Құрт көбелекті көргенде не ойлайды? Біз құрттың қанаттарын алуды асыға күтетінін елестете аламыз! Бұл үшін таңғажайып өзгеріс процесі қажет. Тыныш, жеке даму кезеңі арқылы жердегі жорғалаушы әдемі, тәуелсіз, еркін ұшатын тіршілік иесіне айналады. Бұл табиғи процесс әрбір мәсіхші балалық шақтан, жасөспірімдік жылдардан өтіп, ересек өмірге қадам басқанда бастан кешіруі тиіс дамудың тамаша метафорасы. Жаңа міндеттерді қабылдау және әлемді жетілген көзбен көру, өмірдің қиындықтары мен әлемнің зұлымдықтарының шындығын тану қиын. Бірақ қиындықтар бар жерде мүмкіндіктер де бар! Киелі кітап біз өсіп, жетілген сайын өмірдің осы аспектілері туралы өте пайдалы нұсқаулар береді.
Моральдық жарыс
Ең маңызды принциптердің бірі мәсіхшілік өміріміздің көп бөлігін көлеңкелі ағаш сияқты жайып жатыр. Еврейлерге 5:14 жетілген мәсіхшілерді былай анықтайды: «қолдану арқылы жақсылық пен жамандықты ажыратуға сезімдерін жаттықтырғандар» (NKJV). Бұл жаттығу түрі қарқынды, арнайы спорттық жаттығуларды білдіреді. Жарыстарға қатысатын спортшылар сәтті бәсекелесу үшін бүкіл өмірін қайта құрады. Мәсіхшілер одан да қарқынды моральдық жарысты күтуі керек, сондықтан біз жақсылықты анықтау үшін сезімдерімізді жаттықтыруымыз керек. Біз анықтамаймыз не жақсы екенін, өйткені Құдай мұны Өз Сөзінде жасаған; бірақ біз ажыратуымыз керек не жақсы екенін, Оның Сөзін біздің жағдайларымызға және өмір туралы сенімдерімізге қолдана отырып. Бұл біздің алдымызда тұрған нұсқаларды бағалауды үйренген кездегі Рух басқаратын ақыл әдеті. Кейбір баламалар шынымен де жаман, ал кейбіреулері табиғатынан жақсы. Басқа таңдаулар жай ғана уақытты ысырап етуі мүмкін, өйткені өздігінен қолайлы кейбір әрекеттер де біздің рухани өмірімізге ауыртпалық түсіруі мүмкін (1 Қорынттықтарға 6:12, 10:23).
Еврейлерге 5-тегі аятымыздың бұл ажыратудың тек жиі қолдану арқылы дамитынын қалай баса көрсететініне назар аударыңыз. Өмір ағынымен жай ғана жүзіп, рухани талдаудың бұл бұлшықетін ешқашан жаттықтырмай, келетін нәрсені қабылдайтын мәсіхшілер ешқашан жетілуге жетпейді. Бұл, өкінішке орай, жиі болады, және көптеген мәсіхшілер физикалық жағынан егде жасқа жетсе де, рухани жағынан бірдей қарқынмен дамымайды. Жас мәсіхшілер үшін жалқау, немқұрайлы орта жастағы мәсіхшілер болмауға шешім қабылдау, немесе әдейі шешім қабылдау пайдалы. Құдай мұндай табандылық үшін әрқашан басшылық береді. Жасөспірім Даниел жүрегінде Құдай Сөзін орындауды мақсат етті, нәтижесінде Құдай Даниелдің қызметін оның кәрілік жасына дейін орнатты (Даниел 1:8,17,21). Даниел көп жағынан Бабыл мәдениетіне енген болса да, ол күнәлі нәрселерді қалай анықтауды және олардан қалай аулақ болуды білді.
Бұл ажырату әдетімен байланысты әлемнің әрқашан өзгеріп отыратындығы. Мәсіхшілердің әрбір ұрпағы алдыңғы ұрпақ бірдей жолмен бастан кешірмеген кедергілерге тап болады. Мансаптар өзгереді, технология дамиды, мәдени нормалар ауысады және мораль қайта анықталады. Бұл өзгерістердің кейбіреулері жаман емес, жай ғана басқаша; бірақ басқалары мәсіхшілік сенімнің негіздеріне шабуыл жасайды. Мәсіхшілік жетілуді дамытқан сайын біз өзгерістер арасындағы айырмашылықтарды жасауды үйренеміз.
Елші Пауыл Тімотеге бұл процесс туралы 2 Тімотеге 3:10-17-де жазды. Тімоте Пауылдан және басқалардан жақсы ілім алған болатын, бұл оның негізін қалады. Алайда, зұлымдық жалғаса беретіндіктен, Тімоте үйренгенін қалай жалғастыру керектігін түсінуі керек болды (13-14-аяттар). Әрбір сенуші Киелі жазбаларды жаңа жағдайларға дұрыс қолданатын мәсіхшілік көзқарасты дамытуы керек. Бұл сол библиялық принциптердің қазіргі әлемде нені білдіретінін анықтайтын үздіксіз жаңару процесі.
