Жағдайларға байланысты бойдақ – таңдау емес
Кейбір адамдар өмірінің ерте кезеңінде үйленбейді. Олар үйленгенге дейін немесе Құдайдың олар үшін еркі некеге тұруды қамтымайтынын түсінгенге дейін ұзақ уақыт күтуге мәжбүр болуы мүмкін. Бұл мақала Иеміз үшін үйленбеуді таңдаған және осылай өмір сүруге қажетті сыйы бар сенушінің ерекше жағдайын қарастырмайды. Керісінше, біз үйленбеген мәсіхшілер туралы айтып отырмыз – әзірге – олар мұны таңдағандықтан емес, осы уақытқа дейінгі өмірлік жағдайларына байланысты. Бұл аға-інілерге де, әпке-қарындастарға да қатысты болуы мүмкін, бірақ бұл әпке-қарындастар үшін аздап алаңдатарлық нәрсе болуы мүмкін. Біз өмірдегі осы жағдайға байланысты кейбір сұрақтар мен мәселелерді қарастырғымыз келеді.
Шайтанның үйленбегендік туралы өтіріктері
Мен қиын деп санайтын жағдайда болған кезде – кем дегенде мезгіл-мезгіл – жаудың құлағыма сыбырлаған өтіріктеріне әсіресе осал боламын. Міне, ол қолдануы мүмкін кейбіреулері:
Өтірік 1: Сен үйленбегенсің, өйткені сен...
Сөйлемді өзіңіз аяқтай аласыз; көптеген нұсқалар бар. Сіз үйленбегенсіз, өйткені сіз жеткілікті әдемі емессіз, жеткілікті ақылды емессіз, жеткілікті рухани емессіз, тым руханисыз (тәншіл және дүниеқор жас жігіттер мен қыздардың бәрінің серігі бар сияқты), тым интровертсіз, тым экстравертсіз немесе басқа да көптеген қабылдаулар. Жоқ, көп жағдайда біреудің үйленбегендігі оның жеке басымен ешқандай байланысы жоқ. Бұл мен мұны немесе ананы өзгертсем, өте тез үйленемін деген иллюзияға орын береді.
Біреудің үйленген, үйленбеген немесе жесір болуы бірінші кезекте Құдайдың егемендігімен және Оның адамды өмір бойы қалай басқаратынымен байланысты.
Рухтың жолын, бала көтерген әйелдің құрсағында сүйектердің қалай өсетінін білмегеніңдей, бәрін жаратушы Құдайдың ісін де білмейсің (Уағыздаушы 11:5 JND).
Өтірік 2: Егер сен (әлі) үйленбеген болсаң, бұл Құдай сені сүймейтіндіктен.
Әрине, сіз мұның шындық емес екенін білесіз.
Құдай – сүйіспеншілік (1 Жохан 4:8). Ол Өзінің Ұлын сен үшін айқышта берді. Иә, сіз Құдайдың сізді сүйетінін білесіз, бірақ оған шынымен сенесіз бе? Бұл әлем күнәнің салдарымен сипатталады: ауру, трагедия, кедейлік және өлім. Егер біз өзімізді тапқан жағдайларға ғана қарасақ, Құдайдың сүйіспеншілігіне күмәндануға көптеген себептер болар еді. Құдайдың сүйіспеншілігі Голгофада ашылды және ашылып келеді. Ол жерде Ол бізді құтқару және Өзінің балалары ретінде бізбен қарым-қатынас орнату үшін Өзінің жалғыз Ұлын азап пен өлімге берді. Құдайдың сүйіспеншілігінің Голгофа айқышынан артық дәлелі жоқ. Тіпті неке серігі де Оның маған деген сүйіспеншілігінің үлкен дәлелі болмас еді. Жау біздің тілектерімізді, қажеттіліктерімізді және қайғыларымызды Құдайдың сүйіспеншілігіне күмәндануымыз үшін қолданғысы келеді. Олар зұлымның отты жебелері сияқты. Осы жебелерді сөндіре алатын «сенім қалқанын» алайық (Ефестіктерге 6:16).
Өтірік 3: Егер сен үйленбеген болсаң, сенің нақты құндылығың жоқ.
