Егістіктер егін жинауға дайын. Егістіктер егін жинауға арналған, бірақ ондағы жұмысшылар Иемізден дұға етеді, Иеміз сізді, біз үшін кім барады? Біз кімді жібереміз? Оның жер бетінде жүретін сөздері. Көп адамдар: «Ием, менмін, мені жібер», – деп жыламайды. Сондықтан барып, шәкірт дайындаңдар, оларға мен үйреткеннің бәрін үйретіңдер. Мен сені тапқан кезде кім болғаныңды есіңе ал. Есіңде болсын, саған келген мен едім. Адамдар қойшысы жоқ қойлар сияқты дәрменсіз. Оларға жанашырлық таныт. Өтінемін, жаныңдағы адамның мен сұрағанды істейтініне сенімді болма. Егер мені сүйсең, қойларымды бағасың. Егістіктер егін жинауға дайын, бірақ ондағы жұмысшылар аз. Иеміз жұмыс жіберсін деп дұға ет. Иеміз сені жіберсін деп дұға ет. Біз үшін кім барады? Біз кімді жібереміз? Оның жер бетінде жүретін сөздері. Көп адамдар оның ішінде: «Мені жібер, Ием. Мені жібер. Мені жібер», – деп жыламайды. Әмин.
Қайырлы кеш. Дұғада Иемізге қарайық па? Біздің Құдайымыз және Әкеміз, тағы да Лұқа Інжіліне келу, Лұқа, және Сенің жолдарыңды қарастыру, Ием Иса, Сен бұл көріністе жүргенде кемелді адам екеніңді көрсеткенде. Сенің еркектігіңнің және Құдайдың Ұлы ретіндегі даңқыңның сұлулықтарын көру үшін көздерімізді аш. Исаның атымен, әмин.
Лұқа 9-тараудың 10-аятынан бастап, «Елшілер қайтып келгенде, оған істегендерінің бәрін айтты. Ол оларды алып, Бетсайда қаласына тиесілі шөлді жерге жеке кетті», бұл Ғалилея теңізінің солтүстік-батыс жағында болды. «Күн бата бастағанда, он екі шәкірт келіп, оған: «Көпшілікті жібер, олар айналадағы қалалар мен ауылдарға барып, қонып, тамақ алсын, өйткені біз мұнда шөлді жердеміз», – деді. Бірақ ол оларға: «Оларға тамақ беріңдер», – деді.
Мен Иеміздің Марқа 6-тараудағы сол оқиғаға қатысты айтқандарын оқығым келеді, ол адамдарға қарағанда. Марқа 6-тараудың 34-аяты: «Иса шыққанда, көп адамды көріп, оларға жанашырлық танытты». Енді тыңдаңдар: «өйткені олар қойшысы жоқ қойлар сияқты еді. Және ол оларға көп нәрсе үйрете бастады». Сонымен, бұл олардың қажеттілігінің рухани жағының маңыздылығы, және ол оларға жанашырлық танытты. Және шәкірттер де жанашырлық танытуы керек еді. Олар Адамдарды аулаушылар болуға шақырылған еді. Сондықтан Құдай, Ием Иса, Құдайдың өзі, оларды өзімен бірге болуы үшін, уағыздауы үшін шақырған еді. Олар жаңа ғана шығып, Құдай Патшалығын уағыздап, көп адамды емдеген еді. Олар қызмет ету және қызмет көрсету рухында болуы керек еді, және адамдардың қажеттіліктерін көріп, олардың өздері қажеттілікті қанағаттандыра алмайтынын, бірақ Құдай адамдардың қажеттілігін қанағаттандыру үшін қабілеттілік, күш беретінін түсінуі керек еді. Сондықтан Иеміз оларға: «Оларға тамақ беріңдер», – дегенде, олар таң қалды, олар сенбеді. Олар Иемізбен бірге болған, онымен бірге саяхаттаған, сондықтан олар оның оларға деген мейірімділігі мен рақымын сезінген еді. Енді бұл мейірімділік пен рақымның асып-тасуы, басқалардың қажеттілігін қанағаттандыруға себеп болуы керек еді. Бұл «Кел, мен сені балықшы етемін, менің артымнан ер, мен сені адамдарды аулаушы етемін» дегеннің бүкіл мәні. Сонымен, біз де бұған оянуымыз керек. Біз айналамыздағылардың қажеттілігіне оянуымыз керек. Бұл өте маңызды, және бұл тек физикалық қажеттілік емес, дегенмен ол рухани қажеттіліктерді қанағаттандыруға ашық есік болуы мүмкін, бірақ ең маңыздысы рухани қажеттілік. Біз оны бір сәтте көреміз. Сондықтан Иеміз оған оларға тамақ беруді айтты.