Өсу аймақтары
Мәсіхшілік өмірдің барлық тәжірибелерінің ішінде моральдық дамудың бұл аспектісі ең маңыздысы болуы мүмкін. Ол ең кішкентай шешімдерден басталады, мысалы, адал болу және адалдық адамы ретінде танылу. Уәделеріңізді орындаңыз; сенімді жұмысшы болыңыз; таза емес әңгімелерден аулақ болыңыз және жыныстық азғырулардан қашыңыз. Физикалық жаттығу әдетінде ынталы болғаныңыздай, күнделікті рухани жаттығулар сезімдеріңізді жақсылық пен жамандықты ажырата алатындай етіп жаттықтырудың жалғыз жолы екенін есте сақтаңыз.
Жетілудің басқа аспектілері осы моральдық дамудан өседі. Міне, олардың бірнешеуі:
- Қаржылық жағынан дамыңыз. Ақшаны басқаруды, оны даналықпен үнемдеуді және жақсы жұмсауды үйреніңіз. Қоқыс сатып алмаңыз немесе сән-салтанатқа азғырылмаңыз. Автокөліктер, пәтерлер және ересектердің міндеттері үнемі ақшаны қажет ететінін түсініңіз; болашақ талаптарға дайындалыңыз. Басқалардың қажеттіліктері болғанда жомарт болуды үйреніңіз. Ақшаны жинағандарға көп қайғы келеді, өйткені олар бай болу идеясын жақсы көреді (1 Тімотеге 6:9-10); бірақ Иеміз Өзі берген нәрсенің жомарт басқарушысы болуды үйренгендерге батасын береді (Нақыл сөздер 11:25).
- Қарым-қатынас жағынан дамыңыз. Мейірімді болыңыз. Достармен де, бейтаныс адамдармен де әңгімелесуді үйреніңіз. Өзіңіз туралы сөйлескеннен гөрі, басқалардың өмірі туралы сұрап, оларға қызығушылық танытыңыз (Філіпіліктерге 2:4). Жақсы істерді атқарғандарды мақтаңыз және оларға алғыс айтыңыз. Қақтығыстарды елемеудің орнына шешу арқылы басқаруды үйреніңіз. Сонымен қатар, егер Иеміз өміріңізге ықтимал жұбайды әкелсе, бұл қарым-қатынасты тереңдетуге ұмтылмас бұрын маңызды рухани қасиеттерді анықтаңыз. Егер Иеміз сізді бірге басқаруды жалғастырса, некеден қашпаңыз (Нақыл сөздер 18:22).
- Физикалық жағынан дамыңыз. Денсаулығыңызға күтім жасаңыз. Жақсы тамақтаныңыз және жақсы физикалық жағдайда болыңыз. Құдай берген денені қабылдаңыз, бірақ жаман физикалық әдеттерге әкелетін сылтаулар жасамаңыз. Денеңіздің Киелі Рухтың ғибадатханасы екенін түсініңіз, сондықтан мас болудан және сол мекенді зақымдайтын басқа әсерлерден аулақ болыңыз (Ефестіктерге 5:18). Физикалық белсенді болыңыз; жалқаулық – өзін-өзі қоректендіретін және тек құлдырауға әкелетін әдет (Нақыл сөздер 24:30-34).
- Рухани жағынан дамыңыз. Бұл жетілген дамудың шарықтау шегі. Киелі кітаптың негізгі доктриналарын және олардың күнделікті өмірге қатысын үйреніңіз. Киелі жазбалардың рух үшін сүт пен тамақ дене үшін қаншалықты маңызды екенін таныңыз. Сеніммен өмір сүру мен көру арқылы өмір сүруді ажыратыңыз және сыртқы әсерлерге қарамастан Құдайдың нұсқауларын орындаңыз. Рухани сыйыңызды білуге ұмтылыңыз; содан кейін оны оятыңыз, сонда сіз Мәсіхтің денесінде тек қабылдаушы емес, беруші боласыз. Ер адам болсаңыз да, әйел адам болсаңыз да, рухани діни қызметкер болу нені білдіретінін үйреніңіз, Иеміз сізге берген барлық рөлдерді орындаған кезде ғибадат рухын дамытыңыз (1 Петір 2:5-9).
Өмірдің осы аспектілерінің барлығында дамыған кезде, көптеген мәсіхші достарыңыздың сізбен бірге бұл жолмен жүруге құлықсыз болуы сізді таң қалдыруы мүмкін. Олар тіпті сіздің назарыңыз бен табандылығыңызды мақұлдамауы да мүмкін. Шындығында, бұл әрқашан солай болған. Мысалы, елші Пауыл Тімотенің қызметтегі серіктестігін қатты бағалады, бірақ ол өте аз адамдардың осы жас сенушінің деңгейіне дейін жетілгенін қосты. Пауылдың Філіпіліктерге 2:19-21-дегі сөздерін қайталасақ, «Тімоте Иеміздің халқына шынымен қамқорлық жасайды, бірақ басқа ешкім олай істемейтін сияқты. Басқалардың бәрі Иса Мәсіхтің мүдделерінен гөрі өз мүдделеріне көбірек көңіл бөледі!» Кейде Иемізге адал болу жалғыз өмір сияқты көрінуі мүмкін, бірақ жігерленіңіз! Сіздің қарапайым өміріңіз Оған берілген кезде, Ол сіз арқылы басқалардың өмірінде мәңгілік нәтижелерге қол жеткізеді.
