Петір Иеміз Иса Мәсіхпен кездесуді іздеген жоқ, бірақ Иеміз Петірмен кездесуді іздеді. Бұл ғалилеялық балықшы өмір сүру үшін балық аулаумен қанағаттанды (Матай 4:18) – бұл оның бала кезінен істеген ісі. Ол Құдайдың оған арналған басқа, ұлы мақсаты бар екенін білмеді. Шындық біз оны шындық деп ойламасақ та, шындық болып қала беретіні сияқты, Петір Құдайдың жоспарлары әрқашан ең жақсы екенін үйренуі керек еді!
Мен басқарамын, сендер еріңдер
«Маған еріңдер, – деді Иса [Петір мен Әндірге], – мен сендерді адам аулайтын балықшы етемін» (Матай 4:19, NIV). 19, 20, 22 және 25-тармақтардың барлығы «еру» сөзін қолданады. Еруші – басқа біреудің не істеп не айтып жатқанына назар аударатын адам. Ұстаздың басшылығын қабылдай отырып, олар өмір бойы бір бағытта жүретін серіктерге айналуы мүмкін. Қапернаумдағы сол бір күні Петірдің өмірі өзгере бастады. Назареттік ағаш ұстасы жаңа адам аулайтын балықшыны қалыптастырып, Петірді Құдайдың адамдарының біріне айналдырды. Өмірден барынша пайда алу үшін, Құдайға әрқашан Өз еркін орындауға мүмкіндік беріңдер: «Олар дереу торларын тастап, Оған ерді» (Матай 4:20).
Өзгертіліп, содан кейін жіберілді
Петірдің өз хаттарында өзін қалай таныстыратынына назар аударыңдар: «Иса Мәсіхтің елшісі Петір» (1 Петір 1:1) және «Иса Мәсіхтің құлы және елшісі Симон Петір» (2 Петір 1:1). «Елшілерді тағайындаған» (Лұқа 6:13-14) Иса болды – бұл сөз нақты анықталған жұмыс үшін жіберілген немесе тапсырылған адамды білдіреді. Иеміз Иса Өзінің үш жылдан астам қызметін Петірді дүние адамынан Сөз адамына айналдыру үшін пайдаланды. Петір қайта туылды (1 Петір 1:3) және ол басқаларды да қайта туылуға шақырды (1 Петір 1:23). Ол өзінің Киелі кітабын «Иеміздің сөзі» (1 Петір 1:24-2:2) ретінде қастерледі, ал Иеміз Иса Петірдің өміріне салған ілім балықшыда христиандық жемістілік тудырды. Содан кейін Петірдің ілімі арқылы Иеміз мұны көптеген басқа адамдарда қайталады.
Құдай біздің не білуімізді және не істеуімізді қалайтыны Оның Сөзінде жазылған. Оны оқыңдар, үйреніңдер және әрқашан орындаңдар!
Қызмет етуге жіберілді
2 Петір 1:1-дегі «құл» сөзі шын мәнінде «құл» деген сөз – қызметшілердің ең төменгісі. Петір елші болғанымен мақтанған жоқ. Керісінше, ол өзін Бас Шопан, Иса Мәсіхке есеп беретін қарапайым шопан ретінде көрді (1 Петір 5:1-4). Иеміз Иса Мәсіх үшін мүмкіндігінше көп адамға әсер ету арқылы Петір аспанда қазына жинады.
Біздің жүрегіміз бен көзіміз осы жердегі өмірдің заттарына емес, мәңгілікке бағытталуы керек. Өмірдегі христиандық басымдықтар біздің қаншалықты шынайы екенімізді көрсетеді. Британдық уағызшы Ч.Х. Сперджен көптеген сенушілерді дүкен витриналарына ұқсатты – сырты тартымды және жарқын, бірақ іші бос. Сперджен мұндай адамдардың шын мәнінде кім емес екенін көрсетіп жүргенін сезді.1
Ең әсерлі тәжірибе
Петір былай деп жазды: «Біз Иеміз Иса Мәсіхтің күші мен келуі туралы айтқанда, айлакерлікпен ойлап табылған әңгімелерге ерген жоқпыз, бірақ біз Оның ұлылығының куәгерлері болдық. Өйткені Ол Әке Құдайдан дауыс келгенде құрмет пен даңққа ие болды: «Бұл Менің сүйікті Ұлым, Оған Мен ризамын». Біз Онымен қасиетті тауда болғанда, аспаннан келген бұл дауысты өз құлағымызбен естідік» (2 Петір 1:16-18). «Ұлылық» сөзі (грекше: мегалеиотетос) ең жоғары құдайлық құрметті білдіреді. Сондықтан Петірдің көздері Иеміз Исаның ең жоғары құдайлық құрметіне тойды!
