Иса Мәсіхтің келуі туралы үшінші бейнеге қош келдіңіздер. Бүгін біз Иса Мәсіхтің келуіне дайындығымызды қарастырамыз. Иса Мәсіхтің келуіне қалай дайын бола аламыз? Көріп отырсыздар, Иса Мәсіхтің жақында қайтып келетінін білу керемет шындық, және бұл туралы айтқанымыз да жақсы. Бірақ одан да маңыздысы, оның келуіне деген үміт біздің өмірімізге нақты әсер етуі керек. Иса Мәсіхтің қалайтыны да осы.
Мен Бірінші Жохан кітабының 3-тарауының 2-тармағынан бастап оқығым келеді: «Сүйіктілер, біз қазір Құдайдың балаларымыз, және біздің қандай болатынымыз әлі анықталған жоқ. Біз білеміз, егер ол анықталса, біз оған ұқсаймыз, өйткені біз оны қандай болса, сондай күйінде көреміз. Және оған деген осы үміті бар әрбір адам өзін тазартады, ол таза болғандай».
Білесіздер ме, біз Иса Мәсіхті қандай болса, сондай күйінде көреміз. Және Иса Мәсіх 10 минуттан кейін қайтып келгенде, біз оны қандай болса, сондай күйінде көреміз. Елестетіп көріңізші, 10 минуттан кейін Иса Мәсіхтің қасиетті көздеріне қарайсыз. Өміріңізде әлі де реттелмеген нәрсе бар ма? Әлі мойындамаған күнәларыңыз бар ма? Басқа сенушілермен қарым-қатынасыңыз әлі де бұзылған ба? Көріп отырсыздар, Құдай бізді өзін-өзі соттауға ынталандырғысы келеді. Өзін-өзі соттау сенушінің өмірінде өте маңызды. Сонда, біз қателескенімізді түсінгенде, өзімізді соттағанда, және қателіктерімізді мойындағанда, және бәрін қайтадан дұрыстағанда, Иса Мәсіх қайтып келгенде таза ар-ожданы бар адамдар болайық. Және өзімізді тексеріп көрейік. Иса Мәсіхтен өмірімізде әлі де реттелмеген жасырын нәрсе бар ма, соны көрсетуін сұрайық. Иса Мәсіх қайтып келгенде қуанайық. Бұл тек таза ар-ожданмен ғана мүмкін.
Жохан кітабының 14-тарауында біз Иса Мәсіхтің шәкірттерімен сөйлескенін оқимыз, және сол жерде ол оларға алғаш рет өзінің қайта келуінің шындығын айтады. Және ол: «Жүректеріңіз мазасызданбасын. Құдайға сенгендей, маған да сеніңдер» дейді. Содан кейін ол оларға өзінің олардан кетуі керек екенін түсіндіреді, бірақ тек Әкенің үйінде оларға орын дайындау үшін. Және ол: «Мен қайтадан келемін, және мен сендерді өзіме қабылдаймын, мен қайда болсам, сендер де сонда боласыңдар» дейді.
Және Иса Мәсіхтің бұл сөздермен ниеті шәкірттерінің жүректерін жұбату болды. Және көріп отырсыздар, бұл сөздерді оқығанда біз үшін де сондай әсер етуі керек. Бірақ Иса Мәсіхтің жақында қайтып келетіні біздің жүректерімізді жұбатуы керек. Қазір біз қиындықтарды, қиын кезеңдерді бастан кешіп жатырмыз. Қазір ауырсыну, қазір көңілсіздік, жігерсіздік және тағы басқа көптеген нәрселер бар. Бірақ білесіздер ме, Иса Мәсіхтің келуі туралы білім және оның келуіне деген үміт бізді жұбатуы керек, өйткені біз білеміз, ол қайтып келгенде, оның қатысуында мәңгілік жұбаныш болады. Аян кітабының 21-тарауының 4-тармағында Құдайдың өзі біздің көзімізден әрбір жасты сүртетіні айтылған. Көріп отырсыздар, бұл біздің алдымызда, және бұл кез келген сәтте болуы мүмкін. Иса Мәсіх қайтып келгенде, енді жылау болмайды. Құдайдың қатысуында мәңгілік жұбаныш болады.
