Құрметті бауырлар мен қарындастар, Иса Мәсіхтегі бұл бейне хабарға қош келдіңіздер. Біз әсіресе Үндістандағыларды қарсы аламыз. Біз сіздерді қатты сағындық, сонымен қатар Африкадағы немесе әлемнің басқа бөліктеріндегі барлық басқа адамдарды да. Бұл бейне хабарға қош келдіңіздер. Енді, біздің жүрегімізде алдағы бірнеше аптада сіздерге бірнеше бейне хабар жіберу бар, сонда сіздер сенімде нығайып, өсесіздер. Бүгін мен дауылдың қожайыны туралы айтқым келеді. Біз қазір бәріміз дауылды бастан кешіріп жатырмыз. Коронавирус дағдарысы бүкіл әлемде және ол әлемді төңкеріп жатыр.
Енді сұрақ туындайды, біз тек дауылға қараймыз ба, әлде дауылдың қожайынын көреміз бе? Біз бақылауда ұстайтынды көреміз бе? Енді, ең алдымен, мен сізге бір сұрақ қойғым келеді. Сіз Құдайдың ғаламның егемен билеушісі екеніне сенесіз бе? Сіз Құдайдың әрқашан бақылауда екеніне сенесіз бе? Менің сізге келесі сұрағым, сіз Құдайдың сіздің өміріңіз бен жеке жағдайларыңызды толық бақылауда ұстайтынына сенесіз бе? Көріп отырсыздар, мүмкін біз иә, Құдай жалпы мағынада бақылауда дейміз, бірақ бүгінгі сұрақ, сіз Құдайдың сіздің өміріңіз бен жағдайларыңызды көріп тұрғанда, болып жатқан осы дағдарыста бақылауда екеніне сенесіз бе?
Мен Римдіктерге жазылған хаттың 8-тарауы, 28-тармағынан бір аят оқығым келеді. Римдіктерге жазылған хаттың 8-тарауы, 28-тармағында Пауыл былай дейді: «Біз білеміз, Құдайды сүйетіндер үшін барлық нәрсе жақсылыққа жұмыс істейді». Бұл – Құдайдың уәдесі, және бұл – біз сүйенетін уәде, әсіресе біз бастан кешіріп жатқан дағдарыс кезінде және әсіресе біздің жеке жағдайларымызды ескере отырып. Құдай бақылауда. Оның бақылауынан тыс ештеңе жоқ. Барлығы оның жоспары мен мақсатына сәйкес жұмыс істейді.
Енді, кейде өмірімізде бізді басып кететін оқиғалар болады, сонда біз: «Мен бақылауды жоғалтып жатырмын», – деп ойлаймыз және біз мазасызданамыз. Біз жағдайларға батып кетеміз. Сұрақ: біз осы кездерде не істейміз? Енді, біз осы бейне сериясын құрған себебіміз – біз дауылдың қожайынымен айналысуымыз үшін. Бұл – Құдайдың қалауы, біз көзімізді Иеміз Исаға бұруымыз үшін. Егер біз оны істесек, біз нығайып, сенімімізде күшейеміз. Сондықтан біз оны өте практикалық түрде істеуіміз керек, және бүгін біз дауылдың қожайынын, Тірі Құдайдың Ұлы Иеміз Исаны көреміз.
Енді, дауыл туралы айтқанда, біз сұрақ қоюымыз керек: дауыл қайдан келеді? Ол кездейсоқ бола ма, әлде оның авторы бар ма? Дауылдың артында тұрған, дауылды жіберген біреу бар ма? Енді, мен Құдайдың дауылдың авторы екеніне сенімдімін. Біз Забур 107-тарауы, 25-тармағында оқимыз: «Өйткені Ол сөйлейді және дауылды желді көтереді, ол оның толқындарын көтереді». Көріп отырсыздар, Құдайға тек сөйлеу керек, сонда жел көтеріледі, жел келеді, және Құдай оның авторы. Сондықтан сұрақ: Құдайдың мақсаты не? Және Құдай дауылға рұқсат бергенде әрқашан мақсаты болады.