Жүрегін бөлісе отырып, Петір Иеміздің өзгерісін еске алды (грекше: метаморфоо – бұдан біздің ағылшын тіліндегі «метаморфоза» сөзі шыққан, ол «біреуді немесе бір нәрсені өте ерекше ететін үлкен өзгеріс»2 дегенді білдіреді). Жақып пен Жоханмен бірге Петір Иеміз Иса арқылы тараған Құдайдың даңқын көрді. Бұл олардың Құдайдан Өзі туралы білім алуындағы ең жоғары нүкте болды. Олар ерген адам, Иса, Құдайдан басқа ешкім емес еді! Иеміз Иса мұнда өзгерген жоқ, бірақ Ол Өзі туралы ерекше аян берді, бұл үш куәгерді Оған еруге бел будырды.
Көру – сену
Жаңа Өсиетте үш өзгеріс туралы баяндалады: Матай 17:1-8, Марқа 9:2-8 және Лұқа 9:28-36, ал Жохан Иеміздің даңқы туралы куәлігін Жохан 1:14 және 1 Жохан 1:1-3-те қосады. Даңқты Иеміз Иса Мәсіхті көру Петірді өзгертті. Әкенің: «Бұл Менің сүйікті Ұлым. Оны тыңдаңдар!» (Марқа 9:7) деген сөзін естіген Петір, Құдайдың жүрек соғысынан қаша алмады деуге болады. Бұл ырғақты африкалық барабан сияқты болды: «Мен ризамын, өте ризамын, Ұлыма өте ризамын. Мен Ұлыма, жалғыз Ұлыма, сүйікті Ұлыма ризамын. Мен ризамын, жалғыз Ұлыма өте ризамын». Петір өмірінің қалған бөлігін соған сәйкес өткізді. Бұл оны көптеген биіктер мен төмендер арқылы алып өтті, өйткені ол Құдайдың оны сүйетінін және оның Құтқарушысы екенін білді – және ол өзінің Құтқарушысы Құдайға ұнайтынын және Құдай екенін білді.
Петірді сынаған өмір сабақтары
Петір Иеміз Исаны бақылау және тыңдау арқылы үйренді. Бүгін біз Інжілдер мен Елшілердің істерінде кездесетін осы алты баяндауды оқу арқылы үйрене аламыз:
Исаның су үстінде жүргенін көрген Петір қайықтың бүйірінен шығып, Оған қарай жүре бастады. Көзін Иемізден алған Петір суға бата бастады. Бірақ Иеміздің күшті қолы оны құтқарды (Матай 14:22-33). Біз назарымызды Иеміз Исаға нық бағыттауымыз керек.
Иса олардан Оны кім деп ойлайтындарын сұрағанда, Петір: «Сен Мәсіхсің, тірі Құдайдың Ұлысың» деп жариялады (Матай 16:13-20). Құдай Петірге құтқарылу және Құтқарушы туралы терең рухани шындықтарды ашты. Иеміз Иса туралы куәлігімізді таза ұстап, Құдайдың қызметінде пайдалы болып қалайық.
Осы жоғары нүктеден кейін бірден өте көңілсіз тәжірибе болды – Петір айқышқа бару туралы үйретіп жатқан Иемізді сөкті (Матай 16:21-28). Балықшы Құдай күнә мен Шайтанды жеңу үшін қолданатын «әлсіздік күші» бар екенін үйренуі керек еді. Күшпен күресу – дүниенің жолы, Сөздің жолы емес.
