Және сен бала кезіңнен қасиетті жазуларды білесің, олар сені Мәсіх Исадағы сенім арқылы құтқарылуға дана ете алады (2 Тімотеге 3:15) ешкім сенің жастығыңды менсінбесін, бірақ сенушілерге үлгі бол, сенімде, тазалықта (1 Тімотеге 4:12) Бірақ сен, уа, Құдай адамы, бұл нәрселерден қаш, және әділдікті, тақуалықты, сенімді, сүйіспеншілікті, төзімділікті, рухтың жұмсақтығын қуала (1 Тімотеге 6:11)
Осы үш жазбада елші Пауыл Тімотені бала , жас жігіт, және адамдеп атайды. Бұл сөздер табиғи өсуді білдірсе де, мен оларды рухани өсудің кезеңдері ретінде де қарастыруға болады деп ойлаймын. Әрқайсымыз бала кезімізден бастауымыз керек, және Пауыл Тімотенің бала кезінен Қасиетті Жазбаларды үйрену артықшылығына тоқталады. Біз оның тақуа анасы мен әжесі болғанын және олардың бәрі шынайы сеніммен сипатталғанын да білеміз. Егер біз Құдайдың істерінде рухани өсуіміз керек болса, бұл өте маңызды.
Құдай Сөзінің маңыздылығы
Пауыл Тімотеге жазған осы екінші хатында (ол жазған соңғы хат) Құдай сөзінің маңыздылығын ерекше атап өтеді. 1 Тімотеге 1:13-те ол « сау сөздердің үлгісі» туралы айтады; содан кейін 1 Тімотеге 4:2-де «сөз», 1 Тімотеге 4:3-те «сау ілім», және 1 Тімотеге 4:4-те «шындық» туралы айтады. Ол 2 Тімотеге 3:15-те: «Қасиетті Жазбалар, олар сені Мәсіх Исадағы сенім арқылы құтқарылуға дана ете алады» деген болатын. Бірақ ол 2 Тімотеге 3:16 және 17-де былай деп жалғастырады: «Барлық жазба Құдайдың рухымен берілген және ілім үшін, әшкерелеу үшін, түзету үшін, әділдікте тәрбиелеу үшін пайдалы; Құдай адамы кемелді, барлық жақсы істерге толықтай жабдықталған болуы үшін.»
Тек Жазбаларды, Ескі және Жаңа Өсиеттерді мұқият зерттеу арқылы ғана біз Мәсіхке дейін өсе аламыз.
Құдайдан дем алғандықтан, олар біздің жанымыздың әрбір жағдайымен айналыса алады, сонда бізде Құдай адамдарының ерекшеліктері пайда болады, бұл бізді осы әлемде Құдайға қызмет етуге толықтай жабдықтайды.
Тімотенің рухани өсуі
Тімоте рухани өсті. Пауыл үш жыл бойы Құдайдың бүкіл кеңесін үйретіп, Ефестен кеткенде, ол Апостолдардың істері 20:29-30-да ақсақалдарға ескертті: «Мен кеткеннен кейін араларыңа қатыгез қасқырлар кіреді, олар отарды аямайды. Сондай-ақ, өз араларыңнан да адамдар шығып, шәкірттерді өздеріне тарту үшін бұрмаланған нәрселерді айтады.» Сондықтан оған өзі уағыздаған шындықты сақтау үшін сол жерде қалатын сенімді адам қажет болды. Ол Тімотеден осы қиын жұмысты орындауды сұраудан тартынбады. Пауыл бұл жас жігіттің өсіп, осы жұмысты орындауға қажетті қасиеттерді дамытқанын бақылаған болатын.Оның туралы Філіпіліктерге 2:20-22-де қалай айтқанын оқыңыз: «Өйткені менің сендердің жағдайларыңа табиғи түрде қамқорлық жасайтын мен сияқты ешкім жоқ. Өйткені бәрі өздерінің мүдделерін іздейді, Иса Мәсіхтің істерін емес. Бірақ сендер оның дәлелін білесіңдер, ол әкесімен бірге ұлы сияқты, менімен бірге Інжілде қызмет етті.»
Тімотенің Құдайға деген сенімі шынайы болғанымен қатар, әулиелерге деген қамқорлығы да шынайы болды. Ол Пауылдың оған деген сенімін ақтады. Сенушілердің көпшілігінің теріс жолға түсіп, өз мүдделерін іздеген қараңғы фонында, Тімоте Иеміздің істеріне қамқорлық жасауға алаңдады. Ол әлі жас жігіт еді. Кейбіреулер оның жастығын менсінбей, оны пайдалануға тырысты. Бірақ Пауыл былай деп жазады: «Ешкім сенің жастығыңды менсінбесін; бірақ сенушілерге сөзде, мінез-құлықта, сүйіспеншілікте, рухта, сенімде, тазалықта үлгі бол.» Егер оның өмір салты өзі сақтауға тырысқан шындыққа сәйкес келсе, оның әлі жас жігіт болғаны маңызды емес еді. Бірақ ол жалғастыруы керек еді, және өзіндегі сыйды немесе осы нәрселер туралы ойлануды елемеуі керек еді. Сондықтан Пауыл 1 Тімотеге 4:16-да былай дейді: «Өзіңе және ілімге мұқият бол; оларда тұрақты бол: өйткені осыны істеу арқылы сен өзіңді де, сені тыңдағандарды да құтқарасың.»
Өзімізге сұрақ қояйық: «Иеміз менің 150 жыл бұрынғы Құдай адамдары шіркеу үшін қалпына келтірген ілімдерді шындықты өмірде көрсету арқылы сақтауыма сене ме?» Пауыл Тімотеге сенген; біз үшін де солай болсын.
Құдай адамы
Бірақ Тімоте мұнымен тоқтап қалмады – ол өсуін жалғастырды. Ол Жаңа Өсиетте «Құдай адамы» деп аталған жалғыз адам болу құрметіне ие.
Пауылдың екінші хатын жазу кезінде Тімоте көңілсізденген болуы мүмкін. Ол, мүмкін, ұялшақ адам болған: Пауыл оның көз жасын еске алады. Оның денсаулығы онша жақсы болмаған болуы мүмкін, және Пауыл бұл туралы кеңес береді. Шіркеуде істер дұрыс болмай бастаған еді. Пауыл түрмеде болды. Бүкіл Азия одан теріс айналған еді. Дұрыс ілім көптеген адамдарға қабылданбады, және кейбіреулер, бір кездері адал болғандар (Демас сияқты), кетіп қалған еді. Бұл Тімоте сияқты адамды көңілсіздендіруге жеткілікті болды ма? Жоқ, Пауыл оны алға жылжуға шақырады: «Өйткені Құдай бізге қорқыныш рухын емес, күштің, сүйіспеншіліктің және сау ақылдың рухын берді.» Сондықтан бұл Құдай адамына: «Уа, Тімоте, саған сеніп тапсырылғанды сақта,» және тағы да: «Менен естіген сау сөздердің үлгісін, Мәсіх Исадағы сенім мен сүйіспеншілікте берік ұста. Саған сеніп тапсырылған сол жақсы нәрсені бізде тұратын Киелі Рух арқылы сақта» деп тапсырылады.
Бүгінде көпшілігіміз Иемізбен бірге болған тақуа адамдардан мұра болып қалған үлкен шындық байлығына иеміз. Мен өзіме, сондай-ақ бәрімізге қоятын сұрақ: «Біз рухани өстік пе, сонда біздің заманымызда сол Құдай адамдары өз заманында істегенді сақтай аламыз ба?»