Бірінші Тесалоникалықтарға хаттың 4-тарауында біз кеше Пауылдың Иса Мәсіхтің келуінің тәртібін сипаттағанын көрдік. Сонда, Иса Мәсіх қайтып келгенде, Мәсіхте өлгендер бірінші болып тіріледі, содан кейін біз тірілер өзгертіліп, қайта тірілу денесін аламыз, және біз Иса Мәсіхті ауада қарсы аламыз. Және соңында, Пауыл 18-тармақта: «Сондықтан осы сөздермен бір-біріңді жігерлендіріңдер» дейді.
Көріп отырсыздар, бұл бәрімізге арналған бұйрық. Біз Иса Мәсіхтің келуі туралы оймен бір-бірімізді жігерлендіруіміз керек. Және біз мұны қаншалықты жиі жасаймыз? Мен «Иә, иә, Иса Мәсіх жақында келеді» деп айту туралы айтып отырған жоқпын, бірақ мен оның келетініне сеніміміз бар екенін және осы сенімнен шығып, «Ей, бұл, бұл жай ғана бос сөздер емес. Бұл ол үшін шындық. Оның осы үміті және тірі үміті бар» деп түсінетін басқаларды шынымен жігерлендіре алатынымызды айтып отырмын. Көріп отырсыздар, Римдіктерге хаттың 15-тарауының 13-тармағында Пауыл біздің үмітіміз мол болуы керек дейді. Ол басқаларға толып кетуі керек. Әрине, бұл үшін, ең алдымен, бұл біз үшін шындық болуы керек, содан кейін ол басқаларға толып кетуі керек. Біз шынымен Иса Мәсіхтің келуін күтумен өмір сүрейік, содан кейін осымен бір-бірімізді жігерлендірейік. Бұл Құдайдың біз үшін қалауы.
Содан кейін Філіпіліктерге хаттың 4-тарауында біз Иса Мәсіхтің келуіне байланысты тағы бір насихатты табамыз. Және сол жерде біз 5-тармақта: «Сендердің жұмсақтықтарыңды барлық адамдар білсін. Иса Мәсіх жақын» деп оқимыз. Көріп отырсыздар, Пауыл Філіпіліктерге хатты бірнеше себеппен жазды, және бір басты себеп екі әпкенің арасындағы жанжал мен келіспеушілік болды. Және Пауыл бұл мәселені шешу үшін не істейді? Ол оларға Філіпіліктерге хаттың 2-тарауының 5-тармағында: «Мәсіх Исада болған ой сендерде де болсын» дейді. Және 4-тараудың 5-тармағындағы бұл тармақ та сол бағытта: «Сендердің жұмсақтықтарыңды, сендердің ұстамдылықтарыңды барлық адамдар білсін. Иса Мәсіх жақын».
Иса Мәсіхтің келуіне байланысты біз қазіргі уақытта өз құқықтарымызды құрбан етуге дайын болуымыз керек, өйткені Иса Мәсіхтің келуі бізге маңызды емес нәрселердің бәрін ұмыттыруы керек. Білесіздер ме, Иса Мәсіхтің келуі біздің өмірімізде болуы мүмкін ең үлкен нәрсе: патшалардың Патшасымен, мырзалардың Мырзасымен кездесу, оны көру, онымен бірге болу. Сондықтан біз өз құқықтарымызды құрбан етуге және Мәсіхтің ойын көрсетуге дайын болуымыз керек. Иса Мәсіх қайтып келгенде, бізді Мәсіхтің ойымен тапса, қандай керемет болар еді. Өзіңізді тексеріңіз. Бауырласыңызбен немесе әпкеңізбен келіспеушілігіңіз бар ма? Мүмкін бұл сіздің өз құқықтарыңызды талап етіп отырғаныңыздан шығар. Бірақ егер сіз өз құқығыңызды құрбан етуге дайын болсаңыз, бұл Иса Мәсіхті қуантатын нәрсе.
Енді мен Еврейлерге хаттың 10-тарауына тоқталғым келеді. Еврейлерге хаттың 10-тарауы, мен 35-тармақтан оқимын: «Сондықтан үлкен сыйақысы бар сенімдеріңді тастамаңдар. Өйткені сендерге төзімділік қажет, Құдайдың еркін орындағаннан кейін уәдені алу үшін. Өйткені аз ғана уақыттан кейін келетін келеді және кешікпейді. Бірақ әділ адам сеніммен өмір сүреді».
