«Таулар үстіндегі аяқтар қандай әдемі, Оның жақсы хабар әкелетін, тыныштық жариялайтын; жақсылықтың жақсы хабарын әкелетін, құтқарылуды жариялайтын; Сионға: «Сенің Құдайың патшалық етеді!» – дейтін!» (Ишая 52:7).
«Және олар жіберілмесе, қалай уағыздайды? Жазылғандай, аяқтар қандай әдемі олардың бейбітшілік туралы ізгі хабарды уағыздайтын және жақсы нәрселер туралы қуанышты хабар әкелетін!» (Римдіктерге 10:15).
Иеміз Исаның аяқтары Оның Құдайы мен Әкесі үшін қандай әдемі болды, Ол осы әлемде жүргенде. Біз Оның соңынан Ғалилея мен Яһудея және одан тыс жерлерде оймен ергенде, Ол әрдайым Әкесіне ұнайтын істерді істеді, сонымен қатар Оған сеніммен келгендердің бәріне тыныштық, сауығу және бата әкелді. Құдайдың еркін әрдайым орындады, оған қанша тұрса да, мейлі ол «жолдан шаршаса» немесе Өзі құтқаруға келгендердің жеккөрушілігіне төзсе де. Бірақ ешқашан жолынан таймады, Оның жолы «жердегі күлкімен қуанбаса да, тек айқышқа апарды», онда Ол Әкесі берген істі аяқтады.
Олай болса, Иеміз Иса Мәсіхтің адам ретіндегі тұлғасына қатысты шындық болған нәрсе, Римдіктерге 10:15-тегі Ишая 52:7-ден алынған дәйексөз айтып тұрғандай, «Оның іздерінен ергендер» туралы да айтылуы мүмкін бе? Бұл, әрине, біз Оның соңынан еріп, аяғымызды Оның іздеріне басқанда ғана, Киелі Рух бізді Оның бейнесіне сәйкестендіреді, осылайша Құдайлық тұлғалар біздің аяқтарымызды қазір Оны бейнелейтіндей қуана қабылдай алады.
Менің ойымша, біз бұл мәселеде үлкен көмек ала аламыз, егер біз қарастырсақ Лұқаның ізгі хабарындағы үш оқиғаны онда біз сол әдемі аяқтармен айналысқан адамдарды табамыз, және Иеміз Исаның не айтқанын қарастырсақ сол үш адам туралы. Біз сондай-ақ біреуі тұрғанын, екіншісі отырғанын, ал үшіншісі бетін жерге салғанын көре аламыз, және әрбір қалып орынды.
Лұқа 7:37–38
«Міне, қаладағы күнәкар әйел, Исаның парызшының үйінде тамақ ішіп отырғанын білгенде, әтір салынған алебастр қорабын әкеліп, Оның аяғында тұрып Оның артында жылап, Оның аяқтарын көз жасымен жуа бастады, және оларды шашымен сүртті, және Оның аяқтарын сүйді, және оларды әтірмен майлады.»
Бұл қымбатты әйел, күнәкар өмірінен қатты қайғырып, Иеміз Исаның керемет аяқтарына Құдайлық сүйіспеншілік пен рақымдылықпен тартылды. Оның өкініш көз жастары Ол үшін өте қымбат болды, Ол оның барлық нәрсесін білді, бірақ оны қабылдамады. Ол Оның аяқтарын жуып, барлық даңқын (шашын) сол аяқтарды кептіруге дайын болғанда, сол көз жастары Оған қандай сергіту әкелді. Иеміздің «кімге аз кешірілсе, сол аз сүйеді» деген сөздері оның Иемізді өте терең сүйгенін айтады, және бұл біз Оның іздерінен ергіміз келсе, білуіміз керек бірінші және маңызды нәрсе. Ол біздің сүйіспеншілігімізде бірінші орында болуы керек.
Оның Оның артында, бірақ Оның аяғында тұруы, менің ойымша, оның Оған деген сүйіспеншілігі оны діни қызметкер ретінде қызмет етуге дайындағанын көрсетеді.
