Сенім логотипі
  • Туралы
  • Байланыс
  • Құдайды тану

© 2026 Сенім. Барлық құқықтар қорғалған.

Сенім логотипі
  • Басты бет
Басты бет
Кітапхана
КітаптарАвторлар
Оқу
БейнелерСөздікКүнтізбелерЖазбалар
Туралы
ТуралыБайланысҚұдайды тану
Блогтарға оралу

Киелі кітап кейіпкерлері – 7-бөлім

hugo bouter··2025 ж. 15 шіл.

1,110 Сөздер
Ең жаңа
6 Мин оқу

Loading...

Ұқсас блогтар


unknown
Теология·2026

unknown
Теология·2026

АлдыңғыКелесі

Chapter Content

Серия– 2023 жылғы қазан –«Рақым мен ақиқат» журналы

Киелі кітап кейіпкерлері
Ескі өсиеттен жинақталғандар,7-бөлім

Мұса Құдайдың қасынан орын табады
Міне, Менің қасымда бір орын бар, сен жартастың үстінде тұрасың. — Мысырдан шығу 33:21NKJV

Құдайға жақын орын
Біздің заманымызда адамдардың бір-біріне деген уақыты азайып бара жатқан сияқты. Көбінесе балалар немесе туылмаған балалар қажетсіз болып қалады, жастар қоғамда өз орнын табуға қиналады, ал қарт адамдардың саны қиын жағдайда өмір сүреді. Бізге мына сөздер еске түседі: «Оларға қонақүйде орын болмады» (Лұқа 2:7). Бұл олай болмауы керек болса да, тіпті біз сенушілер де балаларға, жастарға немесе қарттарға қатысты сол қате көзқарасты көрсетіп, дүниелік әрекет етуіміз мүмкін. Сондықтан біз өмірімізде сенуші бауырларымызға шынымен орын бар ма деп өзімізге сұрақ қоюымыз керек. Құдай Сөзі бізге «бір-біріңді қабылдаңдар, дәл Мәсіх бізді қабылдағандай, Құдайдың даңқы үшін» деп үйретеді (Рим. 15:7).

Құдайдың бізге орын дайындағанын білу үлкен бата. Құдай Мұсаның мұны білгенін шынымен қалады, оған: «Міне, Менің қасымда бір орын бар» (Мыс. 33:21KJV) деді. Құдайдың қасында тыныштық, қауіптерден қорғаныс және мәңгілік қауіпсіздік бар. Қандай да бір мағынада ауырсыну болуы мүмкін болса да, Оған жақын болғанда ешқандай зұлымдық бізге шынымен зиян тигізе алмайды. Табиғи адам Құдайдың қасындағы бұл орынды білмейді, өйткені ол Оған арқасын бұрып, Оның қасынан кеткен.

Көздеріміз ашылуы керек, сонда біз бұл орынды көреміз, бұл тек сенім арқылы мүмкін; рухани түсінігіміз нұрлануы керек. Сонда біз Құдайдың күнәкарлар үшін бізді құтқару және Өз қасына әкелу үшін жасаған ұлы істерін түсінеміз, және біз Құдайдың Өзіне паналаймыз (Ефес. 1:18, 4:18 қараңыз).

Ғасырлар жартасы
Құдайдың біз үшін осы қауіпсіз орынды дайындағаны тамаша ой. Біздің оған құқығымыз жоқ еді, өйткені біз қаһар балалары едік және Құдайдың қасиетті қасына келе алмадық. Құдай Өзіне жақын бұл орынды қалай дайындады? Ол мұны Голгофа крестіндегі Иеміз Исаның аяқталған жұмысында сенімді негіз қалау арқылы жасады. Бұл бізге сенім арқылы Оның алдында тұруға мүмкіндік береді.