Көріп отырсыздар, Құдай біздің өмірімізде дауылға рұқсат бергенде, бізге үйреткісі келетін бірнеше нәрсе бар. Кейде Құдай бізді қате жолдан, біз таңдаған қате жолдан қайтарғысы келеді. Жүністі еске түсіріңіз. Жүніс Иемізден қашып жүрді, сонда Иеміз не істеді? Ол Жүністі қайтару және оны Ниневияға қайта жіберу үшін дауылды жел жіберді. Әйүпті еске түсіріңіз. Әйүп өзін-өзі әділ санаған адам болды және ол өзінің әділдігімен мақтана бастады. Құдай не істейді? Құдай оған дауылдан сөйлейді және Әйүптің жүрегіне тікелей сөйлейді, және бізде бар бұл әңгіме, біз Киелі кітапта Құдай мен Әйүп арасында оқимыз, Әйүптің өмірін жақсы бағытқа өзгертті.
Енді, кейде Құдай дауылдарға рұқсат береді, бізге өзінің күші мен даңқы туралы бір нәрсе көрсету үшін. Көріп отырсыздар, бұл әрқашан Құдайдың қалауы, біз оның ұлылығы туралы жаңа әсер алуымыз және оның бақылауда екенін түсінуіміз үшін. Бұл – Құдайдың қалауы. Көріп отырсыздар, ол үшін ол дағдарысты қолданады. Дағдарыс мінезді қалыптастырады. Және көп рет біз дағдарысты бастан кешіргенде, бұл – Құдайдың біздің мінезімізді қалыптастыру, бізді сенімде жетілдіру ниеті. Бұл – Құдайдың қалауы. Біз Иеміз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің рақымы мен білімінде өсуіміз керек.
Және Құдай бізге дағдарысты бастан кешіргенде үйреткісі келетін тағы бір нәрсе, ол бізге әрқашан бізбен бірге екенін үйреткісі келеді. Бұл – Иеміз Иса шәкірттеріне олардан кетпес бұрын берген уәде. Ол: «Мен сендермен әрқашан, тіпті ғасырдың аяқталуына дейін боламын», – дейді. Және Еврейлерге жазылған хаттың 13-тарауы, 5-тармағында біз: «Мен сені ешқашан тастамаймын және сенен бас тартпаймын», – деп оқимыз. Бұл – Құдайдың уәдесі. Бірақ біз бұл нәрселерді дағдарысты бастан кешіргенде ғана үйренеміз. Ишая 43-тарауында Құдай: «Сулардан өткенде, Мен сенімен боламын; және өзендерден өткенде, олар сені басып кетпейді», – дейді. Көріп отырсыздар, Құдай бақылауда. Ол сулардың келуіне рұқсат береді, ол дауылдың көтерілуіне рұқсат береді, бірақ ол: «Егер сен одан өтсең, Мен сенімен міндетті түрде боламын және Мен сені біраз уақыт көтеремін, Мен сені нығайтамын», – дейді. Ишая 46-тарауы, 4-тармағында ол: «Қартайғанға дейін Мен солмын; және ақ шашқа дейін Мен сені көтеремін: Мен жасағанмын, және Мен көтеремін; және Мен көтеремін, және Мен құтқарамын», – дейді. Көріп отырсыздар, бұл – Құдайдың уәдесі, және біз оның уәделеріне сүйенуіміз мүмкін. Біз оның уәделеріне сүйенуіміз мүмкін. Астында мәңгілік қолдар бар. Әсіресе біз дағдарысты бастан кешіргенде, біз осы тамаша уәдені еске түсіруіміз мүмкін.
Пауыл мұны бастан кешірді. Көріп отырсыздар, Апостол Пауыл өмірінде бірнеше рет кеме апатына ұшырады. Үш рет, ол 2 Қорынттықтарға жазылған хаттың 11-тарауында айтады. Және Елшілердің істерінің 27-тарауында біз Апостол Пауылдың дауылға қалай түскенінің бір мысалын табамыз, бірақ ол Құдайдың уәдесін алды: «Мен сенімен боламын және сен дауылдан құтқарыласың». Және Құдай өз уәдесін орындады. Пауыл құтқарылды, сонымен қатар онымен бірге болған 276 адам да.