Енді қызықтысы, Жохан 6-тараудың 7-аятында, Филип оған жауап беріп: «200 тиындық», немесе 200 денарий, «нан оларға жеткіліксіз, әрқайсысы аздап алса да». Сонымен Филип тез есептеп, 10, 15 мың адамдық осы топқа қарап, бізге 100 күндік жалақы қажет болады деді. Мен бүгінгі жалақыны, Калифорнияда сағатына 16 доллар, және жүз, сегіз сағаттық күнді 16 доллардан есептесем, 25 600 доллар болады, бүгінгі ақшамен, бұл адамдарды тамақтандыру үшін қажет болады. Сонымен, бұл ерекше мөлшер еді. Филип бұл мүмкін емес екенін, біз мұны істей алмайтынымызды айтты. Әрине, бұл Иеміз оларды жеткізгісі келген бүкіл мәселе, және олар мұны олардың істеп жатқаны емес, Ием Исаның істеп жатқаны екенін түсінуі керек еді. Және, айтпақшы, мен бес нан мен екі балықты тамақтандыру кереметі төрт Інжілде де бар екенін айтуым керек. Және содан кейін тамақтандыру, бұл 5000 адамды тамақтандыру. Содан кейін жеті нан мен бірнеше балықпен 4000 адамды тамақтандыру Матай мен Марқада бар, және олар шын мәнінде бірге келеді. Және мен бұл шәкірттерге үйретуде Иеміздің не ниет еткенін көру үшін аздап алға жылжимын. Және мен Матай 15-тараудың 6-аятына қараймын. «Сонда Иса оларға: «Сақ болыңдар және фарисейлер мен саддукейлердің ашытқысынан сақ болыңдар», – деді. Және олар, шәкірттер, өз араларында: «Бұл біз нан алмағандықтан», – деп ойлады. Иса мұны түсінгенде, оларға: «Ей, аз сенімділер, неге өз араларыңда ойланасыңдар, өйткені сендер нан әкелмедіңдер ме?» – деді. Енді тыңдаңдар: «Түсінбейсіңдер ме, есіңде жоқ па? Сонымен, 5000 адамның бес нанын, және қанша себет алғаныңды түсінбейсіңдер ме, есіңде жоқ па? 4000 адамның жеті нанын, және қанша себет алғаныңды да есіңде жоқ па? Мен сендерге нан туралы емес, фарисейлер мен саддукейлердің ашытқысынан сақ болу керектігін айтқанымды қалай түсінбейсіңдер?» «Сонда олар оның оларға нанның ашытқысынан емес, фарисейлер мен саддукейлердің ілімінен сақ болуды бұйырғанын түсінді».
