Біздің тағдырымыз Құдайдың егемендігінде, бізге таңдау еркіндігін беруінен туындайды.
«Адам тағдыры» — көп жыл бұрын, 1947 жылы жазылған, жоғары бағаланған кітаптың атауы. Ол адамды мутациялар мен табиғи сұрыптау арқылы дамыған, жер бетіндегі басым түр ретінде бейнелейді. Автор Лекомт дю Нуи Исаны рухани мутация ретінде ұсынады, ол рухани табиғи сұрыптау арқылы ақырында рухани жағынан жоғары адамдарды шығарады. Бұл қызықты сценарий болуы мүмкін, бірақ ол Киелі кітапқа мүлдем қайшы және шындыққа жанаспайды!
Құдайдың алдын ала білуі
Бастапқыда Құдайдың бейнесінде жаратылған адам «өте жақсы» болды және «жер бетінде қозғалатын барлық тіршілік иелеріне билік етуі» керек еді (Жаратылыс 1:26-31 NIV). Бірақ адамдар рухани жағынан көтерілген жоқ, керісінше құлады. Оларды «шайтан немесе Ібіліс деп аталатын ежелгі жылан» Құдайға қарсы бүлікке итермеледі (Аян 12:9). Осылайша адамзат бүгінгі таңда көріп отырған төмен рухани жағдайға түсті. Алайда, бұл құлдырау Құдайды таң қалдырған жоқ – бәрін білуші болғандықтан, Ол мұның бәрін алдын ала білген!
Құдай адамдарды «жамандықты қабылдамауға және дұрысын таңдауға» (Ишая 7:16) қабілетті етіп жаратты, сондай-ақ періштелерді де таңдау еркіндігімен жаратты. Әрине, Ол мұны істегенде адамдардың қате таңдау жасап, құлайтынын, періштелердің «өз билік орындарын сақтамағанын» (Яһуда 6) және олардың таңдауларынан зұлымдық туындайтынын білген. Ол осылайша «жойылуға апаратын кең жол» болатынын және көптеген адамдар оны таңдайтынын білген. Ол сондай-ақ өмірге апаратын тар жол болатынын және оны «тек бірнешеуі» ғана табатынын білген (Матай 7:13).
Кейбіреулер келеке етіп: «Жақсы Құдай неге көптеген адамдарды жойылуға апаратын жолдың болуына рұқсат береді?» деп сұрауы мүмкін. Ықтимал жауаптардың бірі – Құдай өзінің даналығымен кейбір адамдардың өмірді таңдауын, ал басқаларының жойылуды таңдауын, Оның еркін ойсыз орындайтын роботтар ретінде жаратылған адамдардан гөрі жақсы деп шешті. Біз Құдайға қарсы шығуға кімбіз!
Шайтан – құлауды таңдаған періштенің жарқын мысалы. Ол, барлық жаратылған тіршілік иелерінің ең жоғарысы болса керек, Құдайдың жауы болуды таңдады (Шайтан қарсылас немесе жау дегенді білдіреді). Тир патшасын Шайтанның бейнесі ретінде қолдана отырып, Құдай Езекиел пайғамбар арқылы былай дейді: «Сен кемелділіктің үлгісі болдың, даналыққа толы және сұлулықта кемел болдың. Сен Едемде, Құдай бағында болдың... Сен жаратылған күннен бастап бойыңнан зұлымдық табылғанға дейін өз жолдарыңда мінсіз болдың... және сен күнә жасадың» (Езекиел 28:12-16). Оның күнәсінің сипатын Ишая пайғамбар сипаттайды, ол ол туралы былай дейді: «Сен жүрегіңде: «Мен көкке көтерілемін; мен тағымды Құдайдың жұлдыздарынан жоғары қоямын... Мен өзімді Ең Жоғарыға ұқсатамын» дедің» (Ишая 14:13-14). Шайтан адамзатты күнәға азғырғанда да осы ойлау тәсілін қолданды. Ол: «Сендер Құдай сияқты боласыңдар» деді (Жаратылыс 3:5). Дегенмен, мұның бәрін біле тұра, Құдай әлі де адамдар мен періштелерді жаратуды шешті. Неліктен? Өйткені Оның «Иеміз Иса Мәсіхте орындаған мәңгілік мақсаты» болды (Ефестіктерге 3:11).
Құдайдың мәңгілік мақсаты
Құдайдың біз үшін бұл мақсаты ең басынан бастап болған! «Ол бізді әлем жаратылмай тұрып Онда таңдады» (Ефестіктерге 1:4). «Біз... таңдалдық, бәрін өз еркінің мақсатына сәйкес істейтін Оның жоспары бойынша алдын ала белгілендік» (Ефестіктерге 1:11). Оның жоспары бойынша, адамдар «Мәсіхтің қымбат қанымен... әлем жаратылмай тұрып таңдалған» (1 Петір 1:18-19) құтқарылу мүмкіндігіне ие болады. Осылайша құтқарылған біздің тағдырымыз «Оның алдында қасиетті және мінсіз болу» (Ефестіктерге 1:4) болады. Ол көптеген адамдар ұсынылған құтқарылуды қабылдаса да, көптеген адамдар оны қабылдамайтынын білген!
