Ханна мен Самуил
Киелі кітапты оқитындардың көбі Ханна мен Самуилдің оқиғасын 1 Самуил 1-де айтылғандай біледі. Ханна ұл сұрап дұға еткен, және Құдай оның дұғасына жауап берген. Сондықтан ол оған Самуил деп ат қойды, бұл «Құдай естіді» дегенді білдіреді. Біраз уақыт, ол емшектен шыққанша, Ханна оны өзімен бірге үйде ұстады; содан кейін ол Самуилді Шилодағы діни қызметкер Елиге әкелу арқылы берген антын орындады. Самуил сол жерде Иеміздің алдында көрініп, қалуы керек болды (22-аят).
Ханнадан балаларымызға қатысты не үйрене алатынымызды көрейік. Мен Киелі кітапқа негізделген тәрбиенің үлкен мақсатына тоқталып, содан кейін осы мақсатқа жетудің төрт қадамын көрсеткім келеді. Мұны істеу арқылы біз Ханнаны тек сенуші ананың бейнесі ретінде көргіміз келмейді, бірақ оның не істегенін қарастырып, оны ата-аналар немесе жастармен жұмыс істейтіндер ретінде өзімізге қолданғымыз келеді.
Балаларды Киелі кітапқа негізделген тәрбиелеудің үлкен мақсаты
Ханнаның үлкен тілегі болды: Самуил Құдай үйіне әкелініп, сол жерде Иеміздің алдында көрінуі керек. Ол қалып, пайдалы болуы керек. Ханнаның тілегі орындалды және Самуил Иеміздің қызметшісі болды, Оған Шилода ғибадат етті. Самуил сонымен қатар пайғамбар болды, ол арқылы Құдай Өз халқына сөйледі және халық үшін Құдайға сөйледі.
Жаңа өсиетте Құдай бізден балаларымызды «Иеміздің тәрбиесі мен насихатында» тәрбиелеуді талап етеді (Ефестіктерге 6:4 NKJV). Бұл нұсқау әсіресе әкелерге берілген, өйткені олар бұл жауапкершілікті Құдай алдында көтереді, бірақ әрине ол аналарға да қатысты. Балаларды тәрбиелеудің әртүрлі мақсаттары бар. Әрине, біз олардың жер бетінде өмір сүру үшін пайдалы нәрселерді үйренгенін көргіміз келеді. Жалпы білім, арнайы дағдылар және әлеуметтік құзыреттілік өмір үшін таптырмас нәрселер. Алғыс, сыпайылық, мейірімділік, ынталылық, ұқыптылық және пунктуалдылық сияқты ізгі қасиеттер оқыту бағдарламасынан тыс қалмауы керек. Бұл нәрселерде біз үлгі болуымыз керек екені айтпаса да түсінікті. Бірақ бұл ең маңызды мақсат емес. Ханна мен Самуилдің оқиғасы бізге балаларымыз туралы ең маңызды нәрсені үйретеді:
- Оларды Иеміз Исаға әкелу керек. Иеміз Иса жер бетінде болғанда, Ол: «Кішкентай балаларды Маған келуге рұқсат етіңдер, оларға тыйым салмаңдар» (Матай 19:14) деді. Біздің балаларды Исаға әкелу, оларды Онымен ерте байланыстыру және Одан бата алу сияқты сүйкімді міндетіміз бар. Бұл біздің бірінші және ең маңызды мақсатымыз. Біздің балаларымыз Оны өздерінің Құтқарушысы ретінде қабылдауы керек, бірақ әрбір бала жеке құтқарылуы керек. Ата-ана ретінде біз оларға қолдау көрсетіп, көмектесе аламыз, немесе – мысалы, сүйіспеншіліксіз, өзімшіл мінез-құлықпен – оларға кедергі немесе сүріну тасы бола аламыз.
- Олар Онымен бірге қалуы керек. Егер балаларымыз Иеміз Исаны өздерінің Құтқарушысы ретінде қабылдаған болса, олар Оны жақсырақ тануы керек. Онымен бірге қалу дегеніміз – Онымен қарым-қатынасты тануды және бағалауды үйрену. Біз балаларымызды Құдай Сөзін оқуға және жеке дұға өмірін жүргізуге бағыттауымыз керек. Осылайша олар Оны барған сайын көбірек танитын болады.
