Ұлының дұғасы туралы ойлар: Мәсіхтің даңқы ашылды

2023 ж. 13 сәу.
7 Мин оқу

Ұлының дұғасы туралы ойлар

Екінші бөлім:

тармақтарында Иеміз Мәсіхтің бұл дүниені тастап, Әкесіне кету уақыты келгенін білгенін оқимыз ( қараңыз). Ол өзінің даңқталуын сұрады, мақсаты – христиан діндарларына беру арқылы Әкесін даңқтау.

Шәкірттерімен кетуі туралы әңгімесін аяқтаған соң, Иеміз «көзін аспанға көтерді» ( ESV). , Әкесінің үйі, оның бұл дүниеден кететін жері болды. Бұл сонымен қатар оның шәкірттеріне уәде етілген мекен, оларды Ол сонда апарады (). «Көзін аспанға көтерді» деген сөз оның дұғада сөйлескен адамымен теңдігін көрсетеді. Оның дұғасының ең алғашқы сөзі «Әке» болды – Ұлы ашқан Құдайдың қасиетті есімі. Құдайлықтағы Ұл ретінде, Иеміз Әкесімен тең дәрежеде сөйлесе алады. Ол «Әке» деп, ешқандай есімсіз, орынды айтты.

келді Оның, Ұлының (бірақ қазір ретінде де), Әкесімен даңқталуына. Жохан бұл інжілде «Оның сағаты» деген ұғымды бірнеше рет қолданған – Ұлының бұл дүниеден Әкесіне кету уақыты. Оның дұғасының басында, Оның және Әкесінің даңқталу уақыты келді.

Әдеттегідей, Ұл барлық нәрседе тек Әкесінің даңқын іздейді. Ол Лазарды өлімнен тірілткенде, Құдай Әке даңқталды, сондай-ақ Ұл да –

«Құдайдың Ұлы осы арқылы даңқталсын» ().

-те Иеміз айтты:

« Ұлының даңқталу сағаты келді», – Оның өлімін күтіп (). Сол кезде Ол: «Әке, Өз есіміңді даңқта» деді. Аспаннан бірден жауап келді: «Мен оны даңқтадым [ өлімнен тірілгенде], және оны қайта даңқтаймын» ().

«Мен оны қайта даңқтаймын» деген сөз Құдай Өз Ұлын өлімнен тірілтіп, оған даңқ берген кезге қатысты (1 Петір ). Иеміз Әкенің даңқымен тірілтілді (Римдіктерге ) және даңқпен көтерілді немесе қабылданды (1 Тімотеге ). Ол аспандағы Ұлылық тағының оң жағында отыр (Еврейлерге ), және онда Құдайдың даңқы Оның жүзінде жарқырайды (2 Қорынттықтарға ). Оның Ұлы ретіндегі даңқы мыңжылдықта көрсетіледі (Забур 8 қараңыз).

Әке жауап берді Өз Ұлының даңқталу туралы өтінішіне, оны Өз оң жағына отырғызу арқылы (Забур ; Еврейлерге ). Дәл осы жоғары мәртебеден Ұл Әкенің билігімен діндарларға бере алады. Бұл жұмысты Әке үшін істеу арқылы, Ұл оны жаңа жолмен даңқтайды (). Мәриямға таңында шәкірттерге жеткізуге берілген хабар: «Мен Өз Әкеме және сендердің Әкелеріңе, Өз Құдайыма және сендердің Құдайларыңа көтеріліп барамын» (). Рух арқылы олар сол уақыттан бастап Әкемен шынайы қарым-қатынастарын толық түсінді, және олар да Әкеге даңқ әкеле алатын болды.

«Осы арқылы Менің Әкем даңқталады, сендер көп жеміс беріп, Менің шәкірттерім екендеріңді дәлелдейсіңдер» ().

біздің заманымыздың діндарлары үшін өмірдің не екенін анықтайды. Біздің қажеттілігімізге қатысты, өмірдің айыптау мен жойылудың керісінше екенін білу бізді жеңілдетеді (). -те бұл Әкені, жалғыз шынайы Құдайды, және Әке жіберген Мәсіхті тану. Құдай біздің Оның өміріне, яғни мәңгіліктегі Құдайдың отбасылық немесе үй өміріне қатысуымызды қалайды. тек саналы тіршілік емес, ол сонымен қатар тірі қарым-қатынастар, әсіресе отбасылық қарым-қатынастар туралы. Ефестіктерге Әкенің әр отбасының мағынасын алатын тұлға екенін айтады.