Еврейлер өте қиын жағдайда болды. Оларды өз отандастары, яһуди халқы қудалады, және олардың заттары ұрланды, және олар шынымен де өте қиын жағдайда болды. Және олар үшін бас тарту және жалғастырмау қаупі болды. Және көріп отырсыздар, сондықтан жазушы оларға: «Жалғастырыңдар, бас тартпаңдар. Сендерге төзімділік, табандылық қажет» дейді. Және бұл біз үшін де өте маңызды, өйткені мүмкін сіз де қиын кезеңдерді бастан кешіп жатқан шығарсыз. Өміріңізде үлкен проблемалар бар. Бас тартпаңдар. Иса Мәсіх жақында келеді, және бұл бізді жалғастыруға және табанды болуға жігерлендіруі керек. Иса Мәсіхтің өзі, алдындағы қуаныш үшін, ол айқышты көтерді. Көріп отырсыздар, оның келуіне деген үміт бізге төзімділік пен табандылық беруі керек. Біз шынымен осы керемет үмітке қарайық. Оның қатысуында мәңгілік тыныштық болады. Енді проблемалар болмайды. Әкенің үйінде қуаныш болады.
Иса Мәсіх келгенге дейін істеу керек бес нәрсе
Айтпақшы, Иса Мәсіх келгенге дейін біз істеуіміз керек кем дегенде бес нәрсені оқығанымыз қызықты.
Аян кітабының 2-тарауының 25-тармағында біз: «Мен келгенше, қолыңдағыны мықтап ұста» деп оқимыз. Және бұл Құдай Сөзі туралы және біз Құдай Сөзінен түсінген нәрселер туралы айтады. Біз оларды сатпауымыз керек. Біз оларда өмір сүруіміз керек. Біз оларды құрбан етпеуіміз керек. Біз оларды өмірімізде қолдануымыз керек. «Мен келгенше, қолыңдағыны мықтап ұста».
Бірінші Қорынттықтарға хаттың 11-тарауында біз Иса Мәсіх келгенше, оның өлімін жариялауымыз керек деп оқимыз. Біз Мәсіхтің өлімін коронер келгенше емес, Иса Мәсіх келгенше жариялауымыз керек. Бұл біздің мұны істеуге деген ықыласымыз болуы керек дегенді білдіреді, және егер мұны істеуге мүмкіндік болса, онда бұл біздің мақсатымыз болуы керек.
Жохан кітабының 21-тарауында Иса Мәсіх Симон Петрмен сөйлеседі, және ол: «Егер мен оның мен келгенше қалуын қаласам, бұл саған не? Сен маған ер» дейді. Және біз үшін мұны қолданып, «Біз Иса Мәсіх келгенше оған еруіміз керек. Біз Иса Мәсіхтің келуіне дейін шәкірттік жолында жүруіміз керек. Адал шәкірттер болайық» деп айта аламыз.
Және төртінші тармақ Лұқа кітабының 19-тарауының 13-тармағында, онда Иса Мәсіх: «Мен келгенше жұмыс істеңдер» немесе «Мен келгенше сауда жасаңдар» дейді. Және сол жерде контекст біздің бәріміз белгілі бір таланттарды алғанымызды айтады, және бұл біз алған Құдайдың ашылуы, Құдай туралы шындықты білу туралы айтады. Біз мұнымен не істейміз? Біздің айналамызда шынайы және тірі Құдай туралы ешқандай түсінігі жоқ көптеген адамдар бар. Біз олармен шындықты бөлісуге дайынбыз ба? Біз оларға Інжілді уағыздауға дайынбыз ба? Көріп отырсыздар, көтерілуден кейін бұл адамдар қорқынышты, қорқынышты азаптарды бастан кешіреді. Ишая кітабында олар: «Таулар, біздің үстімізге құлаңдар! Біз енді шыдай алмаймыз!» дейді. Көріп отырсыздар, қазіргі дағдарыс көтерілуден кейін болатын қорқынышты нәрселердің өте, өте, өте кішкентай көлеңкесі ғана. Және қазір Иса Мәсіх келгенше Інжілді бөлісу біздің жауапкершілігіміз.
Және бесінші тармақ Жақып кітабының 5-тарауының 8-тармағында: «Біз Иса Мәсіх келгенше шыдамды болуымыз керек» дейді. Бұл біздің жалғастыруымыз керек дегенді білдіреді. Біз төзімді болуымыз керек. Біз бұрын көргеніміздей, бас тартпауымыз керек.
Енді Матай кітабының 24-тарауында бір тармақты оқығым келеді. Матай кітабының 24-тарауының 45-тармағы: «Сонда кім адал және ақылды құл, оны мырзасы өз үйіне тағайындаған, оларға уақытында тамақ беру үшін? Мырзасы келгенде оны осылай істеп жатқан құл бақытты».
