Мені жеген адам да Мен арқылы өмір сүреді» (57-тармақ) деді. Иса күн сайын Әкеге тәуелді болып өмір сүрді. Сол сияқты, біз де ішіміздегі қасиетті өмірді қолдау және дамыту үшін күн сайын Мәсіхтен шынайы тәуелділікпен тамақтануымыз керек. Жаңа табиғатты тек Киелі жазбалардағы Мәсіхпен күнделікті тамақтану арқылы ғана нәрлендіруге және қолдауға болады.
Жаңа табиғат инстинктивті түрде Құдай Сөзін тамақ ретінде қалайды. Бүкіл әлемде жаңа табиғатты тамақтандыратын және күшейтетін басқа ештеңе жоқ. Басқасының бәрі – табиғи адамға арналған тамақ және біздің ескі күнәкар табиғатымызды нәрлендіреді.
Мысырдан шығу 16-тараудағы Исраил балалары сияқты, біз де дені сау және күшті христиан болу үшін күн сайын жаңа манна жинап, жеуіміз керек. Құдай Исраилге оларды күн сайын маннамен тамақтандырғанын айтты, «ол адамның тек нанмен ғана емес, Иеміздің аузынан шыққан әрбір сөзбен өмір сүретінін білсін» (Заңды қайталау 8:3). Біз де христиан ретінде тек материалдық тамақпен өмір сүре алмайтынымызды үйренуіміз керек; біздің жанымыз үшін рухани тамақ қажет және Құдайдан келген, Киелі кітапта табылған сөздермен өмір сүруіміз керек. Сондықтан, күн сайын Киелі кітаптарымызды оқып, оқығандарымыз туралы ойланып, сіңірейік.
Дұға ауасын жұту
Жаңа туған нәрестеге де өмір сүру үшін ауа қажет. Сол сияқты, Мәсіхтегі нәрестеге рухани өмірді қолдау үшін дұға ауасын жұту қажет. Дұға – рухани өмірдің тынысы және қасиетті өмірдің бар екенін көрсетеді. Бұл Құдайға тәуелділіктің көрінісі. Құдайға деген бұл тәуелділік – христианның қасиетті табиғатының туа біткен инстинкті. Сонда дұға – біздің жаңа табиғатымыздың ағыны мен айтылуы және сол табиғаттың өсуі мен дамуы үшін қажет.
Дұға адамды Құдайдың алдына әкеледі және Онымен қарым-қатынасты нығайтады. Құдаймен қарым-қатынассыз рухани өмірді қолдауға және жаңартуға болмайды.
Иемізді күткендер күштерін жаңартады (Ишая 40:31). Біз Киелі кітапты оқығанда, Құдай бізбен сөйлеседі; ал біз дұға еткенде, біз Құдаймен сөйлесеміз. Екеуі де жаңа табиғаттың қарым-қатынасы, өсуі және дамуы үшін қажет.
Забур жыршысы: «Кешкісін, таңертең және түсте дұға етемін, және қатты айқайлаймын» (Забур 55:17) деді. Даниял «күніне үш рет тізе бүгіп, дұға етті және Құдайының алдында шүкіршілік етті» (Даниял 6:10). Біз де дені сау христиан болу үшін осыны істеуіміз керек. Күнді Киелі кітапты оқымай және Құдайға дұға етпей бастамаңыз. Егер сіз осыны елемесеңіз, сіз тез арада жеңілген, аш христиан боласыз. Күн сайынғы тұрақты дұға уақыттарынан басқа, сенуші «дұғада табанды болуға» және «үнемі дұға етуге» шақырылады (Римдіктерге 12:12; Салоникалықтарға 1-хат 5:17). Дұғаның тәуелді көзқарасы әрқашан Құдай баласын сипаттауы керек.
Рухта жүру
Өткен айдағы мақаламызда біз христианның Құдайдың Киелі Рухымен мекендегенін байқадық; Ол – христиан өмірінің күші және жаңа табиғатты нығайтады: «Оның Рухы арқылы ішкі адамда күшпен нығайтылған» (Ефестіктерге 3:16). Сенушіде мекендейтін бұл қасиетті тұлға әрқашан жаңа табиғаттың тілектері мен инстинкттерін іске асырады. Егер біз Оған өмірімізді басқаруға рұқсат берсек және Оның жетекшілігіне мойынсұнсақ, Ол бізді жетелейді және барлық істерімізді басқарады. Сондықтан біз «Рухта жүруге» және «Рухтың жетекшілігінде болуға» шақырыламыз (Ғалаттықтарға 5:16,18). Бұл біздің ішіміздегі Киелі Рухтың және Құдай Сөзінің нұсқауларына жүректің бағынуы мен мойынсұнуын білдіреді. Бұл нәрселер христиан өмірі үшін өте маңызды; керісінше істеу христиан жолында жеңіліс пен сәтсіздікті білдіреді.