- Олар Оған пайдалы болуы керек. Құдайға қызмет етудің екі негізгі аспектісі бар. Біріншіден, тар мағынада ғибадат ету аспектісі бар, яғни балаларымыз Иемізге ғибадат етуді үйренеді. Самуил мұны ерте жастан-ақ істеген (1 Самуил 1:28). Балалар жергілікті шіркеу жиналыстарында ғибадаттың не екенін үйренсе де, мұндай оқудың негізгі орны – ата-аналарының қатысуымен үйде. Екіншіден, Құдайға қызмет ету Оған пайдалы құрал болудан тұрады, Оның кез келген тапсырмалары үшін Оның қарамағында болу. Біздің балаларымыз бен жастарымыз Исаны тек өздерінің Құтқарушысыретінде ғана емес, сонымен қатар Оны өздерінің Иемізіретінде де тануы керек, олар Онымен бірге жүріп, Оған қызмет етеді.
- Ханнаның арманы орындалды. Киелі жазбада: «Ал бала Самуил бойымен де, Иеміздің және адамдардың алдында да сүйіспеншілікке бөленіп өсті» (2:26) және «Ал бала Самуил Елидің алдында Иемізге қызмет етті» (3:1) делінген.
Мақсатқа жетудің төрт қадамы
Енді Самуилдің ата-анасы ұлының Құдай адамы болу мақсатына қалай жеткенін сұрауымыз мүмкін. Сонымен қатар, Құдайдың бұл іске араласқанын толық түсінеміз. Самуилдің болғаны – таза рақым. Егер балаларымыздың тәрбиесі біз қалаған нәтижені көрсетсе, бұл рақымнан басқа ештеңе емес. Біз оған лайық болу үшін бірде-бір нәрсе істеген жоқпыз. Бірақ рақымды жауапкершілігімізді орындамауға сылтау ретінде ешқашан қолданбайық. Ханна мен оның жауапкершілігіне қарайық, өйткені бізде де еш айырмашылық жоқ:
- Ханна ұлын емізді (1 Самуил 1:23). Бұл әрине ерекше ештеңе емес, бірақ сол кезде бұл кішкентай баланы тамақтандырудың жалғыз мүмкін жолы болды. Өзімізге қолдана отырып, біз балаларымыз үшін рухани тамақтанудың өте қажет екенін білеміз. Балаларымызды Құдай Сөзінің «таза сүтімен» (1 Петір 2:2) таныстыруды тым ерте бастай алмаймыз. Сонда ғана олар рухани ілгерілей алады. Ана сүтінің алдымен ананың өзінде қалыптасатынын есте ұстайық. Біз балаларымызға «рухани консервілер» бермейміз. Керісінше, біз оларға өзіміз үшін маңызды болған және өзіміз қуана-қуана қолданатын нәрсені бергіміз келеді. Біз оларға арналған тамақты басқаға бермейміз, баланың жасына және тәбетіне қарай дұрыс мөлшерін мұқият қамтамасыз етеміз.
- Ханна ұлын емшектен шығарды (1 Самуил 1:23). Балаларды ана сүтімен тамақтандыру қаншалықты маңызды болса, оларды емшектен шығаратын уақыттың келуі де соншалықты маңызды. Балалар өздігінен тамақтануды үйренуі керек. Мұны іс жүзінде қолдана отырып, біз балаларымыздың күнделікті міндеттерін өздігінен орындауды үйреніп қана қоймай, Иеміз Исамен өз қарым-қатынастарын мүмкіндігінше ерте орнатуды үйренуіне назар аударуымыз керек. Оларға мүмкіндігінше ерте өздігінен дұға етуге және Киелі кітапты оқуға көмектескеніміз жақсы. Олар әлі құтқарылмаған болса да, бұл әрқашан қажет. Баланы емшектен шығару кенеттен болмауы керек, бірақ ол белгілі бір уақыт аралығындағы процесс болуы керек.