Айқышқа шегелеу жақындағанда, Петір Иеміз Исаның: «Мен үшін бәрің де сүрінесіңдер» (Матай 26:31-35) деген сөзіне сенуден бас тартты. Ол өз қабілетіне тым сенімді болды, бұл оның Иеміз Исаның сөзін де құрметтемеуіне әкелді. Матай 26:69-75 Петірдің Оны теріске шығару арқылы өзінің жақын Досы мен Ұстазынан қалай алыстағанын жазады. Барлық христиандар мұнда мұқият болуы керек.
Қайта тірілгеннен кейін Иеміз Иса Петірмен осы оқиға туралы сөйлесті. Сабақ өкіну мен сүю туралы болды; және Иеміз Өз құлын қалпына келтіруді қалады. Мәсіхті теріске шығарғаннан кейін бірден қатты жылаған Петір (Матай 26:75) Иеміз Исаға деген сүйіспеншілігі үшін сыналды. Осы үш теріске шығару мен осы үш сұрақ (Жохан 21:15-19) арасындағы байланыс әдейі жасалған. Сенушілер үшін сәтсіздік автоматты түрде дисквалификацияға әкелмейді, өйткені Иемізбен әрқашан кері жол бар. Петір әлі де Құдайды даңқтауды асыға күте алатын (Жохан 21:19). Өткенімдегі көптеген сәтсіздіктерге қарамастан, мен Құдайға шүкіршілік етемін, өйткені мен алға қарай аламын, өзімді миллиондаған басқалармен бірге Оның аспанындағы әсерлі ұлы, Құдіретті, Жаратушы Құдайға лайықты мадақ айтып жатқанымды көремін (Аян 4-5).
Шіркеуде жазылған алғашқы уағызшы Петір (Елшілердің істері 2:14-41) Қасиетті Рухтың күшімен Құдайдың не істегені және не істеп жатқаны туралы айтты. 22-24-тармақтар негізгі болып табылады: «> Исраилдіктер, мұны тыңдаңдар: Назареттік Иса Құдай сендерге кереметтер, ғажайыптар мен белгілер арқылы растаған адам болды, оларды Құдай сендердің араларыңда Ол арқылы жасады, сендер өздерің білесіңдер. Бұл адамды Құдайдың белгіленген мақсаты мен алдын ала білуі бойынша сендерге тапсырды; және сендер, зұлым адамдардың көмегімен, Оны айқышқа шегелеп өлтірдіңдер. Бірақ Құдай Оны өлімнен тірілтті, Оны өлім азабынан босатты, өйткені өлім Оны ұстап тұра алмады.»
Петір Иеміз Исамен болған жеке тәжірибесінен – не көргенін және не естігенін айтты. Мен оның бұл оқиғалар туралы көп ойланғанына және басқа шәкірттермен ұзақ талқылағанына сенімдімін. Енді ол басқалардың «Өкініп, шомылдыру рәсімінен өтуін» қалады (Елшілердің істері 2:38). Оның өмірі толығымен өзгергендей, ол басқалардың да дінге келуін қалады.
Мүмкін, көпшіліктің кейбіреулері Исамен кездесуді іздеген шығар, ал басқалары көрген және естіген, бірақ Оған әлі сенбеген шығар. Петір өз міндетін мүмкіндігінше көп адамды христиан дініне тарту деп санады – Иеміз Иса Мәсіх арқылы құтқарушы сенімге туылу. Бұл біздің де Құдай берген міндетіміз (Матай 28:16-20; Елшілердің істері 1:7-8).
Сен үшін өмірді өзгерте ме?
Осы алты мысалда біз Иеміз Исаның Петірдің өміріне терең және тұрақты әсерін көре аламыз. Бұл өмірді өзгертті! Біз Иеміз Исаға жақын еріп, дұрыс бағытта жүріп, «жалғастыра» беретінімізге көз жеткізу үшін өз өмірімізді үнемі тексеріп отыруымыз керек. Оның мақсаты әрқашан біздікі болуы керек, әр күннің әр сәтінде!
СОҢҒЫ ЕСКЕРТПЕЛЕР:
- Ч.Х. Сперджен, «Қайғыдағы ұлылық», 2-том (Эдинбург: Banner of Truth) 109-бет, 1882 жылғы 12 ақпанда оқылған уағыз.
- Macmillan School Dictionary (Оксфорд) 2004.″ }