Енді, мен Марқа Евангелиясынан бір үзінді оқығым келеді, ол бізге дауылдың қожайыны Мәсіхтің даңқын көрсетеді. Марқа 4-тарауына өтейік, және біз 35-тармақтан бастап оқимыз. «Сол күні кеш болғанда, ол оларға айтады», – бұл Иеміз Иса, – «'Екінші жағаға өтейік.' Және халықты жіберген соң, олар оны кемеде болған күйінде өздерімен бірге алады; бірақ басқа кемелер де онымен бірге болды. Және қатты жел соғып, толқындар кемеге соғылып, ол қазірдің өзінде толды. Және ол артқы жағында, жастықта ұйықтап жатты. Және олар оны оятып: 'Ұстаз, біздің жойылып бара жатқанымызға мән бермейсің бе?' – дейді. Және оянып, ол желді тыйып: 'Тыныштал, үнсіз бол', – деп теңізге айтты. Және жел басылып, үлкен тыныштық орнады. Және ол оларға: 'Неге сонша қорқасыңдар? Сендерде неге сенім жоқ?' – деді. Және олар қатты қорқып, бір-біріне: 'Бұл кім, тіпті жел мен теңіз де оған бағынады?' – деді».
Бұл үзіндінің қалай басталатыны өте қызықты. Басында: «Сол күні кеш болғанда, ол оларға: 'Екінші жағаға өтейік', – дейді», – делінген. Иеміз Иса шәкірттерін мәжбүрлемейді, бірақ ол: «Кетейік», – дейді. Көріп отырсыздар, Ескі Өсиетте заң болды, және заң: «Сен істеуің керек, сен баруың керек, сен оны істеуің керек», – дейді. Бірақ Мәсіх келгенде, біз Жохан 1-тарауында оқимыз, Мәсіхпен бірге рақым келді. Және рақым астында біз нәрселерді істеуге мәжбүр емеспіз, бірақ біз Құдайдың біз үшін не істегеніне ризашылықтан нәрселерді істеуге шақырыламыз. Сондықтан біз Еврейлерге жазылған хатта қайта-қайта: «Кетейік», «мұны немесе оны істейік», «оны еркіндікпен істейік», «оны сеніммен істейік», – деп оқимыз. Бұл – Құдайдың біз үшін қалауы. Және Иеміз Иса өз шәкірттерін оған ілесуге шақырды, және бұл тіпті бүгінгі күні біз үшін де оның қалауы.
Содан кейін ол жалғастырып, қатты жел соққанын айтады. Енді, желдің авторы кім болды? Ол Иеміз Исаның өзі болды. Ол Құдайдың өзі болды. Ол дауылдың қожайыны. Ол бастаушы. Мен Забур 89-тарауынан бір аят оқығым келеді. Біз Забур 89-тарауы, 8 және 9-тармақтарында оқимыз: «Әскерлердің Құдайы, саған кім тең, күшті Жах? Және сенің адалдығың сені қоршап тұр. Сен теңіздің мақтанышын билейсің: оның толқындары көтерілгенде, сен оларды тыныштандырасың». Көріп отырсыздар, Құдай дауылды жаратып қана қоймайды, сонымен қатар дауылды тыныштандыратын да ол. Ол әрқашан бақылауда. Және Иеміз Иса өз шәкірттерінен көлден өтуді сұрағанда, ол олардың көлде неге тап болатынын өте жақсы білді. Ол олардың бастан кешіретін барлық қауіптерді білді, бірақ ол сонымен қатар оларға дұрыс сәтте әкелетін құтқаруды да білді.
Және бізбен де солай. Егер Иеміз бізді белгілі бір бағытқа бағыттаса, егер Иеміз бізден бақылауды жоғалтып, оған тәуелді болуымыз керек нәрсені істеуді сұраса, біз оның жақсы жолы бар екеніне сене аламыз. Және қиын жағдайлар болса да, проблемалар туындаса да, біз Иемізге толық бақылауда екеніне және оның барлық нәрсеге рұқсат бергенде жақсы жоспары мен жақсы мақсаты бар екеніне сене аламыз.