Жау сізге: «Егер сізге неке серігі ретінде ешкім қызығушылық танытпаса, сіздің құндылығыңыз өте аз. Сізде ұсынар ештеңе жоқ», – деп айтуы мүмкін. Мүмкін басқа сенушілер анық немесе жанама түрде тек үйленген мәсіхшілердің қауымда маңызы бар екенін айтқан шығар.
Мұның артында менің құндылығым басқалардың мен туралы не ойлайтынына байланысты деген ескі қателік жатыр. Мен әулиелер үшін сенімі мен қызметі үлкен құндылыққа ие бірқатар үйленбеген аға-інілер мен әпке-қарындастарды еш ойланбастан атай аламын. Бұл мәсіхшілерге деген ризашылығымызды айту жақсы болғанымен, бұл тағы да менің басқа сенушілерді қалай бағалайтыным деңгейінде. Біз не істегенімізбен құнды болмаймыз – тіпті үйленсек те. Керісінше, біз құндымыз өйткені Құдай бізді жаратты және біз Оның көзінде қымбатпыз (Забур 139:13-16 қараңыз).
Өтірік 4: Өмір бойы үйленбей қалғаннан гөрі, сенбейтін адамға үйленген жақсы.
Серігі жоқ болу жағдайы ауыр болуы мүмкін, ал жалғыздық сезімі басым болуы мүмкін. Мұндай кездерде сенбейтін адамға үйлену шешім сияқты көрінуі мүмкін, бірақ олай емес! Киелі жазба бұл тең емес мойынтұрықты күнә деп айыптайды (2 Қорынттықтарға 6:14-18). Сіз шынымен де мұндай қарым-қатынас сіздің ең терең тілектеріңізді қанағаттандырады деп ойлайсыз ба? Серігіңіз адам деңгейінде үлгілі болса да және сіздің сеніміңізді ұстануға мүмкіндік берсе де, сіз жалғыз ғибадат етіп, Киелі кітабыңызды жалғыз оқитын боласыз. Сіз серігіңізбен өмірдегі ең маңызды нәрселер туралы сөйлесе алмайсыз. Сондай-ақ, Иеміздің келуін, көтерілуді ойлаңыз – сіз жұмаққа жалғыз барасыз! Сіздің серігіңіз басқа жерге барады – бұл төзгісіз ой. Иә, Құдай Өзінің рақымымен сіздің күйеуіңізді немесе әйеліңізді құтқара алады, бірақ сіз мойынсұнбаған кезде бұлай болатынына ешқандай уәде жоқ.
Үйленбеген мәсіхші және физикалық жақындыққа деген құмарлық
Біз мұнда үйленбеген сенуші үшін ғана осы формада бар мәселені қарастырып отырмыз: жыныстық тазалық өмірі және тыйылу. Әрине, барлық мәсіхшілер тазалық өміріне шақырылған, бірақ үйленген мәсіхші үшін бұл оның неке серігіне адал болуды және жыныстық қатынасты тек онымен ғана болуды білдіреді, ал үйленбеген адам үшін бұл тыйылу өмірін білдіреді. Біздің қоғамымызда бұл жасөспірім мәсіхші үшін қиын болуы мүмкін, бірақ 30 жастағы үйленбеген мәсіхші үшін де оңай болмауы мүмкін.
Бүгінгі қоғамда өзін-өзі теріске шығару теріс идея ретінде қарастырылады. Біздің айналамыздағы көптеген адамдардың бүгінгі көзқарасы бойынша, сіздің барлық тілектеріңіз бен қалауларыңызды орындауға құқығыңыз бар, бірақ мәсіхшінің өмірі көбінесе құрбандықпен байланысты. Мәсіхшілік некеде әр серік сүйіспеншіліктен құрбандық жасайды; өз тілектеріңді эгоистік түрде орындау бұл контексте мүмкін емес. Сондықтан үйленбеген сенуші Иеміз үшін және Оның даңқы үшін жыныстық тыйылу өмірін сүру үшін өзін-өзі теріске шығаруға дайын болуы керек.
Жыныстық құмарлық өте күшті болуы мүмкін, сондықтан осылай өмір сүру талабы қиын міндет болып саналуы мүмкін. Мұндай жағдайда жас мәсіхшінің бір жыныстағы жетілген мәсіхшімен немесе ерлі-зайыптылармен құпия түрде сөйлесіп, өзіне қажетті көмек, қолдау және дұға табуы пайдалы. Жыныстық өзін-өзі қанағаттандыру және ашық бейнелер, фильмдер және басқа материалдар сияқты кез келген балама шешімдерден сақ болыңыз! Бұлар сізді тек бақытсыз етеді және жүктеріңізді арттырады, сонымен қатар олар сізді рухани еркін құлдырауға әкеледі.