Біз ең жоғары Әкені – шынайы Әкені таныдық. Жоханның інжілінде «шынайы» есімі заттың түпкі шындығын білдіреді. Мысалы, аспаннан келген шынайы (Жохан 6) және шынайы (Жохан 15). «Шынайы Құдай» ғасырлар бойы адамзатқа Құдайдың ашылуының прогрессивті процесіндегі соңғылық ойын жеткізеді. Құдайдың балалары ретінде (), діндарлар шынайы Құдаймен – Әкемен – Оның Ұлы арқылы шынайы, тірі қарым-қатынаста болады. Әкемен және Ұлмен бұл саналы, қарым-қатынас біз үшін түпкі – «» (; 1 JND).

«Біз Құдайдың Ұлы келгенін және бізге түсінік бергенін білеміз, біз шынайыны тани аламыз; және біз шынайыда, Оның Ұлы Мәсіхтеміз. Бұл шынайы Құдай және [] » (1 ESV). діндарлар Құдайдың сүйіспеншілігінде, Құдайлық тұлғаларды саналы түрде біліп, Құдайлық сүйіспеншілікке жауап беру қабілетімен сүреді.

Иеміз жалғастырды -те Әкеге дұғасын: «Мен сені жер бетінде даңқтадым, Сен маған тапсырған істі орындадым». Ол келесі күні «Орындалды» () деп жеңіспен айтқан кезді күтті. Иеміз бұған ұқсас нәрсені -де айтқан болатын, ол Құдайдың Өзінде Ұлы ретінде даңқталғанын жариялағанда. Яғни, Оның Әкенің еркіне бағынуы, Әкесіне деген сүйіспеншілігі, жеке қасиеттілігі және барлық кемелдіктері айқышта жарқырады. Құдай айқышта да даңқталды, өйткені Оның қасиеттілігі, әділдігі және сүйіспеншілігі күнә үшін жасалған бір аяқталған құрбандықта көрінді. Иә, Әке Мәсіхтің жердегі өмірінің әрбір аспектісінде даңқталды – және ең жоғары дәрежеде Оның өлімінде, қайта тірілуінде және көтерілуінде.

және 14-те Иеміз Әкесін қалай даңқтағанын сипаттады:

  • Ол шәкірттерге Әке есімінің мағынасын түсіндірді, және
  • Ол оларға Әкенің сөзін (сөздерін) берді.
  • 6-тармақта Әкенің сөзі , өйткені Иеміз: «Сенің сөзің – » () деді. Әкенің сөздері сонымен қатар «құдайлық хабарлар» және «куәліктегі Құдай сөзі» (JND ескертулері, ).

Иеміз кеңейтті 5-тармақта Құдай Ұлы ретінде даңқталу туралы бастапқы өтінішін: «Енді, Әке, Мені Өз алдыңда, әлем жаратылмай тұрып Сенімен бірге болған даңқпен даңқта». Құдай Ұлы ретінде, Ол Әкемен мәңгілікте болған, жаратылмаған Құдайлық даңққа ие болуды дұрыс сұрады. Оның болып келуінде, бұл даңқ жасырылған, бірақ жойылмаған (Філіпіліктерге қараңыз). Ол бұл даңқты қазіргідей – тірілген, Әкенің алдындағы көтерілген ретінде алды.

Исаның бірінші жақта – «Мені» және «Мен» – тең дәрежеде сөйлегеніне назар аударыңыз. «Өз алдыңда» және «Сенімен бірге» деген сөз тіркестері «Өзіңмен бірге» немесе «Сенің қасыңда [Сенімен бірге, JND]» дегенді білдіреді, тең мәртебедегі ортақ позицияда және Ол Әкемен әрдайым бар болатын немесе сүретін бастаусыз қарым-қатынаста. «Әлем жаратылмай тұрып» деген сөз тіркесі Исаның болып келгенге дейін – тіпті ғасырлар басталмай тұрып – Ұл екенін растайды!

Ол Әкесімен сөйлесіп, ащы кесені терең татып жатыр, Бірақ Ол оны қабылдайды, біз үшін оны ішуге дайын. О, қандай сүйіспеншілік! Ол мені сүйді! Өзін, жанымды, мен үшін берді.

Ием, біз қуанамыз, Сенің еңбектерің аяқталды, Сенің азап шегу уақытың аяқталғанына қуаныштымыз, Әкеңнің тағына көтерілдің, енді Сен ол жерде өлмейсің. Иә, жаным! Ол сен үшін сүреді, Өзін мен үшін берген Ол. —Джозайя Дж. Хопкинс (1786-1862)

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.