Дайындалыңыз ҚАТЫСУҒА!
«Сендер әлемнің жарығысыңдар... сендердің жарықтарың адамдардың алдында жарқырасын, сонда олар сендердің игі істеріңді көріп, аспандағы Әкелеріңді мадақтасын.» — Матай 5:14-16 NIV
Есімде, бала кезімде, бір таксимен жүргенім. Басқа бір көлік бізді басып озып, бірден жолдан шығып, ағашқа соғылды. Жүргізуші соққыдан сыртқа ұшып кетті. Біздің жүргізуші тоқтап, мен шөпте жатқан адамға қарай жүгірдім. Бірақ жүгірген сайын қорқыныш билеп, баяуладым, өзімді дәрменсіз және пайдасыз сезіндім. Ол кезде оқиға орнына басқалар да жетіп, дәрігер жағдайды өз қолына алды. Мен ешқашан адамға жете алмадым! Қорқыныш мені сол балалық шақтағы драмаға қатысушы емес, көрермен болып қалуға мәжбүр етті.
Бірнеше жылдан кейін сол жол бойында ескі таксимен үйге қайтып келе жатқанда, руль механизмі бұзылды. Біз жолдан шығып, үлкен каналға жетпей бірнеше ағашқа соғылып тоқтадық. Екеуміз де көліктен дірілдеп, бірақ зақымданбай шықтық. Жүргізуші көлігін айналып, зақымды тексеріп жатқанда, басқа көліктер келді. Мен такси жүргізушісіне жол ақысын төлеп, үйге жаяу қайттым, өзімнің зақымданбағаныма және бұл менің көлігім емес екеніне риза болдым. Кейінірек, әлдеқайда кейінірек, мен өзіме көмектесу үшін қалуым керек пе еді деп сұрадым. Бей-жайлық пен араласудан қорқу менің қатысуыма кедергі болды, және мен тағы да оқиғалардың көрермені болдым.
Тарих бойында сенушілер көрермен рөлін қатысушыларға қарағанда жиі таңдады. Бірақ біз өз жүрегімізге қарасақ, одан да жаман нәрсені – өзіміздің араласпауымызды табамыз ба? Мен көршіміздің қайғы-қасіреті мен проблемаларына көмектесуден қаншалықты жиі қашатынымызды ойлаймын. Біз куәлік ету мен евангелизациядан қашамыз ба, әлде Құдай бізге берген дарындармен жергілікті шіркеуіміздегі қауымдастыққа қатысуға құлықсызбыз ба? Біз жай ғана көрерменбіз бе?
Құдай біздің араласқанымызды қалайтын үш негізгі сала: жеке христиандармен, жергілікті шіркеулерімізде және христиан еместермен. Әр салада Құдай біздің қолдануымызды қалайтын кейбір негізгі принциптерді қарастырайық.
Жеке христиандармен
Францияда студент болып тұрғанда, мені ең қатты таң қалдырған нәрселердің бірі француз сенушілерінің қонақжайлығы болды. Олар Киелі кітаптағы нұсқауларды үлгі етті: «бір-біріңе күңкілдемей қонақжайлық көрсетіңдер» (1 Петір 4:9) және «мұқтаж Құдай халқымен бөлісіңдер. Қонақжайлықты ұстаныңдар» (Римдіктерге 12:13). Бұл аяттар бізге тек басқа сенушілерге қонақжайлық көрсетуді ғана емес, сонымен қатар оны қалай көрсету керектігін де айтады! Біз оларға бағынамыз ба?
Иса шәкірттеріне: «бір-біріңді сүйіңдер. Мен сендерді сүйгендей, сендер де бір-біріңді сүюлерің керек. Егер сендер бір-біріңді сүйсеңдер, барлық адамдар сендердің Менің шәкірттерім екендеріңді біледі» (Жохан 13:34-35) деді. Бұл сүйіспеншілік «Мен сені сүйемін, бауырым» деп айтатын түр емес, ол іс-әрекет арқылы сүйіспеншілікті көрсететін түр! «Қымбатты балалар, сөзбен немесе тілмен емес, іс-әрекетпен және шындықпен сүйейік» (1 Жохан 3:18).
