Сіз адамның бойы мен оның идеалды салмағын үйлестіретін тітіркендіргіш кестелердің бірімен кездестіңіз бе? Көбіміз мұндай мазасыз ақпаратты елемей, қалағанымызша өмір сүреміз; яғни, біздің диеталық және жаттығу әдеттеріміз денеміздің жалпы денсаулығына тікелей әсер ететінін түсіндіретін қандай да бір медициналық жағдай туындағанға дейін. Шындықты мойындайық: көбіміз артық салмақтымыз, өйткені біз солай болуды таңдаймыз. Біз қажетінше жаттығу жасамаймыз және пайдалы тағамдарға мұрнымызды шүйіреміз. Фитнеске деген бұл енжар көзқарас ақыл-ойды да нашарлатады. Егер біздің ақыл-ойымыз сау болғанын қаласақ, біз ақыл-ойды дұрыс жаттықтырып, тамақтандыруымыз керек.
Психикалық диета
Ақыл-ой денеміздің бұлшықеттері сияқты – жаттығулар мен дұрыс диета арқылы нығаяды. Тиісті диетаға қатысты, Пауыл сенушінің ой өмірінің өміршеңдігін арттыратын пайдалы диеталық мәзірді әзірледі.
Не шындық болса, не адал болса, не әділ болса, не таза болса, не сүйкімді болса, не жақсы хабар болса; егер қандай да бір ізгілік болса, және қандай да бір мақтау болса, осы нәрселер туралы ойланыңдар (Філіпіліктерге 4:8 KJV).
Егер сенуші өз ақыл-ойына зорлық-зомбылықты, порнографияны, лас тілді, дөрекі әзілдерді және шектен тыс еркеліктерді енгізетін болса, жүрек тез арада тән құмарлықтарының тоқыраулы шұңқырына айналады. «Ол жүрегінде қалай ойласа, солай болады» (Нақыл сөздер 23:7).
Физикалық тұрғыдан сіз не жесеңіз, солсыз, бірақ рухани тұрғыдан сіз не туралы ойласаңыз, сол боласыз. Бұл жай ғана егін жинаудың егу және орақ принциптері. Егін жинаудың үш заңы бар: не ексең, соны орасың; не ексең, содан артық орасың; және еккеннен кейін орасың. Пауыл егер «адам өз тәніне ексе, ол тәннен шірікті орады» деп түсіндіреді (Ғалатиялықтарға 6:7-8).
Сенуші шірік нәрсемен қоректенгенде (ойлағанда), бұл шіріктің заңды өніміне әкеледі. Бастапқы тұқымдар егілгеннен кейін ұзақ уақыт өткен соң, салдары елестетуге болатыннан әлдеқайда жойқын болғаны түсінікті болады.
Психикалық жаттығулар
Ешбір жаттығу дененің барлық бұлшықеттерін нығайтпайды; бұлшықеттің толық фитнесін сақтау үшін әртүрлі жаттығулар қажет. Сол сияқты, Киелі кітап психикалық фитнес үшін әртүрлі нығайту жаттығуларын ұсынады. Әрбір жаттығу сәйкессіз бейімділікті Құдайға ұнамды ой үлгісімен алмастыру арқылы белгілі бір психикалық темпераментті сынайды. Біздің ақыл-ойымыз бір нәрсе туралы ойлауымыз керек. Бір нәрсе туралы ойламау жұмыс істемейді! Келесі он секунд ішінде (осы сөйлемді оқығаннан кейін) ақыл-ойыңызды барлық ойлардан тазартуға тырысыңыз және әсіресе «Rascal» сөзіндегі «R» әрпі туралы ойламаңыз. Сонымен, қалай болды? Бір нәрсе ақыл-ойыңызға енгізілгеннен кейін ол туралы ойламау өте қиын. Алайда, егер сіз психикалық тұрғыдан қашқыңыз келетін нәрсені басқа оймен алмастырсаңыз, бұл жұмбақтан құтыла аласыз. Сэр Томас Мор мұны былай деп айтқан: «Ақыл-ойыңызды жақсы ойлармен толтырыңыз, әйтпесе жау оны жаман ойлармен толтырады. Ол бос тұра алмайды.»