Енді, кеме суға толды, және 38-тармақта Иеміз Исаның артқы жағында жастықта ұйықтап жатқаны айтылған. Енді, Иеміз бұл сыртқы жағдайларға әсер етпеді. Ол жастықта тыныш, үнсіз ұйықтап жатты. Көріп отырсыздар, Еремия 17-тарауында, Еремия 17-тарауында біз оның Ехобаға сенетін және сенімі Ехоба болатын бақытты адам екенін оқимыз. Бұл дәл Иеміз Иса. Ол Иемізге сенді және Иемізді өзінің сенімі етті. Ол сенімнің авторы және аяқтаушысы болды, сондықтан ол осы дауылда да тыныш ұйықтай алды. Және бұл біз үшін де оның қалауы, біз одан үйренуіміз үшін. Көріп отырсыздар, Иеміз Иса өз шәкірттеріне Жохан 14-тарауында: «Мен сендерге тыныштық қалдырамын, Мен өз тыныштығымды сендерге беремін», – деді. Және біз Иеміз Исаның осы әлемде бастан кешірген тыныштығын бастан кешіруіміз мүмкін. Біз Забур 4-тарауы, 8-тармағында оқимыз: «Тыныштықта мен жатамын да ұйықтаймын: өйткені сен, Ехоба, мені жалғыз қауіпсіздікте тұрғызасың». Бұл дәл Иеміз Исаның кемеде жастықта ұйықтап жатқанда бастан кешіргені. Және ол біздің мұны бастан кешіруімізді қалайды. Бұл өсуді қажет етеді. Біз сенімде өсуіміз керек. Біз сенімде өсуіміз керек. Біз рақым білімінде және Иеміз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің білімінде өсуіміз керек.
Және біз бұл өсуді, мысалы, Петірден көреміз. Петір, ол осы жағдайда қорықты, ол басқа шәкірттермен кемеде болғанда және кеменің суға толғанын көргенде. Бірақ Петір, кейінірек Елшілердің істерінің 12-тарауында, біз Петірдің ұйықтап жатқанын табамыз. Жағдайлар қандай болды? Петір түрмеде ұйықтап жатты. Сол күні оның ағасы Жақып өлім жазасына кесілді. Оның басы кесілді, ол өлтірілді. Және Петір келесі күні өзіне де солай болатынын күтті. Енді, әдетте біз Петірдің бұл жағдайда қорқып, ояу болатынын күтер едік, бірақ біз Петірдің сол түнде тыныш ұйықтағанын оқимыз. Ол өзінің Құтқарушысы мен Иемізге сенуді үйренді. Және Құдай біздің де дәл осындай тәжірибе алуымызды қалайды. Көріп отырсыздар, Құдай кейде біздің жүрегімізде де дауылға рұқсат береді, бірақ ол дауылды тыныштандыра алатын, оны тоқтата алатын жалғыз адам.
Енді, Құдай бізді белгілі бір жолға жібергенде, ол бізге өзінің күші мен даңқы туралы бір нәрсе көрсеткісі келеді. Мен Забур 107-тарауы, 23-тармағынан бір аят оқығым келеді. «Кемелермен теңізге түсетіндер, үлкен суларда сауда жасайтындар; олар Ехобаның істерін және оның тереңдіктегі ғажайыптарын көреді». Көріп отырсыздар, біз неғұрлым жіберуге және барлығын Құдайға тапсыруға дайын болсақ, соғұрлым біз Құдайдың өміріміздегі тамаша істерін көреміз. Бірақ кейде бұл біздің тереңге баруымыз керек дегенді білдіреді. Біз нәрселерді артта қалдыруымыз керек. Және содан кейін Құдай дауылға рұқсат бергенде, Құдай біз үшін бақылаудан тыс нәрселерге рұқсат бергенде, біз оның қалай араласатынын көреміз. Бірақ ол бізді тыныштықта ұстағысы келеді, және ол бізді кемел тыныштықта ұстағысы келеді.
Ишая Ишая 26-тарауында өте жігерлендіретін сөздер жазады. Мен оны сізге оқығым келеді. Онда 3-тармақта: «Сен өзіңе сенген ақылды кемел тыныштықта сақтайсың, өйткені ол саған сенеді. Иемізге мәңгілікке сеніңдер, өйткені Ехобада ғасырлардың жартасы бар», – делінген. Бұл – Құдайдың біз үшін қалауы, біз оған сенуіміз үшін, және нәтижесі біздің жүрегімізді басып алатын тыныштық болады. Көріп отырсыздар, қауіп болғанда, қиын жағдайлар болғанда, бұл – Құдайдың біздің дұға етуімізді, біздегі барлық ауыртпалықты оның алдына дұғада әкелуімізді қалауы. Сондықтан Пауыл Филиппіліктерге жазылған хаттың 4-тарауында жазады, және ол 6-тармақта: «Ештеңеге алаңдамаңдар, бірақ барлық нәрседе біз Құдайдан көмек сұраймыз және біз өтініштерімізді Құдайдың алдына ризашылықпен ұсынамыз», – дейді. Және содан кейін ол: «Және барлық түсініктен асатын Құдайдың тыныштығы біздің жүрегімізді кемел тыныштықта сақтайды», – дейді. Бұл – тамаша уәде, бірақ біз мұны тек дұға еткенде ғана бастан кешіреміз.