Киелі Рух әрқашан сенушіні жаңа табиғаттың тілектері мен әрекеттерінде жігерлендіреді. Оның ерекше жұмысы – бізді барлық шындыққа жетелеу және Мәсіхтің, тірі Нан мен тірі Сөздің нәрселерін алып, оларды бізге көрсету (Жохан 16:13-15). Ол бізге дұға етуді де үйретеді – «Рухта барлық дұғалармен және өтініштермен әрқашан дұға ету», «Киелі Рухта дұға ету» (Ефестіктерге 6:18; Жүдә 20). Осылайша, егер біз жаңа табиғатымыздың тамақтанып, дамуын қаласақ, Рухта жүруіміз керек.
Егер сенуші Киелі Рухқа және Құдай Сөзіне мойынсұнбаса, Киелі Рух қайғырады және сөндіріледі (Салоникалықтарға 1-хат 5:19); Ол жаңа табиғаттың тілектерін ілгерілетуге еркін болмайды (Ефестіктерге 4:30). Сол кезеңде Ол тек сол сенушіні күнәға сендіріп, оны өзін-өзі соттауға және күнәні мойындауға жетелей алады. Сонда, қайғырмаған Рухтың күшімен жүру христиан өмірі үшін өте маңызды.
Христиандармен қарым-қатынас
Егер біз жарықта жүрсек, Ол жарықта болғандай, біздің бір-бірімізбен қарым-қатынасымыз болады (Жоханның 1-хаты 1:7). Басқа христиандармен қарым-қатынас және серіктестік қасиетті өмірді тамақтандыру және дамыту үшін де өте маңызды. Жаңа табиғат Құдаймен және басқа сенушілермен қарым-қатынасты және серіктестікті қалайды. Христиандармен қарым-қатынас жаңа табиғатты ашып, қасиетті тілектерді нығайтады. «Екеу біреуден жақсы... өйткені егер олар құласа, біреуі досын көтереді» (Уағыздаушы 4:9-10). Егер біреу иманға әлсіз және құлауға бейім болса, күшті христиандармен серіктестік оны көтеріп, нығайтады. «Темір темірді қайрайды; солай адам досының жүзін қайрайды» (Нақыл сөздер 27:17). Бұл әсіресе христиандық серіктестікте рас.
Еврейлерге 10:24-25-те бізге «бір-бірімізге сүйіспеншілікке және игі істерге ынталандыру үшін назар аударуға: өзімізді жиналыстардан қалдырмауға» айтылған. Басқа христиандармен қарым-қатынас жасау арқылы біз бір-бірімізді сүйіспеншілікке және игі істерге ынталандырамыз, және христиандық жиналыстарға қатысу арқылы біздің жанымыз бірге тамақтанып, иманға нығаяды. Екі немесе үш адам Иеміз Иса Мәсіхтің атымен жиналғанда, Ол олардың ортасында болады (Матай 18:20). Осылайша жаңа табиғатты нығайтатын және дамытатын ерекше баталар алынады.
Сондықтан, басқа христиандармен жарықтағы қарым-қатынас христиан өмірі үшін өте маңызды.
Жаңа табиғатты жаттықтыру
Физикалық өмірдегідей, рухани өмірде де: өсу мен даму үшін жаттығу мен белсенділік қажет. Жаттығу және қолдану арқылы біздің физикалық мүшелеріміз өседі, дамиды және күшейеді. Сол сияқты рухани нәрселерде де; біз жаңа табиғаттың тілектері мен әрекеттерінде өзімізді жаттықтырған сайын, біз Иемізде өсеміз, дамимыз және күшейеміз.
Жас Тімотеге «дінсіз және ескі әйелдердің ертегілерінен бас тартуға», олар тек ескі күнәкар табиғатты тамақтандырады, «және өзіңді Құдайға ұнамдылыққа жаттықтыруға» айтылды (Тімотеге 1-хат 4:7). Христиан жанның сау күйінде болу үшін күнделікті рухани жаттығулармен айналысуы керек. Ол өз мүшелерін Құдайға ұнамдылыққа үйретуі керек. Көздер, құлақтар, ақыл, тіл, жүрек, қолдар және аяқтар Құдайға ұнамдылық жолына бағытталып, күн сайын жаттықтырылуы керек.
Христиан күн сайын Иеміз үшін көруді, естуді, ойлауды, сөйлеуді, сезінуді және жұмыс істеуді үйренуі керек. Мұны неғұрлым көп істесе, соғұрлым мұндай әрекеттер табиғи болып, жаңа табиғаттың осы рухани жаттығуларында соғұрлым күшті болады. Біздің көздеріміз бен құлақтарымыз Иеміз үшін жасалатын қандай да бір қызметті – Ол үшін куәлік ету мүмкіндігін іздеуі керек. Жүрек жоғалған жандарға және Иеміздің халқына жанашырлыққа, және Құдай мен адамға қызмет етуге дайындыққа үйретілуі керек. Ақыл мен тіл Иеміз үшін сөйлеуге жаттықтырылуы керек, ал қолдар мен аяқтар Мәсіхке деген сүйіспеншілік әрекеттеріне үйретілуі керек. Осылайша жаңа табиғат рухани жаттығулар арқылы дамиды.
Келесі айда осы серияның 3-бөлімін іздеңіз.