Мен мұны бір нәрсені айту үшін оқыдым, яғни Иеміз бұл кереметтерді жасады, оның жасау себептерінің бірі оның шәкірттері оған барлық қажеттіліктерін қамтамасыз етуде сене алатынын көруі үшін, содан кейін бұл оларды рухани жаттығуларға қатысуға босатады. Есіңізде ме, Елшілердің істері кітабының басында, шіркеудің басында, елшілер үстелдерде қызмет етті, содан кейін олар: «Жоқ, бізде рухани жұмыс бар, оны ерекше атап өтуіміз керек», – деген қорытындыға келді. Және, бұл қаншалықты рас. Рухани жұмыс бар, Інжіл жұмысы, Құдай сөзін үйрету, оны ерекше атап өту керек. Және мұны істеу үшін, біз бұл дүниенің барлық уайымдарынан бос болуымыз керек. Және, Иеміз оларға айтқан нәрсе осы. Ол: «Мен нан мен балықты екі рет көбейткенде не істегенімді көрдіңдер. Мен сендерге нәрселер туралы айтқанда, бұл физикалық емес, рухани екенін білуің керек. Мен сендердің көздеріңді ашуға тырысамын, сонда сендер басқалардың жүректеріне жете аласыңдар», – дейді. Әмин.
Сонымен, Лұқа 9-тараудың 14-аятына қайта оралсақ, Иеміз: «Оларға тамақ беріңдер», – деген еді. Әрине, бұл қанша тұрады және бұл мүмкін емес деген қарсылық туындады. 14-аят: «Ол: «Оларды елуден топтастырып отырғызыңдар», – деді. Олар солай істеп, бәрін отырғызды». Енді, бұл қызықты емес пе? 50. Біз шіркеу жиналыстарына көп адамның келуіне ерекше мән береміз, бірақ білесіз бе, көп адам болғанда, бір-бірімен байланысты жоғалтасыз. Көптеген адамдар, олар өз шіркеуіне кім баратынын да білмейді. Олар христианды кездестіріп, олардың қайда қауымдасатынын сұрауы мүмкін, және бұл олар қауымдасатын шіркеу, және олар: «О, мен де сол жерде қауымдасамын», – дейді, және олар ешқашан білмейді, өйткені топ өте үлкен. Сондықтан бұл жерде Иеміз оларды 50 адамдық шағын топтарға отырғызды деген ой, және басқа жерлерде 50 немесе 100 деп айтылады. «Содан кейін ол бес нан мен екі балықты алып, аспанға қарап, оларға бата берді де, сындырып, шәкірттерге көпшіліктің алдына қоюға берді». Қаншалықты маңызды! Ол мұны өзі таратқан жоқ, бірақ оны шәкірттерге берді. Сонымен, бата, бата шәкірттер арқылы келеді. Бұл таңғажайып емес пе? Құдай сізді және мені басқаларға бата болу үшін қолданғысы келеді. Әлхамдулилла.
Және олар бастапқыда сол бес нан мен екі балықты қалай алды? Жохан 6-тарауда олардың оны қалай алғаны туралы нақты айтылған. Бұл жас баланың түскі асы еді. Жохан 6-тараудың 9-аятында: «Мұнда бес арпа наны бар бір бала бар». Арпа, ол бидайдан арзан еді. Бұл кедейлердің наны еді. Сонымен, міне, бұл жас бала, оның түскі асы бар, және оның бес арпа наны мен екі кішкентай балығы бар. Және олар: «Бірақ олар соншама адамның арасында не?» – деді. Сізде бар аздаған нәрсені алып, оны Ием Исаға бергенде, ол онымен не істей алады! Сондықтан сізде бар аз мөлшерге қарамаңыз. Қарамаңыз және: «Мен Құдайға ештеңе ұсына алмаймын», – деп айтпаңыз. О, иә, сізде бар! Өйткені ол оны сізге орналастырады. Ол сізге жаңа өмір берді, және сол жаңа өмірде ол сізге Қасиетті Рух арқылы дарын берді және күш берді. Сізде ұсынатын көп нәрсе бар. Сондықтан өзіңізге қарамаңыз, бірақ Ием Исаға қараңыз және оның қолыңыздағы кез келген нәрсені көбейте алатынын біліңіз. Әлхамдулилла. Сондықтан осы жас баланы, оның қалай қолданылғанын ойлаңыз. Ол ұлы уағызшы болған жоқ, бірақ біз оны Құдай сөзінен табамыз, өйткені ол өзінде бар аздаған нәрсені шәкірттерге берді, содан кейін олар Иемізге, содан кейін Иеміз оны оларға қайтарды, және олар оны адамдарға берді. Сонымен, Құдайдың, Ием Исаның бұл тамақты тарату үшін шәкірттерді қолданғаны қаншалықты маңызды.