- Ханна ұлын ертіп жүрді (1 Самуил 1:24). Самуилдің ата-анасының үйінен кетіп, өз аяғына тұратын күні келді, бірақ Ханна онымен бірге барды. Ата-ана ретінде біз табиғи өмірімізде мұндай сәттерді білеміз. Біз балаларымыздың алғашқы мектеп күндерін, алғашқы жұмыс күндерін және үйлену тойларын еске аламыз. Біртіндеп жіберу керек уақыт келеді. Бұл әрқашан оңай емес, бірақ осылайша біз балаларымызға тәуелсіз болуға көмектесеміз. Олардың рухани өмірінде де басқаша болмауы керек. Балалар Құтқарушыны қабылдап, Оған қызмет еткісі келген сәтте, олар өздерінің рухани өмірін бастап, Иемізбен өз тәжірибелерін жасай бастайтын уақыт келеді. Біз оларды бұған ынталандырып, олармен бірге мұқият жүрейік. Олармен бірге жүру бір жағынан кеңес пен қолдау беруден, екінші жағынан олар үшін дұға етуден тұрады. Біз Мұсаның ата-анасының өмірінде де осыған ұқсас нәрсені табамыз. Олар ұлын кішкентай себеттің қорғауына тапсырды – бұл біздің балаларымызға тек Иеміз Иса ғана қамқорлық жасай алатынының бейнесі – бірақ сонымен бірге олар оны мұқият бақылауды ұмытпады (Мысырдан шығу 2:1-10).
- Ханна ұлын жіберді (1 Самуил 1:28). Ханнаға Құдайға уәде еткендей, ұлын Шилода қалдыру қаншалықты қиын болғанын оңай елестете аламыз. Балалар бізге өздігінен мақсат ретінде берілмейді. Олар Құдайдың тамаша сыйы – бірақ тек уақытша! Біз оларды өзімізде ұстай алмаймыз. Сондықтан, бізге қиын болса да, оларды Оған қуана-қуана берейік. Самуил үйде тұрмаған кезде, Ханна алыстағы ұлын ұмытқан жоқ. Ол оған жыл сайын жаңа киім әкеліп, үнемі келіп тұрды (2:19). Ол әлі кішкентай кезінде, оны емізіп, ішкі өсуіне қамқорлық жасаған; енді ол оның сыртқы куәлігін ескерді. Балаларымыз есейгенде оларды жіберейік, бірақ сонымен бірге олардың әл-ауқатына қамқорлық жасауды жалғастырайық. Самуилдің Құдай алдында және Құдай үшін қызметін бастағанын оқығаннан кейін, Ханна біздің көзімізден толықтай жоғалады. 1 Самуил 2-де, оның Самуилге жыл сайын шапан тігуінен басқа, Ханна туралы тек екі нәрсе айтылады: оның терең дұғасы (1-10-аяттар) және Құдай оған тағы бес бала бергені (21-аят). Иеміз бұл адал әйелдің сенімін сыйсыз қалдырмады. Содан кейін біз ол туралы ешқандай ақпарат оқымаймыз. Біз есейген балаларымызбен байланысты жоғалтпауымыз керек, дегенмен олар өздерінің тәуелсіз рухани өмірін жүргізетін уақыт келгенде, біз артқа шегініп, оларды толықтай жіберуіміз керек.
Қорытындылай келе
Ханна істегенін сүйіспеншіліктен істеді. Оның ұлына қатысты нақты көзқарасы болды, және ол Құдайға уәде еткенін орындады. Оның ұлына деген сүйіспеншілігі мұқияттылықпен, даналықпен және өзін-өзі теріске шығарумен көрінді.
Құдай Өзін осы Құдайдан қорқатын әйелмен теңестіреді және Оның әрекеттері бізге бағыт береді. Ол бізге ата-аналар мен жастармен жұмыс істейтіндер ретінде, біздің қамқорлығымызға берген балалар мен жастарды қарастырған кезде осы көзқарасты әлі де берсін!