Біздің ақыл-ойымыз бір нәрсе туралы ойлауы керек болғандықтан, Иса Мәсіх және Киелі кітап, әндер мен рухани әндер сияқты нәрселер туралы ойланайық. Біз дұрыс ойлануымыз және ақыл-ойдың дұрыс ойлауға бейімділігін арттыру үшін библиялық жаттығуларды қолдануымыз керек. Секталар мен Жаңа ғасыр діндері біздің ақыл-ойымыздың ойланатын нәрсесі болуы керек екенін түсінеді. Шығыс формасы – ақыл-ойды босатып, содан кейін оны басқару, ал христиан формасы – ақыл-ойды Иса Мәсіх туралы ойлармен толтыру! Төменде сенушіге христиандық бағытты сақтауға көмектесетін алты ақыл-ой жаттығуы берілген.
Ақыл-ойды тыныштандыру
Мазасыз хабар болғанда, сіз алдымен қалай әрекет етесіз? Ол туралы оң ойлайсыз ба? Сіздің бастапқы әрекетіңіз Құдайдың бұл жағдайда қалай даңққа ие болатынын ойлау ма? Ол болады, білесіз бе (Римдіктерге 8:28). Рухани тұрғыдан айтқанда, жанға алаңдаушылық тудыратын нәрсенің орнына, ақыл-ойды сүйкімді нәрсеге қайта бағыттау үшін тәжірибе мен табандылық қажет. Ақыл-ойды ерік актісімен белгілі бір нәрсеге бағыттау немесе орнату мүмкін екені анық. Ишая бізге ақыл-ойымызда тыныштықты қалай сақтау керектігін түсіндіреді:
Сен Өзіңе (Жаратқан Иеге) сенген адамды толық тыныштықта сақтайсың, өйткені ол Саған сенеді (Ишая 26:3).
Келесі жолы ақыл-ойыңыз алаңдағанда, Иса Мәсіхті ой өміріңізге шақыруды жаттықтырыңыз. Ақыл-ойыңыз Жаратқан Иенің Өзін даңқтайтын жағдайға әлеуетті Құдайлық шешімдер немесе нәтижелер туралы ойлансын. Бұл сіздің ақыл-ойыңызды тыныштандырады. Ақыл-ойдың бір нәрсеге назар аударуы керек – Жаратқан Иеден артық кім бар?
Еске түсіру
«Еске түсіру» жаттығуы «тыныштандыру» жаттығуына ұқсас, бірақ ол ақыл-ойдан ықтимал болашақ шешімдердің орнына өзінің жадына артқа қарай назар аударуды талап етеді. Бұл психикалық жаттығуда адам Құдайдың өткен адалдығын немесе Оның уәделері мен нұсқауларын еске түсіреді. Біз Жаратқан Иені, өткен қателіктерімізді және Оның өткен адалдығын ұмытуға бейім жаратылыспыз. Сондықтан, Киелі кітапта Жаратқан Иені, Оның мейірімділігін және Оның бұйрықтарын есте сақтауға көптеген үгіт-насихат бар (Заңды қайталау 6:12; 8:11; 9:7; Лұқа 22:19). Ишая пайғамбар Құдай халқына нұсқау берді:
Мұны есте сақтаңдар және өздеріңді еркектер екендеріңді көрсетіңдер: еске түсіріңдер... ежелгі өткен нәрселерді еске түсіріңдер, өйткені Мен Құдаймын (Ишая 46:8).
Ақыл-ойды тарихи оқиғаларға немесе Құдайлық мәлімдемелерге қайта бағыттаудың қандай пайдасы бар? Біз Құдайдың құтқару уәделерімен қайта танысып, өмірдің дауылдары арқылы Оның өткен адалдығын еске түсіреміз.
