Мәсіхтің НҰРЫН көрсету
Иса Мәсіх: «Мен әлемнің нұрымын. Менің артымнан ерген адам қараңғылықта жүрмейді, бірақ өмір нұрына ие болады» (Жохан 8:12 ЖАҚ) деді. Ол зинақорлық үстінде ұсталған әйелмен сөйлесіп тұрған. Оның айыптаушыларымен шеберлікпен сөйлескеннен кейін, Ол әйелді дұрыс бағытқа – Өзіне нұсқады. «Енді күнә жасамау» үшін (Жохан 8:11), ол өз өмірін Оған Құтқарушысы және Иесі ретінде арнауы керек еді. Мұны істеу үшін ол Оның нұрында жүруі керек еді. Таудағы уағызда Иса Иеміз: «Сендер әлемнің нұрысыңдар. Төбеге орнатылған қаланы жасыру мүмкін емес. Шамды жағып, оны себеттің астына қоймайды, бірақ шамшыраққа қояды, сонда ол үйдегілердің бәріне жарық береді. Сендердің нұрларың адамдардың алдында жарқырасын, сонда олар сендердің игі істеріңді көріп, аспандағы Әкелеріңді дәріптейді» (Матай 5:14-16) деді. Екі ой да дұрыс. Иса Мәсіх әлемнің Нұры, ал біз христиандар әлемнің нұрымыз. Ол біздің нұрымызды жарқыратуымыз керек деді – үйлерімізде және өміріміздің барлық салаларында. Бұл нұр әлемдегілерге біздің игі істерімізді көруге мүмкіндік береді, және одан да маңыздысы, оларды аспандағы Әкемізді дәріптеуге итермелейді. Иеміздің Таудағы уағыздағы баса айтқан мәлімдемесін қарастырайық.
Әлемнің нұры
Иеміз Өз шәкірттерін нұр деп жариялады (Матай 5:14). Сонымен қатар, Ол христиандардың бұл жариялауды қалай өмірде көрсетуі керектігін түсіндірді (5:14-16). Әлем қараңғылықта. Шын мәнінде, әлемдегі көптеген адамдар өздерінің күнәкарлығын жасыру үшін қараңғылықты қалайды. «Ал айыптау мынада: нұр әлемге келді, бірақ адамдар нұрдан гөрі қараңғылықты жақсы көрді, өйткені олардың істері жаман болды» (Жохан 3:19). Табиғи нұр мен қараңғылық арасындағы қарама-қайшылық сияқты, сенушілер мен сенбеушілер арасында моральда, көзқараста және әрекеттерде қарама-қайшылық болуы керек. Бейнелі тілмен Иса христиандардың нұр екенін баса айтты, бірақ Оның метафорасы рухани шындықты білдіреді.
Әрбір сенуші осы қараңғы әлемдегі нұр; нұр оның мінезінің бір бөлігіне айналды. Оны жоққа шығару мүмкін емес, және оның міндеті – нұрын жарқырату арқылы кім екенін көрсету. Сенуші мен сенбеуші арасындағы негізгі айырмашылық – сенуші Інжілге жауап берді. Пауыл: «Қараңғылықтан нұр жарқырасын деген Құдай, Иса Мәсіхтің жүзіндегі Құдай даңқының білімінің нұрын біздің жүректерімізде жарқыратты» (2 Қорынттықтарға 4:6) деді. Құдай Өз нұрын бүкіл әлемге жарқыратты, ал сенуші Мәсіхті Құтқарушы ретінде қабылдау арқылы сол нұрға жауап берді. Пауыл бұрынғы аяттарда (4:3-4) Шайтанның «жойылып бара жатқандардың» ақыл-ойын соқыр еткенін және олар Інжілге «сенбейтінін» айтты. Христиан Мәсіхке тиесілі болуы арқылы нұр болып табылады.
Төбедегі қала
Иеміздің Матай 5:14-тегі екінші мәлімдемесі күшті: «Төбеге орнатылған қаланы жасыру мүмкін емес». Біз бәріміз төбедегі қаланың немесе ерекше үлкен қаланың шамдарын көре аламыз. Әлемнің түкпір-түкпірінен адамдар мен тұратын қалаға Нью-Йорк қаласының көкжиегін көру үшін келеді. Төменгі Манхэттендегі жақсы жарықтандырылған зәулім ғимараттардың түнгі көрінісі таң қалдырады. Бұл жарықтандырылған ғимараттарды жасыру мүмкін емес. Иеміз сенушінің өмірінен жарқыраған нұр үшін де сол аналогияны қолданды. Ол нұрын жасыруға тырысса да, ол әлі де көрінеді. Ол күңгірт болса да, оны жасыру мүмкін емес. Біздің жарқыраған нұрларымыз Құдайды дәріптейді. Иса бұл нұрлар біздің игі істеріміз екенін айтты.
Иеміз адамның шамды себеттің астына қоймайтынын айтты – бұл ешқандай мағына бермейді! Шамның мақсаты – айналаны жарықтандыру. Тағы да, Иеміз нұрдың жарқырауы керектігін баса айтады. Одан әрі Ол нұрды айналаны жарықтандыру үшін шамшыраққа қою керек деді. Сенушінің нұры үйде көрінуі керек! Егер барлық отбасы мүшелері сенуші болса, олар бір-біріне нұрларын жарқыратуы керек, бұл үйлесімді, сүйіспеншілікке толы отбасы болу үшін және Мәсіх үшін тамаша куәлік болу үшін (Мысырдан шығу 10:23). Сенбеушілер отбасындағы сенушілер де өздерінің құтқарылмаған туыстарына куәлік ретінде нұрларын жарқыратуы керек. Бұл қиын болса да, Құдай қажетті «мейірімділік пен... мұқтаждық кезінде көмектесетін рақымды» бере алады (Еврейлерге 4:16). Құдай сонымен қатар біздің нұрымыздың қауымдастықтарымызда жарқырауын қалайды.