Және, Лұқа 9-тараудың 17-аятында: «Олар тамақтанды және бәрі тоқ болды». Сонымен, бұл 10, 15 мың, қанша болса да, 5000 ер адам, «қалған үзінділерден 12 себет жиналды». Сонымен, жеткілікті болды. Әлхамдулилла. Қандай тамаша. Білесіз бе, Матай 6-да Иеміз шәкірттерге: «Алдымен Құдай Патшалығын іздеңдер. Не жейтініңді, не ішетініңді, не киетініңді уайымдамаңдар», – деп үйретті. Уайымдамаңдар. Сіз қатысуыңыз керек, бірақ уайымдамаңдар. Шырмалмаңдар. Бұл дүниенің істеріне шырмалмаңдар. Сондықтан Құдай біздің тыныштықта болуымызды қалайды, өйткені тыныштықта біз оның ісіне қатыса аламыз және әрдайым өзімізге қарап, өзімізде не болып жатқанын уайымдаудың орнына, басқа адамдар үшін ашық көздеріміз болады.
Сонымен, Жохан 6-тараудың 14-аятындағы оқиғаны жалғастырсақ: «Сонда сол адамдар, Исаның жасаған кереметін көргенде: «Бұл шын мәнінде дүниеге келуі керек Пайғамбар», – деді». Енді тыңдаңдар, 15-аят: «Және Иса олардың келіп, оны күшпен патша еткісі келетінін түсінгенде», оны Патша еткісі келген жоқ, бірақ бір патша, «ол тағы да тауға жалғыз кетті». Сонымен 25-аятта: «Және олар оны теңіздің арғы бетінен тапқанда, оған: «Рабби, қашан келдің?» – деді». 26-аят: «Иса жауап беріп, оларға: «Тыңдаңдар, шындығында, шындығында, мен сендерге айтамын, сендер мені кереметтерді көргендіктен іздемейсіңдер», – деді». Кереметтер оның өзіне назар аударуы үшін еді, ол аспаннан екенін, Құдай оның ішінде адамзат үшін жұмыс істеп жатқанын. Ол: «Сендер мені кереметтерді көргендіктен іздемейсіңдер, бірақ тыңдаңдар, өйткені сендер нан жеп, тоқ болдыңдар. Жойылатын тамақ үшін еңбек етпеңдер, бірақ мәңгілік өмірге жетелейтін тамақ үшін, оны Адам Ұлы сендерге береді, өйткені оны Әке Құдай мөрлеген», – дейді.
Бұл өте үйретуші үзінді. Олар оны Патша еткісі келді. Бұл адамдар не қалағанын білесіз бе? Олар Исаны өздерінің арман Патшасы ретінде көрді. Арман Патша, ол оларға нан берді. Олар қалаған нәрсе осы. Олар өз қажеттіліктерін қанағаттандыратын Құдайды қалайды. Олар оны пайғамбар деді, сондықтан олар оның аспаннан екенін мойындайды, бірақ олар Құдайдың билігін қалаған жоқ, олар тек Құдайдың батасын қалады. Және Ием Иса: «Мен сендердің неге мені іздейтіндеріңді білемін. Сендер мені Құдайдың батасын қалағандықтан іздейсіңдер, бірақ өміріңде Құдайдың билігінсіз, тәубесіз, сенімсіз», – дейді. Және бұл өте маңызды, өйткені қазіргі христиан әлемінде бізде мұндай көп, адамдар Құдайдың батасын іздейді, оны Патша, Патшалардың Патшасы, Иелердің Иесі ететін нәрсе, бірақ ол оларға қамқорлық жасайтын Патша болғандықтан, олар оны Патша етеді. Бұл олардың үміті, бұл олардың, ол арман Патша. Олар оны Естер 1-тараудағы Ахашверош сияқты деп ойлайды. Ахашверош алты ай бойы той жасады. Олар оларға қамқорлық жасап, оларды бақытты ететін сондай патшаны қалайды.