Мұғалімдерге арналған ескерту
Бұл жерде егде жастағы мәсіхшілерге де бірнеше жігерлендіру сөздерін қосу жақсы болар еді. Егде жастағылар жас сенушілерге көмектесуге шынайы ниет білдірсе де, біз оларды екінші сортты мәсіхшілер деп санайтындай әрекет етеміз. Мысалы, сіз «Міне, жастарға айтқым келетін бір ой» деген сөйлемді естіген бе едіңіз? Ниеті жақсы болса да, мұндай мәлімдемелер жасөспірімдер мен студенттердің біршама жетілмегендігін және сондықтан алдыңғы пікірлерді түсіне алмаған болуы мүмкін екенін білдіреді – бірақ енді, ақыры, олар үшін жеткілікті қарапайым ой бар. Бұл шын мәнінде кемсітушілік, солай емес пе? Екінші жағынан, егер алдыңғы пікірлер шынымен де түсініксіз және қиын болса, сөйлеуші жастардың ғана емес, басқалардың да анық оқытуды күткенін білсе, таң қалуы мүмкін!
Осыған ұқсас, жастарға пайдалы принциптер барлық мәсіхшілер үшін маңызды екенін мойындау пайдалы. Әртүрлі жастағы сенушілер Құдай Сөзін тыңдау үшін жиналғанда, Киелі жазбаларды үйрететіндер жастарға арнайы уағыз айтудан аулақ болғаны жөн. Егер бір ой жасөспірімдер мен олардың шешімдері контекстінде ұсынылса, оны өмірдің басқа жастары мен кезеңдеріне де арнайы қолдану керек. Киелі кітаптың бірнеше үзіндісі шынымен де жас сенушілерді ерекше атап өтеді, бірақ негізінен барлық мәсіхшілерге бірдей рухани нұсқаулар қажет. Қозыларға ең алдымен тамақ қажет екенін, ал жетілген қойларға шопанның бақылауы мен басшылығы қажет екенін есте сақтаңыз (Жохан 21:15-16). Ересектердің адасуға көп мүмкіндіктері бар! Біздің оқытуымызды жастарға рухани шешімдер қабылдауға әрең сенетіндей етіп бағыттамайық. Шын мәнінде, егде жастағы аға-әпкелерге бұл әлем үшін емес, келешек әлем үшін өмір сүруді еске салу қажет болуы мүмкін.
Сонымен қатар, жастармен сөйлесетіндер жиі өздерінің сол жастағы тәжірибелерін еске түсіреді. Бұл пайдалы болуы мүмкін болса да, әр ұрпақ бірегей жағдайларға тап болатынын есте ұстау маңызды. Азғыру мен күнәнің санаттары әрқашан бірдей; бірақ жасөспірімдер, университет студенттері және жас ересектер мекендейтін әлем 50 жыл бұрынғы немесе тіпті 15 жыл бұрынғы әлем емес. Сондықтан заман рухы өзгергенін мойындау маңызды; бұрын ұят деп саналған нәрселер бүгінде тойланады, және керісінше. Жастар Киелі жазбаларды біздің әлемімізде емес, өз әлемінде қолдануы керек екенін түсініңіз. Алайда, Құдайдың мәңгілік Сөзін әр ұрпақ үшін өзгермейтін негіз ретінде ұсыну қандай тамаша! Студенттер мен жиырма жастағыларды өз сенімдерінде және әр дәуірде өзекті «қазіргі шындықта» орнату қандай артықшылық (2 Петір 1:12).
Библиялық дүниетаным
Студенттер мен жас ересектерге арналған жігерлендіруімізге орала отырып, Құдайдың сіздің өміріңізде кез келген жаста жұмыс істеп жатқанын мойындау – бұл күшті нәрсе. Моральдық, физикалық және рухани даму аспектілерін қарастыра отырып, олардың ешқайсысы арнайы шақыруды қажет етпейтінін анық көреміз. Керісінше, олардың барлығы жай ғана өмірдің қалыпты аспектілері, олар Мәсіхтің билігіне бағындырылған – және бұл әрбір сенуші ұстана алатын өмір салты.
Ешбір құрт бірден көбелек қанаттарына дайын болмайды. Метаморфоз қажет, және бұл назарды, әдетті және өмір салтын толықтай өзгертетін трансформациялық процесс. Бірақ бұл трансформация Құдайдың жұмыс істеп жатқанының дәлелі! Көбелек шыққанда, ол енді жерде жорғалаушы емес, керісінше аспан тіршілігі. Сол сияқты, Иеміздің көмегімен, әлемнің библиялық көзқарасын дамытатын әрбір мәсіхші күнделікті өмірде Құдай үшін тиімді және күшті өмір сүреді. Иеміз сіз Оны іздеген кезде күнделікті әрекеттеріңізді басқарсын.