Құдайға жақын орнымызды Мәсіх дайындады. Бұл біздің ашылу өлеңіміздің екінші бөлігінде көргеніміздей: «Сен жартастың үстінде тұрасың» (Мыс. 33:21NKJV). Мұсаға жартастың үстінде орын көрсетілгендей, біз де ғасырлар жартасы Мәсіхтен сенімді негіз таптық. Ол өлімші адамға – топырақ балаларына берік негіз ұсынатын Жартас. Мәсіх – біздің сеніміміз жеке және ұжымдық түрде құра алатын Тұлға, өйткені тірі Құдайдың Шіркеуі осы таңдалған Тасқа салынған. Біз Оған сеніммен келгенде, жаңа және бұзылмайтын өмір аламыз, және тірі тастар ретінде біз бірге рухани үй болып салынып жатырмыз (Мат. 16:16-18, 21:42; Ефес. 2:20-22; 1 Пет. 2:4-6). Жартас Мұса үшін жалғыз қауіпсіз орын болды, әйтпесе ол Құдайдың даңқымен жұтылып кетер еді.

Киелі жазба бізге Құдай туралы Жартас ретінде маңызды сабақтар береді. Заңды қайталау 32-де Мұса Құдайды Өз халқының Жартасы ретінде бірнеше рет айтты: Ол олардың құтқару Жартасы, оларды тудырған және оларға әке болған Жартас болды (4,15,18,30-31-аяттар). Бұл сурет Забурда да жиі қолданылады. Құдай Дәуіт сенген және оны құтқару Құдайы ретінде мадақтаған Жартас болды (Заб. 18:2,31,46). Дәуіт Одан қиыншылық кезінде қауіпсіз орын тапты: «Ол мені Өз шатырының жасырын жерінде жасырады; Ол мені жартастың үстіне биікке қояды» (27:5). Забур 31:2-3, 40:2 және 61:2-4 де жартастағы бұл пана орны туралы айтады.

Бұл үзінділердің барлығы Құдайды Жартас ретінде көрсететіні анық, онда Дәуіт қауіпсіздік пен қорғаныс тапты. Жаңа өсиет сенушісі де сол орынды иеленеді. Христиандар ретінде біз Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдайда тыныштық табамыз. Біздің мәңгілік қауіпсіздігіміз Мәсіхтің аяқталған жұмысына негізделген, және Мәсіх қазір Шіркеу салынып жатқан Жартас болып табылады.

Жартастың жарығында
Алайда, бұл мұнымен тоқтап қалмайды, өйткені Мұсаға жартастың үстінде ғана емес, тіпті жартастың ішінде де орын берілді. Құдай Мұсаға: «Менің даңқым өтіп бара жатқанда, Мен сені жартастың жарығына қоямын, және Мен өтіп бара жатқанда, сені Өз қолыммен жабамын» (Мыс. 33:22) деді. Құдай Мұсаны жартастың жарығына қойып, оны Өз қолымен жапты. Бұл біздің «Мәсіхтегі» орнымыздың әдемі суреті, және бұл орынды бізге Құдай береді (1 Қор. 1:30-31; 2 Қор. 1:21-22).

Сенушілер ретінде біз енді бірінші адам Адамда көрінбейміз. Мұса жартастың жарығына қойылғандай, біз де Мәсіхпен біріктірілдік. Осылайша біз Құдайдың алдында мінсіз қауіпсіздік орнын таптық. Мұның бәрі Құдайдың жұмысы – «Мен сені жарыққа қоямын» (Мыс. 33:22). Пауыл: «Рақымға бай Құдай, бізді сүйген ұлы сүйіспеншілігі үшін … бізді Мәсіхпен бірге тірілтті (сендер рақыммен құтқарылдыңдар), және бізді бірге көтерді, және бізді Мәсіх Исадағы аспан орындарында бірге отырғызды … рақыммен сендер сенім арқылы құтқарылдыңдар … бұл Құдайдың сыйы … Өйткені бізОныңжасаған ісіміз, жақсы істер үшін Мәсіх Исада жаратылғанбыз» (Ефес. 2:4-6,8,10) деді. Бұл Оның Мәсіхте ашылған еркін және егемен рақымы.