Ақыл-ойды жаңарту
Осы уақытқа дейін біз ойымызды қазіргі жағдайлардан Жаратқан Иенің жағдайды Өзінің даңқы үшін қалай қолдануы мүмкін екенін немесе Оның өткен адалдығы мен жарияланған уәделерін ойлауға ауыстыруды үйрендік.
Ақыл-ойыңның рухында жаңартылыңдар (Ефестіктерге 4:23).
Жаңарту тән және дүниелік ойлауды Құдайдың қабыл ететін еркін ойлау үшін тастайды. «Бұл дүниеге бейімделмеңдер, керісінше, ақыл-ойыңды жаңарту арқылы өзгеріңдер, сонда Құдайдың жақсы, қабыл ететін және кемел еркін дәлелдей аласыңдар» (Римдіктерге 12:2).
Сенуші өз ақыл-ойыңды жаңарта отырып (Құдайдың жақсы және кемел еркін ойлай отырып), ол тән ойлаудан қасиетті өмірге өзгереді.
Ақыл-ойды нығайтудың бұл әдісі өзімшіл ойлауға, өздерін басқалармен салыстыруға немесе мақтаншақ ойларға бейім адамдар үшін пайдалы болады. Егер біз сәйкессіз ойға тоқталсақ, оны күнә ретінде мойындауымыз керек; алайда, бұл әрекеттің өзі психикалық бейімділікті жеңе алмайды. Біз сәйкессіз ойлауды дұрыс ойлаумен алмастыруымыз керек. Сондықтан, өзімшіл ойлар үшін ақыл-ойды бізге қалай қызмет етуге болатынына емес, Құдайдың даңқы үшін қалай қызмет ете алатынымызға қайта бағыттаңыз. Құдайдың жаратылыстағы егемендігін және біздің өміріміздегі ерекше мақсатын есте сақтау «салыстыру» ойларын алмастыруға көмектеседі. Жай ғана Құдайдың ризашылығы үшін табиғи түрде ештеңе істей алмайтынымды (Римдіктерге 7:18; 8:8), бірақ «мені нығайтатын Иса Мәсіх арқылы барлық нәрсені істей алатынымды» (Філіпіліктерге 4:13) есте сақтау
мақтаншақ ойларды жеңуге көмектеседі. Егер Құдайға ұнамды ой бастапқыда ойды тойтармаса, жаман қиялды күнә ретінде мойындап, оны қасиетті бейімділікпен алмастырыңыз. Сенуші өз ақыл-ойыңды жаңартпағанда, ол қарсыласқа терең еніп, бекініс алу үшін үлкен аумақты ашады.
Ақыл-ойды сендіру
Ақыл-ой жаттығуының бұл аспектісі бұлыңғыр ойлауды нақты пайымдауға мәжбүр етеді. Ол бұлыңғыр мінез-құлықты назарға алады. Жас христиандар көбінесе еркіндіктің сұр аймақтарын шешуде қиындықтарға тап болады. Жаратқан Ие біздің құтқарылуымызды (қасиетті өмірді) Оның алдында қорқынышпен және дірілмен орындауымызды қалайды. Ол біздің қасиетті болуымызды қалайды, өйткені Ол қасиетті (1 Петір 1:16). Сонда міндет – еркіндіктің сұр аймағын адамның ар-ожданына да, Киелі кітаптың жарлықтарына да қайшы келмейтін тиісті жеке мінез-құлыққа айналдыру.
Бір адам бір күнді екіншісінен артық санайды: екіншісі әр күнді бірдей санайды. Әр адам өз ақыл-ойында толық сенімді болсын (Римдіктерге 14:5).
Сенуші бұлыңғыр ұғымдардың тұманында жұмыс істемейді, бірақ өз ақыл-ойында не дұрыс, не бұрыс мінез-құлық екеніне толық сенімді болады. Бұл мінез-құлық Құдайды даңқтайды және өзіне және басқаларға рухани тұрғыдан пайдалы нәрсені істейді; ол адасқанды немесе әлсіз бауырды сүріндірмейді немесе тәннің қожайын болуына мүмкіндік бермейді.
