Адамзат тарихындағы алғашқы күнә алғашқы жұпты бір-бірін кінәлауға, содан кейін Құдайды айыптауға әкелді. Олар Құдайдың нұрымен емес, адамдық көзқараспен қарай бастады. Бұл оларды бағынбағаннан кейін Құдайдың құдіретті қолына бағынбай, істерді өз қолдарына алуға итермеледі. Олар бірнеше інжір жапырағын жинап, оларды жабын ретінде біріктірді. Өте ақылды. Бірақ тиімді де, жеткілікті де емес. Құдайды алдау мүмкін емес. Жазбада інжір Құдай алдындағы әділдіктегі адам әрекеттерін көрсетеді. Біз Құдай Сөзінен мұндай әрекеттердің өз еркімен жасалса, сәтсіздікке ұшырайтынын білеміз. Тек Құдай ғана Өзінің құқықтарын қанағаттандыратын құралдарды бере алады.
Бұл құралдар Оның ілahi әділдігінің қасиетті стандарттарына сай болуы керек. Олардың құлаған жағдайында Құдай алдына шығу дұрыс па еді? Адам олардың әрекеттерінің жеткіліксіз екенін білді, өйткені олар жасаған алжапқыштардың жабынымен де, ол Құдай алдында «жалаңаш» екенін мойындады. Өте салмақты! Барлық жақсы істерімізбен немесе өзімізді әділ санау әрекеттерімізбен, біз қасиетті және әділ Құдай алдында тұра алатын негіз құра алмаймыз! Алтын бұзаудан кейінгі Исраилді ойлаңыз: олар «Жаратқан Ие айтқанның бәрін орындаймыз» деген, бірақ тез арада пұтқа табынушылық пен азғындыққа ұшыраған.
Шіркеу тарихы бізге жақсырақ суретті ұсынбайды. Мұндай сәтсіздіктердің ортасында шешім жаңа нәрсе құруға тырысу емес, керісінше, кішіпейілділікпен және өзін-өзі соттаумен сол сәтсіздіктерді анықтап, мойындау. Шіркеу тарихын, әсіресе Құдайдың көзқарасымен (Аян 2–3) зерттейік, сәтсіздіктерімізді мойындап, өзімізді Иемізге тапсырайық. Оның Рухына сүйене отырып, Онымен бірлікте, Жазбалардан Оның басшылығы мен көмегін сұрайық. Оның жақын келуіне дайын болайық.