Қалғаны, бауырлар, не нәрсе шындық болса, не нәрсе асыл болса, не нәрсе әділ болса, не нәрсе таза болса, не нәрсе сүйкімді болса, не нәрсе жақсы атаққа ие болса; егер қандай да бір ізгілік және қандай да бір мақтау болса, осы нәрселер туралы ойланыңдар (Філіпіліктерге 4:8).
Үйленбеген адамның кейде ойына келетін тағы бір ой: Егер менің үйленбеуім Құдайдың еркі болса, неге Ол менің жүрегімнен неке серігіне деген тілекті алып тастамайды? Жаратылыстардың Құдай неге бір нәрсені істейді немесе істемейді деп сұрауы проблемалы және күмәнға бейім. Көбінесе біз мұндай сұраққа жауап алмаймыз (Римдіктерге 9:20-21 қараңыз).
Үйленуге деген тілек қалыпты және жақсы – тіпті Құдай бұл тілекті бермесе немесе әлі бермесе де. Пауыл Філіпіліктерге 4:11-13-те былай дейді: «Мен жоқшылық туралы айтып тұрған жоқпын, өйткені мен өзім болған жағдайларда қанағаттануды үйрендім. Мен төмендеуді де, молшылықта болуды да білемін. Барлық нәрседе және барлық жағдайда мен тоқ болуды да, аш болуды да, молшылықта болуды да, жоқшылықты да бастан өткердім. Маған күш беретін Онда мен барлық нәрсеге күштімін». Ол да біз үшін табиғи түрде оңай емес сабақтарды үйренуге мәжбүр болды. Сенім өмірінде көптеген нәрселер оқу процесінің бөлігі болып табылады. Мүмкін сіз бойдақтық жағдайыңызға қанағаттануды қиын деп санайтын шығарсыз, өйткені сіздің неке серігіне деген тілегіңіз әлі де күшті. Иеміз сізге бойдақ мәсіхші ретінде Оған қызмет етуге беретін мүмкіндіктермен мағыналы, баталы өмір сүруге көмектесе алады.
Қайғы мен ащылық – және олармен қалай күресу керек
Белгілі бір мағынада, өмір бойы болуы мүмкін бойдақтық жағдайы азап пен жоғалтудың бір түрі болуы мүмкін. Сондықтан мұны сезіну және оған қайғыру табиғи нәрсе және рухани емес екендігінің белгісі емес. Иефтахтың қызы әкесіне былай деді:
Маған мынаны істеңіз: мені екі айға жалғыз қалдырыңыз, мен тауларға барып, қыздармен бірге қыздығыма қайғырамын (Төрешілер 11:37). Ол өз жағдайына қайғыруға уақыт алғысы келді, содан кейін ол Құдайдың жолдарына бағынатын еді. Барлық нәрсенің өз уақыты бар, соның ішінде қайғыру да (Уағыздаушы 3:4). Бұл Иефтахтың қызындағыдай екі ай ма, әлде одан да ұзақ па, ол жеке жағдайға байланысты, бірақ ерте ме, кеш пе, біз Құдайдың жолдарына бағынатын уақыт келуі керек. Біз Құдайдың рақымынан айырылған ешкім болмауы үшін, қандай да бір ащылық тамыры өсіп, сізді мазаламауы үшін және көптеген адамдар онымен ластанбауы үшін сақ болуымыз керек (Еврейлерге 12:15). Бұл көбінесе Құдайға қарсы айыптауларға әкеледі. Бұл Құдайды құрметтемеу ғана емес, сонымен қатар біздің сенім өмірімізге де зиян тигізеді.
Менің уақытым Сенің қолыңда (Забур 31:15). Иеміз Иса болашақты ғана емес, қазіргі уақытты да ұстайды – сіздің бойдақтық жылдарыңызды қоса алғанда. Құтқарушымен және Ол үшін өмір сүру барлық мәсіхшілердің – үйленбегендердің де, үйленгендердің де өміріне бата, орындалу және терең қуаныш әкеледі.
Майкл Фогельсангтың жазбасы, бейімделген Biblecentre.org.