Ол қабылдайтынын білгендер «таңдалғандар» («сайланғандар» KJV) деп аталады және бұл «Әке Құдайдың алдын ала білуіне сәйкес» болды (1 Петір 1:2). Сонымен қатар, «Құдай алдын ала білгендерді Ол Өз Ұлының бейнесіне сәйкес болуға алдын ала белгіледі» (Римдіктерге 8:29). Біз, Құтқарушымыз Мәсіх арқылы ұсынылған құтқарылуды қабылдағандар, «Оның мақсатына сәйкес шақырылғандармыз» және «ақталған» және «даңқталған» болуға алдын ала белгіленгенбіз (Римдіктерге 8:28,30).
Алдын ала белгілеу
Құдай құтқарылу ұсынысын таңдайтындардың мәңгілік өмірге алдын ала белгіленгенін, ал оны қабылдамайтындардың лағынетке ұшырайтынын білген. Бұл шындық Жохан 3:36-да жазылған: «Ұлға сенетін әркімнің мәңгілік өмірі бар, ал Ұлды қабылдамайтын әркім өмірді көрмейді, өйткені оның үстінде Құдайдың қаһары қалады». Осылайша Ұлды қабылдамайтындар Шайтанның жағына шығуды, яғни «Ібіліс пен оның періштелері үшін дайындалған мәңгілік отты» таңдайды (Матай 25:41). Ескерту: Тозақ оты адамдар үшін дайындалмаған! Бірақ Құдай көптеген адамдардың жойылуға апаратын жолды таңдап, сол жерге баратынын білген. Біздің тағдырымыз Құдайдың егемендігінде, бізге таңдау еркіндігін беруінен туындайды, біз туылмай тұрып жасаған қандай да бір ерікті шешімінен емес!
Құдайдың егемендігі
Құдай адамға таңдау еркіндігін берудің нәтижесін алдын ала білген, және біз Құдайдың егемендігі туралы тек Оның алдын ала білуінен бастасақ қана анық ойлай аламыз. Адамға таңдау еркіндігін беру арқылы Құдай өзінің егемендік билігінің ешқайсысынан бас тартты деп ешқашан ойламайық.
Назарет халқы Исаны «жартастан төмен лақтыруға» еркін болды, бірақ Құдай оған жол бермеді (Лұқа 4:28-30). Құдайдың күші оған «адамның қаһарын» өзіне мадақ әкелуге және «қаһардың қалдығымен» өзін қаруландыруға мүмкіндік берді (Забур 76:10 NKJV). Адамдар зұлымдық жасауға еркін, бірақ Құдай өз күшімен одан жақсылық шығарады. Исаны айқышқа кергеннен артық қандай зұлымдық болуы мүмкін? Бірақ Құдай одан қандай жақсылық шығарғанына қараңыз (Жохан 3:16). Жүсіптің ағалары оны құлдыққа сатқанда және Потифардың әйелі Жүсіпке жалған айып таққанда жасаған зұлымдыққа қараңыз. Содан кейін Құдай бұл зұлымдықтарды қалай «өмірді... үлкен құтқару арқылы құтқаруға» қолданғанына қараңыз (Жаратылыс 45:5-7).
Сондай-ақ, ешқашан Құдайға кез келген адамның мәңгілік тағдырына қатысты еріктілік қасиетін таңбайық. Керісінше, әр адамға таңдау еркіндігін беруде Құдайға егемендік билікті таңайық. Петір бізге Құдайдың ешқашан «ешкімнің жойылуын қаламайтынын, керісінше әркімнің тәубеге келуін қалайтынын» айтады (2 Петір 3:9). Ал Пауыл бізге Құдайдың «барлық адамдардың құтқарылуын және шындықты тануын» қалайтынын айтады (1 Тімөтеге 2:4).
Ең басынан бастап, Құдай Ұлға сенетінін білгендерді «Оның мейірімінің нысандары... даңққа алдын ала дайындалғандар» етті (Римдіктерге 9:23). Ал Ұлды қабылдамайтындар «Оның қаһарының нысандары – жойылуға дайындалғандар» болды (Римдіктерге 9:22). Бұл туралы Құдайға қарсы шығу (Римдіктерге 9:20) немесе қабылдамаған адамның Құдайды қателікпен айыптап: «Егер Сіз маған жақсы мүмкіндіктер бергенде, мен Сіздің ұсынысыңызды қабылдар едім!» деуі қандай қорлық болар еді!
Сіздің тағдырыңыз
Таңдау еркіндігі Құдайдан, ал сіздің таңдауыңыздан туындайтын сенім – «Құдайдың сыйы» (Ефестіктерге 2:9). Сіз Мәсіх сияқты болуды таңдай аласыз, егер Оны Құтқарушыңыз және Иеңіз ретінде қабылдасаңыз, Ол сізге бұл мүмкіндікті ұсынады, немесе Оның ұсынысынан бас тартып, байқаусызда тозақ отын салдар ретінде таңдай аласыз. Бұл сізге байланысты!