Енді, бұл жағдайда шәкірттер дұрыс істеді. Олар Иеміз Исаға барып, оған жағдайлар туралы айтты. Көріп отырсыздар, біз мұны істеуіміз керек. Бізді басып кететін бір нәрсе бар екенін түсінгенде, бізді қорқытатын бір нәрсе бар екенін түсінгенде, біз әрқашан бұл нәрселерді Иеміздің алдына дұғада ұсынуымыз керек. Құдайдың тыныштығы біздің жүрегімізге осылай кіреді. Сондықтан шәкірттер дұрыс істеді. Олар жағдай туралы Иемізге айтты, және біз Иеміз Исаның олардың дұғасына жауап бергенін көреміз. Ол олардың алдына келгенде және оған өз қажеттіліктерін ұсынғанда, олардың сөздеріне жауап берді. Иеміз Иса жауап берді, және біз де солай істеуіміз керек. Иемізге барып, жүрегіміздегіні оған әкелейік. Біздің жүрегімізді оның алдына әрқашан төгейік, тек күн шуақты болғанда ғана емес, сонымен қатар қиын кездерде де.
Дәуіт Забур 62-тарауында біздің әрқашан Иемізге сенуіміз керек екенін айтады. Мен бұл сөздерді Ишая 62-тарауында, енді Забур 62-тарауында оқығым келеді. Забур 62-тарауы, 8-тармағында: «Оған әрқашан сеніңдер, халық; жүректеріңді оның алдына төгіңдер: Құдай біздің панамыз», – делінген. Мен: «Оған әрқашан сеніңдер және жүректеріңді оның алдына төгіңдер», – дегенді ерекше атап өткім келеді. Екеуі де қажет, тек күн шуақты болғанда ғана емес, әсіресе біз дауылды бастан кешіріп жатқанда. Оған сеніңдер және жүректеріңді оның алдына төгіңдер.
Енді, Иеміз оянады, және ол не істейді? Ол өзінің Құдайлық күшін көрсетеді. Ол бірнеше сөз ғана айтады, және нәтижесі не? Жел мен толқындар оған бағынады. Оның табиғат күштеріне билігі, өкілеттігі болды, және бұл бізге оның Құдайлығын көрсетеді. Ол жастықта ұйықтап жатты, бұл бізге оның адамдығын көрсетеді. Ол адам ретінде шаршады, бірақ мәңгілік Құдай және Құдайдың мәңгілік Ұлы ретінде, ол бір сәттен екінші сәтке жағдайларды толығымен өзгерте алатын күшке ие болды. Және бұл біздің өміріміз үшін де рас. Көріп отырсыздар, Құдай жағдайларға рұқсат береді, бірақ ол бізбен мақсатына жеткенде, ол нәрселерді бір сәттен екінші сәтке өзгерте алады. Ол тыныштықтың Иемізі. Біз 2 Салоникалықтарға жазылған хаттың 3-тарауы, 16-тармағында: «тыныштықтың Иемізі», – деп оқимыз. Ол бір сөз айтады, сонда біздің жүрегімізде тыныштық болады. Мүмкін жағдайлар өзгермейді, бірақ ол бізге түсінігімізден асатын, басып кететін тыныштықты бере алады.