Мен уақытымның көп бөлігін мемлекеттік орта мектепте сабақ берумен өткізетіндіктен, бір оқиғаны айтып берейін. Оқу жылының соңы болатын; оқушылар мемлекеттік емтихандарын тапсырып жатты. Математика мен жаратылыстану ғылымдарында дарынды бір оқушы ағылшын тілінде онша білікті емес еді. Ол инженерлік мамандық бойынша толық университет стипендиясын алған, бірақ ағылшын тілі емтиханынан бірнеше ұпайға жетпей қалған. Мен оның мемлекеттік емтиханын бағалаған мұғалімдер тобын басқардым.
Біз оның тестінің субъективті бөлігінен қосымша ұпайлар табуға тырыстық, бірақ таба алмадық. Біреу оның емтиханының объективті бөлігіндегі бірнеше жауапты өзгертуді ұсынды, сонда ол өте алады. Топ жетекшісі ретінде мен бұған рұқсат бермедім. Оқушы үшін өзімді жаман сезінсем де, христиан ретінде мен топқа азғындық әрекет етуге рұқсат бере алмадым. Мен бұл оқиғаны айтып отырмын, өйткені нұр алдаудың қараңғылығына қарсы тұруы керек еді. Мен сынға ұшырадым, бірақ Иеміз көмек берді. Ақырында, толық стипендия ұсынған мектеп сол оқушы үшін ағылшын тілі емтиханы талабын алып тастады. Құдай біздің нұрымыздың жарқырауын қалайды; Ол біздің игі істеріміздің көрінуін қалайды.
Жарқыраған игі істер
Пауыл: «Біз Оның туындысымыз, Иса Мәсіхте игі істер үшін жаратылғанбыз, оларда жүруіміз үшін алдын ала дайындалғанбыз» (Ефестіктерге 2:10) деді. «Алдын ала дайындалған» тіркесі Құдайдың әрбір сенушінің өмірі үшін дайындаған игі істер тізімі бар екенін айтады. Оларды орындау арқылы біз Оның нұрының біз арқылы жарқырауына мүмкіндік береміз. Біз Құдайдың қасиетті тізімінен ешқандай игі істі орындау мүмкіндігін жіберіп алмауымыз керек. Іс «ұлы» іс болуы міндетті емес – жетімхана салу, әлемнің шалғай бөлігінде миссионер болу немесе аш адамдарды тамақтандыру үшін миллион доллар беру сияқты. Бірақ ол «жақсы» іс болуы керек, мысалы, шөлдеген адамға Иеміздің атынан бір кесе су беру сияқты (Матай 10:42; Марк 9:41). Біз кішкентай немесе үлкен болсын, кез келген игі істі істеуге әр мүмкіндікті іздеуіміз керек. Егер біз Иемізге мойынсұнсақ, біз Құдайды дәріптейміз. Сол игі істердегі Інжіл адамды Мәсіхпен таныстыра алады.
Сенушілердің Иса үлгісі және кемел үлгісі бар. Лұқа: «Иса... жақсылық жасап жүрді» (Елшілердің істері 10:38) деп жазды. Ол соқырларға көз берді. Ол саңыраулардың құлақтарын ашты. Ол науқастарды емдеді. Ол өлілерді тірілтті. Ол көпшілікті тамақтандырды. Ол көпшілікке жанашырлық танытты. Біз Мәсіх істегенді істей алмаймыз, бірақ біз Құдай бізге істеуге шақырғанды істей аламыз. Сіз Құдай сізге берген игі істерді істеуге тырысып жатырсыз ба? Сіз оларды қуанышпен істеп жатырсыз ба?
Әлем христиандардың «игі істеріне» таңданғанда Құдай дәріптеледі. Ал сенбеушілер өз жүректерінде сол игі істердің нәтижесінде Құдайды мойындайды! Бұл Құдайдың мақсаты – біздің өміріміз арқылы сенбеушілерге жету. Ол қадамдарды белгіледі; олар анық. Мәсіх – әрбір адамды жарықтандыратын шынайы нұр (Жохан 1:9). Құдай біздің игі істеріміз арқылы әлемді жарықтандыруымызды қалайды. Біздің жарқыраған нұрымыз Құдайды дәріптейді және сенбеушілерді Оған жақындатады.
Нұр болуға шақырылған
Иса, әлемнің шынайы Нұры, аспанға қайта көтерілді. Ай күннің нұрын қалай шағылыстырса, Құдай бізді де Мәсіхтің нұрын осы қараңғы әлемге шағылыстыруға шақырды. Егер әрбір сенуші өз нұрын мүмкіндігінше жарқыратуға мүмкіндік берсе, біз (Шіркеу) бұл әлемді жарықтандырып, көптеген адамдарды Мәсіхке әкелеміз. Құдай мұны тамаша қарапайым етті: «Сендердің нұрларың адамдардың алдында жарқырасын, сонда олар сендердің игі істеріңді көріп, аспандағы Әкелеріңді дәріптейді» (Матай 5:16).