Лұқа 10:39 және 42
«Оның Мәриям деген қарындасы бар еді, ол Исаның аяғында отырды, және Оның сөзін тыңдады… Бірақ бір нәрсе қажет: және Мәриям сол жақсы бөлікті таңдады, ол одан ешқашан алынбайды.»
Бетаниялық Мәриям Исаның аяқтарымен өте жақсы таныс болды, ол отырып тыңдады, қайғыға батқанда Оның аяғына жығылды және Оның аяқтарын маймен майлады.
«Таңдады» етістігінің шағы бұйрық райда және ол нақты таңдау жасағанын және ешқашан бұл таңдауды өзгертпейтінін білдіреді.
Бұл бізге адалдық туралы айтады. Сөзсіз, Мәриям Иеміз Исаны сүйді, бірақ ол Оған адал болды. Бұл факт Иеміздің көңілінен шыққаны сонша, Ол: «ол одан ешқашан алынбайды» деді.
Мұнда бізді сипаттауы керек екінші нәрсені үйренеміз, біз де Оның аяғында отырып, жазбаларда Оны тыңдау арқылы Оған адал болуымыз керек. Сөзді зерттеуге және дұға мен қарым-қатынаста Одан үйренуге уақыт бөлу. Әрине, біздің ойымыз тыныш және демалуы керек, отыру ұсынып тұрғандай, және Оның аяғында болу бізге сол аяқтардың Оны Әкесіне және бізге де адалдықпен қайда апарғанын әрдайым еске салып тұрады.
Лұқа 17:15–16
«Олардың бірі сауыққанын көргенде, кері бұрылып, қатты дауыспен Құдайды мадақтады, және Оның аяғына бетін жерге салып құлады, Оған алғыс айтты: және ол самариялық еді.»
Біз Оны сүюіміз және Оған адал болуымыз керек қана емес, сонымен қатар Оған және Ол арқылы Оның Құдайы мен Әкесіне алғыс айтумен және мадақтаумен сипатталуымыз керек. «Он адам тазартылмады ма? Бірақ тоғызы қайда?» деген сұрақ өте терең сұрақ және оған бәріміз жауап беруіміз керек. Бұл біздің сүйіспеншілігіміз бен адалдығымызды ғана емес, сонымен қатар Оның «мені еске алу үшін мұны істеңдер» деген өтінішіне жауап беруімізді де қамтиды. Бетаниялық Мәриям Оның сүйіспеншілігіне жауап берудің жалғыз мүмкіндігін пайдаланып, Оның аяқтарын маймен майлады, және Иеміз оның істеген ісінің ешқашан ұмытылмайтынына көз жеткізді. Бізде Оның өтінішіне жауап беруге жеткілікті мүмкіндіктер жоқ па? Мұнда, бұл қымбатты, жаңадан тазартылған алапес адам Ол үшін көп нәрсе істеген осы баталы Адамға жүрегінің жауабын бірінші және ең маңызды орынға қояды; оның жүрегі Исаның істеген ісі үшін алғыспен және Құдайды мадақтаумен толып тасыды.
Қымбатты оқырман, сіз қалайсыз, сіз тоғыздың бірісіз бе? Немесе Иеміз Исаға және Оның Құдайы мен Әкесіне жауап беру үшін басқа барлық нәрседен бас тартқан осы қымбатты адам сияқтысыз ба?
Мен шын жүректен сенемін, егер біз осы үш нәрсе туралы көбірек білсек, онда біздің аяқтарымыз Иеміз Иса Мәсіхтің іздерінен ергенде, Құдайдың көз алдында әдемірек болады.
Мұндай аяқтарды ақырында бейбітшілік Құдайы Шайтанды жаншу үшін қолданады, өйткені жазбада Римдіктерге 16:20-да айтылғандай: «Бейбітшілік Құдайы Шайтанды жақында сендердің аяқтарыңның астына жаншиды. Иеміз Иса Мәсіхтің рақымы сендермен болсын, Амин.»