Енді, Иеміз қамқорлық жасайды, және осыдан кейін ол не істейді? Ол өз шәкірттерін сөгеді. Неге оларды сөгеді? Олардың сенімсіздігі үшін. Көріп отырсыздар, олар өз істерін Иеміздің алдына ұсыну үшін дұрыс істеді, бірақ Иеміз: «Қорқудың қажеті жоқ. Неге қорқасыңдар? Мен сендермен біргемін. Мен осы кемеде сендермен біргемін, және Мен сендермен бірге болғандықтан, қорқудың қажеті жоқ», – дейді. Көріп отырсыздар, оларда Иеміз Исаның сүйіспеншілігіне және мүмкін оның күшіне сенім жетіспеді. Бірақ біз 1 Жохан 4-тарауында: «Кемел сүйіспеншілік қорқынышты қуады», – деп оқимыз. Егер бізде Құдайдың сүйіспеншілігіне кемел сенім болса, біз қорықпаймыз. Және Иеміз Иса шәкірттерінен сол жағдайда осыны күтті, оған сенуді және қорқынышсыз болуды. Біз олардың бәрін түсіне аламыз. Мүмкін біз бәріміз де солай әрекет етер едік, бірақ Иеміздің: «Қорықпаңдар», – дегені қызықты. Айтпақшы, бұл – біз Құдай Сөзінде қайта-қайта табатын мәлімдеме: «Қорықпаңдар».
Енді, шәкірттер Мәсіхтің күшін көргенде, оның жел мен толқындарды қалай тыныштандырғанын көргенде, олар басып кетті. Біз бұрын оқыдық, жел мен толқындар болғанда, олар қорықты. Бірақ олар Мәсіхтің күшін және оның табиғат күштерімен не істегенін көргенде, олар қатты қорықты, өйткені олар біздің Жаратушымыздың дәл жанымызда тұрғанын түсінді, және ол тіпті жел мен толқындарға бамұрық етуге билігі бар адам. Оның билігі бар. Ол толық бақылауда. Құдай үшін ештеңе мүмкін емес. Бұл – біз білуіміз керек тамаша, тамаша шындық.
Және мен Құдайдың дауылдарға рұқсат беруінің негізгі мақсаттарын қайталағым келеді. Ең алдымен, ол кейде бізді дұрыс жолға қайтару үшін дауылға рұқсат береді. Жүністі еске түсірейік, Әйүпті еске түсірейік, жақсы ма? Кейде Құдай бізге дауыл арқылы дұрыс жолға қайтару үшін сөйлейді. Екіншіден, Құдай бізге өзінің ұлылығы туралы жаңа әсер бергісі келеді. Ол бізге өзінің даңқы туралы жаңа әсер бергісі келеді. Және бұл – біз әсіресе дағдарысты бастан кешіргенде алатын нәрсе, өйткені дағдарыс мінезді қалыптастырады. Егер күн шуақты болса, егер біз су бетінде тегіс жүзсек, бізде Иемізбен көп тәжірибе болмауы мүмкін. Бірақ біз дауылдан өткенде, біз Иеміздің қамқорлығы мен көмегін бастан кешіреміз, және бұл бізді сенімде жетілдіреді, бұл біздің мінезімізді қалыптастырады. Және біз үйренеміз, бұл үшінші тармақ, Құдай бізбен әрқашан бірге, тек жақсы кездерде ғана емес, ол бізбен жақсы кездерде де, жаман кездерде де бірге. Және әсіресе жаман кездерде ол: «Мен сені ешқашан тастамаймын және сенен бас тартпаймын», – дейді. Және бұл – біз талап етуіміз керек, біздің күндерімізде, 2020 жылы, қайда болсақ та, Үндістанда, Германияда, Африкада және Америка Құрама Штаттарында сүйенуіміз керек уәде. Құдай бақылауда және Құдай бізбен бірге.
Мен 1 Тімотеге жазылған хаттың 4-тарауындағы сөздермен аяқтағым келеді. 1 Тімотеге жазылған хаттың 4-тарауында, 10-тармақта біз барлық адамдардың, әсіресе сенетіндердің сақтаушысы болып табылатын тірі Құдайға үміттенетінімізді оқимыз. Көріп отырсыздар, Құдай бізге, сенетіндерге, Иеміз Иса Мәсіхке сенгендерге ерекше қызығушылық танытады. Оның көзі бізде. Сондықтан біз: «Ием, біздің жойылып бара жатқанымызға мән бермейсің бе?» – деп сұрамауымыз керек. Біз 1 Петір 5-тарауы, 7-тармағында: «Ол сендерге қамқорлық жасайды», – деп оқимыз. Жақсы ма? Мұны есіңізде ұстаңыз. Құдай сізге қамқорлық жасайды. Ол сізге ерекше қызығушылық танытады. Сондықтан біз Иеміз Исаның Жайыр дауылды бастан кешіргенде оған айтқан сөздерін еске түсіре аламыз: «Қорықпа, тек сен». Дауылдың авторы мен қожайынына сенейік.
