Отбасылар табиғаттың кездейсоқ оқиғасы емес. Құдай отбасылық өмірді жоспарлады, мақсат етті және қамтамасыз етті. Жаратушы адамды жерге орналастырды (Жаратылыс 2:15). Ол әйелді толықтырушы серіктес ретінде берді (2:20-23). Ол ер мен әйелдің өмір бойына созылатын ең жақын достықта бірігуін мақсат етті (2:24-25). Және Ол мұны отбасы бүкіл адамзат тарихында қоғамдық өмірдің негізі болуы үшін жасады (4:1-2). Менің ойымша, сондықтан әлемдегі үйлену тойлары соншалықты маңызды және жиі соншалықты күрделі болады.
Пауыл жас христиандарға отбасылық өмір туралы жазғанда, оларды отбасы туралы ең ертегі Киелі Жазбаға тікелей сілтеме жасады (Жаратылыс 2:24; Ефестіктерге 5:31). Ал Исаның отбасылық қағидалары (Матай 19:4-6) Жаратылыс 1:27 және 2:23-24-тен алынған.
Кез келген қоғам Құдайдың идеалынан ауытқуы мүмкін, бірақ Оның отбасылық өмірге деген ниеті өзгеріссіз қалады – және бұл Оның Сөзінен анық көрінеді. Біз кез келген сәтте оған оралуды таңдай аламыз. Әр қоғамдағы жеке христиандар Құдай Сөзімен өмір сүруі керек. Бұл біздің тек қоғамдық күтулермен, мәдени дәстүрлермен немесе құрдастардың қысымымен өмір сүрмейтінімізді білдіреді – әсіресе мұндай нәрселер христиандық іліммен қайшы келгенде. Христиан Мәсіхті ұстануды таңдайды. Бұл жиі айналадағы мәдениеттен ерекше болуды білдіреді. Пауыл бізге отбасымыздағы және отбасымыз арқылы сенімімізді көрсететін үш қағиданы береді.
1. КОНТЕКСТ ҚАҒИДАСЫ
Пауылдың Ефестіктерге жазған ілімі біздің отбасылық өмірімізде де, үйден тыс өмірімізде де қолданылуы керек. Мысалы: «Толықтай кішіпейіл және жұмсақ болыңдар; шыдамды болыңдар, бір-біріңе сүюмен төзіңдер» (Ефестіктерге 4:2 NIV); «Бір-біріңе мейірімді және жанашыр болыңдар, бір-біріңді кешіріңдер, дәл Мәсіхте Құдай сендерді кешіргендей» (4:32); «Мәсіхке деген құрметтен бір-біріңе бағыныңдар» (5:21). Құдайдың отбасы үшін негізі үйде, шынайы христиандық ортада басталады. Христиандық біздің үйлерімізде әр күннің әр сағатында, әр аптаның әр күнінде, әр жылдың әр жылында өмір сүрілуі керек.
2. АДАЛДЫҚ ҚАҒИДАСЫ
Пауыл христиан үшін ең бастысы – христиандық өмірді әрқашан өмір сүруге адалдық екенін түсінді (Ефестіктерге 5:22-6:4). Әйелдің не істесе де «Иемізге жасағандай» істеуі керек екенін ескеріңіз (Ефестіктерге 5:22). Оның үлгісі – Шіркеудің Мәсіхке бағынуы (5:23-24). Күйеуі әйеліне Иеміздің үлгісін ұстануы керек; Ол Өз қалыңдығын, Шіркеуді сүйді және Өзін оның үшін құрбан етті (5:25-29; Аян 19:7-9). Балалар ата-аналарына «Иемізде» бағынуы керек және оларды өздерінің жеке христиандық адалдығының бөлігі ретінде «құрметтеуі» керек (6:1-2). Олар үшін ата-ананы құрметтеу – Иемізді құрметтеу. Ата-аналар балаларын Құдайдың істеріне үйретуі керек (6:4), және жеке үлгі – шындықты үйретудің ең үлкен жолы. Исаны Өз ізбасарлары «рақым мен шындыққа толы» деп көрді (Жохан 1:14). Балалар ата-аналарының өмірінде Оның «рақымы мен шындығын» көруі керек.
3. НАЗАР АУДАРУ ҚАҒИДАСЫ
«Назар аудару» сөзі «ескеру, құрметтеу, ойлану» дегенді білдіреді. Ефестіктерге хаттан Пауылдың «терең құпия... Мәсіх пен Шіркеу» туралы қалай жазғанын да ескеріңіз (Ефестіктерге 5:32). Ол Мәсіхтің Шіркеуге қарым-қатынасын және жауапкершілігін идеалды христиандық неке үшін үлгі ретінде қолданды: «Мәсіх Шіркеудің басы» (5:23); «Шіркеу Мәсіхке бағынады» (5:24); «Мәсіх Шіркеуді сүйді және Өзін оның үшін берді» (5:25); Мәсіх Шіркеуді Сөзді дұрыс қолдану арқылы қасиетті етеді (5:26); Мәсіх Шіркеуді тамақтандырады және оған қамқорлық жасайды (5:29).
Біз Мәсіхтің денесінің мүшелері болғандықтан (5:30), біздің христиандығымыз отбасылық өмірімізде, жақын отбасы мүшелерімізбен де, отбасымызды іс жүзінде көретіндермен де тартымды көрінуі керек. Біз христиан ретінде шынымен кім екенімізді үйде қалай ұстайтынымыз көрсетеді. Сыртқы адамдар бізді үйде шынымен кім екенімізді көрмеуі мүмкін, бірақ Құдай көреді. Ол біздің Оның қағидаларын ұстануымызды бақылайды, және Ол бізге мұны істеуге көмектескісі келеді (6:10).