Білесіз бе, бұл дүниенің нағыз арман патшасы Ием Иса емес. Ол аспаннан, ол аспаннан келген Патша, бірақ ол Ібіліс. Ол бұл дүниенің князі. Сонымен, Ібіліс - дүниенің арман патшасы. Және білесіз бе, 1 Жохан 2-де: «Дүниедегі барлық нәрсе, тән құмарлығы, көз құмарлығы, өмірдің мақтанышы, Әкеден емес, дүниеден», – делінген. Және Ием Иса Ібілістің бұл дүниенің князі екенін айтты. Енді Ібілістің артынан ергенде, ол біздің ішіміздегі сол құмарлықтарды қоздырады, және не болады? Біз күнәға құл боламыз, күнәнің құлы боламыз, біз онсыз да солаймыз, бірақ біз сол құлдыққа тереңдей түсеміз. Және Ібіліс біздің князіміз, және біз бостандықты табамыз деп ойлаймыз, бірақ жоқ, құл болғанда бостандық жоқ. Бостандық Иса Мәсіхтің билігіне бас ию арқылы табылады. Ием Иса: «Сен біреуге қызмет етесің. Бұл не Маммон болады, не Құдай болады. Бұл не сенің ішіңдегі құмарлық, сараңдық және Ібіліс қоздыратын құмарлықтар болады, не Құдайға қызмет етесің бе?» – деді. Бірақ сен біреуге қызмет етесің. Билік бұл жаратылыстың бір бөлігі. Сондықтан біз бүгін кімге қызмет етіп жатқанымызды қарауымыз керек. Біз кімге қызмет етіп жатырмыз? Ием Иса көпшілікке жанашырлық танытты, және егер біз сенушілер болсақ, біз де көпшілікке жанашырлық танытуымыз керек. Біз олардың ауырып жатқанын және қажеттілікте екенін түсінуіміз керек, және біз Исаның атымен қол созуды өз ісіміз етуіміз керек, сонда өмірлерге әсер етіп, жандар құтқарылуы мүмкін. Ием Иса Матай 9:37-де айтқандай: «Егін шынымен де мол, бірақ жұмысшылар аз». Біз Иеміз үшін еңбек етуіміз керек. Біз шәкірттер сияқты бата алдық. Біз Әкенің дастарханында отырып, Құдай бізге берген осы ұлы құтқарылудан ләззат алдық. Бірақ егістіктер, біз Әкеміздің егістіктерінде жұмыс істеуіміз керек. Ием Иса бізді Адамдарды аулаушылар болуға шақырды. Рақыммен біз бұл шақыруды Исаның атымен орындайық, әмин.
Біздің баталы Құдайымыз, Сен жандарды сүйетінің үшін, Сен адамдарды сүйетінің үшін, Сен әрқайсымыздың жанымыздағы аштықтың қажеттілігін көргенің үшін, және Сен сол қажеттілікті қанағаттандырғаның үшін Саған алғыс айтамыз және мадақтаймыз. Сен біздің физикалық қажеттіліктерімізді де мол қанағаттандырдың, әсіресе Америка Құрама Штаттарында тұратындардың. Сен бізге берген нәрсең керемет, және біз бұл молшылықты тек өзіміз үшін қолданбайтынымызға сенімді болғымыз келеді, бірақ біз басқаларға физикалық тұрғыдан, қалтамызбен, және рухани тұрғыдан, Сен бізге берген нәрселермен бата болатынымызға, сонда біз Інжілді тарата алатынымызға. Әлхамдулилла, сонда жандар құтқарылуы мүмкін. Егін шынымен де мол. Әлхамдулилла, біз оны көрейік, Ием, Исаның атымен, әмин. Әмин.