Ақыл-ойды белсендіру
Ақыл-ойды белсендіру – бұл қандай кедергілер, қиындықтар немесе азаптар кездессе де, көзделген мақсатқа жетуге ақыл-ойды шоғырландыру жаттығуына қатысты.
Сондықтан ақыл-ойыңның белін буыңдар, сабырлы болыңдар және Иса Мәсіхтің ашылуында сендерге әкелінетін рақымға соңына дейін үміттеніңдер (1 Петір 1:13).
Ежелгі заманда кемелердің корпустары дауылда бөлініп кетпеуі үшін арқандармен және кабельдермен бекітілген (Елшілердің істері 27:17). Кеменің бекітілуі оны алдағы ауыр сынақтарға нығайтты. Марафоншы жарыстың денесіне қандай шығын әкелетінін түсінеді. Ол алдағы ауырсынуға және жақын арада оны қоршайтын шаршауға психикалық тұрғыдан дайындалады (ақыл-ойыңды белсендіреді), содан кейін жарысты аяқтау үшін төзімділікпен жүгіреді. Ол бұлшықеттердің құрысуына, күлдіреуіктерге, балтырдың ауруына немесе осы сияқты нәрселерге алаңдамайды; ол жүлде үшін жүгіреді; ол жарысты жақсы аяқтау үшін жүгіреді.
Ақыл-ойды дайындау
Араларыңдағы Құдайдың отарын бағыңдар, оны мәжбүрлеп емес, ерікті түрде қадағалаңдар; лас пайда үшін емес, дайын ақыл-оймен (1 Петір 5:2).
Қиын жұмыс күнінен кейін немесе үлкен істен кейін біздің ақыл-ойымызды босаңсытуға бейімділік бар. Білесіз бе, жай ғана біраз «аймақтан шығып», «диван картобы» болу. Бұл құбылыс көбінесе қандай да бір көңіл көтеруге деген құмарлықпен бірге жүреді – теледидар көру, немесе фильм, немесе музыка тыңдау сияқты. Дайын ақыл-ой – бұл өшпейтін, бірақ шоғырланған, белсенді және қолжетімді болып қалатын ақыл-ой. Шайтан біз шаршаған кезде біздің жанымыздың порталдары (көздеріміз бен құлақтарымыз) арқылы ең кең бағдарламалауды жасайды. Біз әдетте өзімізге сіңіруге рұқсат бермейтін зұлым насихатты тыңдаймыз немесе көреміз. Біздің ақыл-ойымыз өшкен кезде, біз Філіпіліктерге 4:8 психикалық сүзгісін қолдануды тоқтатамыз, және лас нәрсе жай ғана кіріп кетеді. Сенуші демалуы керек кездер болады (Забур 23:2), бірақ ақыл-ой өткір болып қалуы керек. Кресттің жақсы сарбаздары сергек және қолжетімді болып қалады, өйткені жау айлакер, күзетін төмендеткендерді көлеңкеде аңдып жүреді.
Бұл психикалық жаттығулар табиғи интеллектуалды күшті (ақыл-ой күшін) арттыру немесе табиғи күш пен құралдар арқылы Құдайға жақсырақ қызмет ету мақсатында емес екенін атап өту керек. Бұл ақылсыздық болар еді және құлаған жанның Құдайды біздің табиғи қабілеттеріміз арқылы іздеуге деген бейімділігін арттырар еді, әсіресе егер адам мол дарынды болса. Жоғарыда аталған ақыл-ой жаттығуларының мақсаты – ақыл-ойды тыныштандыру және шоғырландыру, және оны тән ұсыныстарынан қорғау.
Бұл алты жаттығу сіздің ақыл-ойыңызға рухани мәселелерге жақсырақ назар аударуға және Иса Мәсіхтің ойларыңызда толығырақ тұруына көмектессін.
Уоррен Хендерсоннан»}]},{