Көріп отырсыздар, Иса Мәсіх біздің ол қайтып келгенде оған қызмет етуімізді қалайды. Ол біздің, ол бізді қайтып келгенде қызметте тапқысы келеді. Бұл біздің бақытты жағдайымыз болады. Иса Мәсіх қайтып келгенде және біз оған қызмет еткенде қуанамыз. Бұдан артық не болуы мүмкін? Біз үшін сұрақ, біз шынымен де сенім үйінің мүшелерін жігерлендіруге, Құдай сөзін басқа сенушілерге жеткізуге, бір-бірімізді жігерлендіруге, бір-бірімізге көмектесуге арналған адамдармыз ба?
Иса Мәсіх Лұқа кітабының 12-тарауының 35-тармағында: «Белдеріңді буып, шамдарыңды жағып тұрыңдар» дейді. Белдер қызмет үшін буылуы керек, ал шамдардың жануы біздің куәлігіміз туралы айтады. Бұл Иса Мәсіх қайтып келгенде біздің жағдайымыз болуы керек, өйткені ол: «Және сендер өз мырзасын күтетін адамдар сияқты болыңдар, ол үйлену тойынан қашан кетсе де, ол келгенде және қаққанда, олар оған бірден ашады» дейді. Біз өз Мырзасының келуін күтетін, және әлі қалған уақытта оған қызмет ететін, және осы қазіргі әлемде оған шынымен куәлік болатын адамдар болайық.
Күтуге арналған жеті жігерлендіру нүктесі
Енді бізді Иса Мәсіхтің келуін күтуге жігерлендіруі керек бірнеше нәрсе бар, бұл бізді оның келуін аңсауға, аңсауға шынымен жігерлендіруі керек. Мен сізге, жай ғана қорытындылай келе, Иса Мәсіхтің келуіне байланысты шынымен керемет жеті нүктені айтқым келеді.
Біріншіден, Иса Мәсіх қайтып келгенде, біз барлық қиындықтарымыздан құтқарыламыз. Иса Мәсіх қайтып келгенде, енді қиындықтар, енді проблемалар болмайды.
Екіншіден, Иса Мәсіх қайтып келгенде, біз сыйақы аламыз. Иса Мәсіх біздің өмірімізде көрсеткен адалдығымыз үшін, ол үлкен нәрселер үшін болсын, кішкентай нәрселер үшін болсын, бізге сыйақы береді. Ол ненің дұрыс екенін біледі.
Үшіншіден, біз енді Иса Мәсіхті ешқашан қорламаймыз. Қазіргі уақытта біздің өміріміз арқылы қателесіп, Иса Мәсіхті қорлағанымыз қанша рет болады? Бірақ ол қайтып келгенде, бұл енді ешқашан болмайды.
Төртінші тармақ, біз Мәсіхте қайтыс болған, өмірден өткен сүйіктілерімізбен қайта қауышамыз. Бұл бізден бұрын сенуші ретінде өмір сүргендер және қайтыс болғандармен Иса Мәсіх қайтып келгенде қайта кездесеміз дегенді білдіреді. Олар тіріледі, және біз Иса Мәсіхті қарсы алғанда, олармен ауада кездесеміз.
Бесінші тармақ, біз Иса Мәсіхпен бірге боламыз. Менің айтқым келетіні, бұл өте керемет. Біз онымен мәңгілікке бірге боламыз, кері қайту жоқ, мәңгілікке оның жанында.
Алтыншы тармақ, біз оны дұрыс мадақтаймыз. Қазір біздің ғибадатымыз әрқашан өте, өте шектеулі, өте әлсіз. Бірақ білесіздер ме, Аян кітабының 5-тарауында, біз Қозының тағын қоршағанда, көріп отырсыздар, сонда кемелді ғибадат болады, және бұл керемет болады. Ақырында, біз қасиетті еріндермен тақта отырған Иса Мәсіх пен Қозыны мадақтаймыз.
Және ақырында, біз Иса Мәсіхтің жүрегінің қанағаттанғанын көреміз, ол өз қалыңдығын қабылдауға және оны даңққа әкелуге қайтып келгенде. Оның жүрегі қуанады, және біз үшін Иса Мәсіхтің қуанған жүрегін қабылдау керемет нәрсе болады.
Сондықтан біз шынымен Иса Мәсіхтің келуін күтумен өмір сүрейік, және осы керемет шындық біздің өмірімізге нақты әсер етсін. Иса Мәсіх сізге батасын берсін.
