Сәлеметсіз бе және Құдай адамдарды өз есімдерімен шақырған кездегі сериямыздағы осы үшінші бейнеге қош келдіңіз. Бірінші сабағымызда біз Құдайдың рақымы не істей алатынын көрдік. Құдайдың рақымы барлық күнәкарлардың ең үлкенін алып, оны Жаңа Өсиеттегі Иеміз Иса Мәсіхтен кейін өмір сүрген ең күшті қызметші етті: Апостол Пауыл. Біз оның қойған екі сұрағын көрдік: «Сен кімсің, Ием?» және «Мен не істеуім керек, Ием?» — сенім өміріміз үшін өте маңызды екі іргелі сұрақ.
Екінші сабағымызда біз Симон Петрді көрдік. Симон Петр өзіне сенген, сондықтан ол сәтсіздікке ұшырады. Ол өзінде, яғни оның тәнінде ешқандай жақсы нәрсе жоқ екенін білуі керек еді. Ол сәтсіздікке ұшырады, бірақ Иеміз Иса Өз рақымымен оны қауымдастыққа қайтарды. Нақыл сөздер кітабының 24-тарауының 16-тармағында: «Әділ адам жеті рет құлап, қайта тұрады» деп оқимыз. Сондықтан біз құлаған кезде, біз өз қателіктерімізді, күнәларымызды мойындауымыз керек, сонда Құдай бізді қауымдастыққа қайтарады. Тіпті бұл да емес, біз Құдайдың рақымымен Петрдің қызметі тіпті кеңейтілгенін көрдік.
Бүгін біз христиандық өмірімізде дұрыс басымдықтарды орнатуды қарастырамыз, және бұл үшін мен Лұқа кітабының 10-тарауының 38-тармағынан оқимын. «Олар жол жүріп бара жатқанда, Ол бір ауылға кірді: және Марта есімді бір әйел оны өз үйіне қабылдады. Оның Мәриям есімді әпкесі бар еді, ол да Исаның аяғына отырып, оның сөзін тыңдап отырды. Ал Марта көп қызмет етумен алаңдап жүрді; және келіп: Ием, менің әпкем мені жалғыз қызмет етуге қалдырғанына мән бермейсің бе? Оған айтшы, ол маған көмектессін, деді. Бірақ Иса жауап беріп: Марта, Марта, сен көп нәрсеге алаңдап, мазасызданып жүрсің. Бірақ бір нәрсе қажет, және Мәриям жақсы бөлікті таңдады, ол одан алынбайды».
Мұнда біз бір үйде тұратын екі әпкені табамыз, және олар Иеміз Исаға және оның он екі шәкіртіне қонақжайлық көрсетеді. Атқарылатын жұмыс көп болды, және Марта тек қызметке назар аударады. Қазір, Иеміз үшін қызмет ету жақсы нәрсе, бірақ ол дұрыс мотивациядан туындауы керек, және біз басымдықтарды дұрыс орнатуымыз керек. Біз ешқашан қызметке Мәсіхпен қауымдастықтан жоғары басымдық бермеуіміз керек. Қызмет Иемізбен қауымдастықтан туындайды; бұл өте маңызды принцип. Алдымен қауымдастық, содан кейін қызмет. Марта өз басымдықтарын қате орнатты, сондықтан оның жүрегі қанағаттанбады. Егер біз Иеміз бізден істеуді қалағаннан артық істегіміз келсе, жүрегімізде қанағаттанбаушылық пайда болады. Сондықтан біз үшін басымдық – Иеміздің аяғына отыру, Оның не айтқысы келетінін тыңдау, және қауымдастықтан қызмет туындайды.
Иеміз Исаның аяғына отыру дегеніміз – біз Оның қатысуында шынымен тыныш болуға уақыт бөлеміз. Ал бүгінде христиандық салада көп белсенділік бар, бірақ қанша белсенділік шынымен Иемізбен қауымдастықтан туындайды? Құдайдың еркіне қаншалықты тәуелділік бар? Бұл бәріміз үшін өте маңызды сұрақтар. Біз Иеміздің аяғына отыруымыз керек. Біз демалуға және Оның сөзін шынымен тыңдай алатын уақыт бөлуіміз керек. Бұл Оның қатысуында уақыт өткізуді талап етеді.
Енді Мәриям, ол басымдықтарды дұрыс орнатты, өйткені ол шынымен Иеміз Исаның аяғына отырды, және Оны тыңдады, және Оның үйреткен нәрселері туралы ойлады. Және ол дамыды, ол рухани түсінікті дамытты, өйткені ол Иеміз Исамен қауымдастықта уақыт өткізді. Айтпақшы, бұл өте қызықты, біз Мәриямды Иеміз Исаның аяғында үш рет табамыз. Мұнда біз оны Лұқа кітабының 10-тарауында Исаның сөздерін тыңдап отырғанын табамыз. Егер сіз Жохан кітабының 11-тарауына барсаңыз, Мәриямды Иеміз Исаның аяғында Онымен сөйлесіп отырғанын табасыз, және бұл дұға үшін сурет сияқты. Және соңында, біз Мәриямды Марқа кітабының 14-тарауында оның Иеміз Исаны майлап жатқанын табамыз, және бұл ғибадат туралы айтады. Және осы үш нәрсе біздің христиандық өміріміз үшін маңызды: Құдай Сөзін тыңдау, дұғада уақыт өткізу, және шынайы және тірі Құдайға ғибадат ету.
Енді, Мәриям Иемізбен қауымдастықта уақыт өткізгендіктен және басымдықтарды дұрыс орнатқандықтан, кейінірек ол дұрыс уақытта дұрыс нәрсені істей алды. Және сіз көріп отырсыз, бұл біз үшін маңызды: дұрыс уақытта дұрыс нәрсені істеу. Ол не істеді? Енді Марқа кітабының 14-тарауына оралайық. Марқа кітабының 14-тарауында біз Мәриямның Иеміз Исамен үйде болғанын оқимыз, және Ол айқышқа керілуге бірнеше күн қалғанда, Мәриям Иеміздің жүрегінде не болып жатқанын білді. Және ол не істеді, ол өте қымбат нәрсені құрбан етті, бұл бір жылдық жалақыға жуық болды. Ол өте қымбат алебастр қорабын құрбан етті, және ол Иеміз Исаның аяғын майлады. Және сіз көріп отырсыз, бұл Иеміз үшін соншалықты қымбат болды, сондықтан Ол Өз шәкірттеріне: «Бұл Ізгі хабар қай жерде уағыздалса да, бұл әйелдің Мен үшін не істегені туралы айтылатын болады» деді.
Сіз көріп отырсыз, ол Құдайдың қатысуында уақыт өткізгендіктен, ол Иеміз Исаның жүрегі үшін өте қымбат нәрсені істей алды. Және Иеміз оған өте, өте жақсы куәлік береді. Ол Марқа кітабының 14-тарауының 8-тармағында: «Ол не істей алса, соны істеді» дейді. Ол қолынан келгенін істеді. Қандай куәлік. Сіз көріп отырсыз, ол ештеңені жасырмады. Ол шынымен Иеміз үшін бәрін беруге дайын болды, бірақ оның қызметі рухани түсінік пен ақылдан туындады. Және егер біз ақылмен және рухани түсінікпен қызмет еткіміз келсе, біз Иеміздің қатысуында уақыт өткізуіміз керек. Біз басымдықтарымызды дұрыс орнатуымыз керек: алдымен Иеміз, содан кейін қызмет. Бұл біз орнатуымыз керек басымдықтар, содан кейін Иеміз бізді Өз қызметі үшін пайдалана алады.