Мен сондай-ақ жарылған жартас тек пана мен қауіпсіздік беріп қана қоймай, сонымен қатар шөл даладағы саяхаты кезінде Құдай халқын сумен қамтамасыз еткенін де атап өткім келеді (Мыс. 17:6; Сан. 20:7-11). Исраилдіктер «оларды ертіп жүрген рухани Жартастан ішті, және сол Жартас Мәсіх болды» (1 Қор. 10:4). Олардың шөлін қандыру үшін жартастан су өзені ағып шықты. Бұл Жоғарыдан төгілген Рухтың тірі су ағындарының үлгісі (Ишая 44:3). Мәсіх – Құдайдың үкім таяғымен соғылған Жартас. Оның азаптары мен Өтеуші өлімі бізге баталардың сарқылмас қайнар көзін ашты (Жохан 4:10-14, 7:37-39; Елшілер 2:17-18; 1 Қор. 12:13).

Құдайлық мекен
Мысырдан шығу 33:21-дің маңызды сабағы – Құдайдың қасында пана орны, Құдайға жақын орын бар. Бұл осы мақсат үшін Құдай берген орын. Бұл аяттағы «орын» деген еврей сөзі Ескі өсиетте өте жиі кездеседі. Заңды қайталау кітабында ол Исраилдің Уәде етілген жерде Иемізді іздейтін ғибадат орнын белгілеу үшін қолданылады. Иеміз таңдайтын бұл жерде халық Онымен кездесуге келіп, Оның қасында қуанатын. Бізде де Құдай берген кездесу орны бар, өйткені Оның сүйікті Ұлының айналасында кездескенімізді қалайды. Мәсіх – біздің ғибадатымыздың орталығы, және біз Ол арқылы Құдайға келеміз, Әкені рух пен шындықта ғибадат етіп, Оның қасында қуанамыз.

Христиандар ретінде бізде Құдайдың Өз даңқында бізге орын беретініне деген баталы үміт бар (Рим. 5:2; 1 Сал. 2:12). Құдай бізге Өзіне жақын орын дайындады. Ол бізді «әлемнің негізі қаланбай тұрып [және] … Иса Мәсіх арқылы Өзіне ұл етіп асырап алуға алдын ала белгіледі» (Ефес. 1:4-6). Мәсіх бұл орынды Өзінің құтқару жұмысы арқылы бізге алды. Ол біздің аспандағы Басшымыз және даңқтағы Өкіліміз, өйткені Құдай бізді Сүйіктіде қабыл етті. Бұл біздің Мәсіхтегі қазіргі орнымыз, сенім арқылы жүзеге асырылған.

Әлі келетін даңқ туралы ойлағанда, біз Иеміз Исаның Әкенің үйінде бізге дайындаған орны туралы да ойлаймыз. Сол аспан үйінде «көптеген сарайлар» бар, Ол шәкірттеріне Жохан 14:2-де айтқандай. Ол жердегі жұмысын аяқтағанда, Ол Әкесіне қайта оралды. Осылайша, Ол бізге аспанға жол ашты және: «Егер Мен барып сендерге орын дайындасам, Мен қайта келіп сендерді Өзіме қабылдаймын; сонда Мен қайда болсам, сендер де сонда боласыңдар» (3-аят) деп уәде берді.

«Міне, Менің қасымда бір орын бар» – бұл сөздердің ауқымы қандай кең! Олар біздің Құдайдың алдындағы Мәсіхтегі орнымыз туралы, мінсіз қауіпсіздік пен қорғаныс орны туралы айтады. Сондай-ақ, олар біздің жер бетіндегі Құдайдың қасындағы орнымыз туралы, Ол Өз есімін тұрақтатуды таңдаған мекен туралы айтады. Соңында, олар біздің аспандағы үмітімізге сілтеме жасайды: Әкенің үйінде бізге орын дайындалған, онда біз мәңгілік тыныштықтан ләззат аламыз.

Хьюго Баутер (бейімделген)

Ғасырлар жартасы, мен үшін жарылған,
Рақым мені Сенде аман жасырды,Су мен қан,Сенің жарылған қабырғаңнан аққан,Күнәнің екі есе емі,
Оның кінәсі мен күшінен тазартады.—Август Топлади (1740–1778)

Келесі айда осы серияның 8-бөлімін іздеңіз.