Жергілікті шіркеулерде
Өмірлік маңызды органдардың тек төрттен бірі ғана жұмыс істейтін адам денесін елестете аласыз ба? Мұндай дене өлімнің соңғы агониясында болар еді, немесе ең жақсы дегенде төсекте сал болып жатар еді. Құдай Сөзі: «Мәсіхте біз көп болсақ та, бір дене құраймыз, және әрбір мүше басқалардың бәріне тиесілі. Бізге берілген рақымға сәйкес әртүрлі дарындар бар» (Римдіктерге 12:5-6) дейді. Және таланттар туралы мысалда (Матай 25:14-30), Иса бізге Ол берген дарындарды қолданбаудың ауыр салдары туралы ескертті. Өкінішке орай, қазіргі шіркеуде көптеген мүшелер Құдай оларға әдейі берген дарындарды дамытпай және қолданбай өмір сүреді. Біз мұны істегеніміз үшін кінәліміз бе? Басқалардың өз дарындарын қалай қолданып жатқанын немесе қолданбай жатқанын сынау оңай, бірақ біз Иеміздің еркіне сәйкес, өзіміздікімен қолымыздан келгеннің бәрін істеп жатырмыз ба?
Біздің жергілікті шіркеулерімізде көптеген қажеттіліктер бар, оның ішінде жақсы дайындалған хабарлар, келу және бақташылық ету, балалар мен жастар жұмысы, және ынталандыру мен татуластыру. Осы қажеттіліктердің әрқайсысы үшін Құдай қолданылуы керек дарындар берді. Павел Тімотеге: «Дарыныңды елеме... Бұл мәселелерде ынталы бол, өзіңді оларға толығымен арна... өмірің мен іліміңді мұқият бақыла. Оларда табанды бол» (1 Тімотеге 4:14-16) деді. Және Еремияның суық сөздерін ұмытпайық: «Иеміздің ісін істеуде немқұрайлы болғанға қарғыс!» (Еремия 48:10).
Христиан еместермен
«Ал менің көршім кім?» деп заңгер Исаның жауаптарына ыңғайсызданып сұрады (Лұқа 10:29). Иса «Жақсы самариялық» деп аталатын адам туралы әңгімемен жауап берді, ол бөтен адамға іс жүзінде жанашырлық танытты. Біз бұл әңгімені жиі адамның жоғалған жағдайы мен Исаның құтқарушы рақымының аллегориясы ретінде оқимыз. Бұл дұрыс иллюстрация болғанымен, бұл Иеміздің жауабының тікелей мақсаты емес еді. Ол заңгерге және бізге көршілерімізге қалай қарау керектігін көрсеткісі келді.
Мұны әсіресе христиан емес көршілерімізге қолданайық: Біз айналамыздағылардың жараларын таңып жатырмыз ба? Біздің үйлеріміз сенбейтін достарға ашық па? Біз көршілерімізбен дос болуға белсенді түрде ұмтыламыз ба? Жалғыздықтан айқайлап жатқан әлемде біз Мәсіхтің сүйіспеншілігін іс жүзінде көрсетеміз бе? Тек осы нәрселерді істеуді үйренгенде ғана шынайы куәлік ету мүмкін болады. «Сендер әлемнің жарығысыңдар... сендердің жарықтарың адамдардың алдында жарқырасын, сонда олар сендердің игі істеріңді көріп, аспандағы Әкелеріңді мадақтасын» (Матай 5:14-16).
Біз радио, теледидар, интернет, газеттер, журналдар, жарнамалар, парақшалар және т.б. арқылы сөздер мен әңгімелерге толы әлемде өмір сүреміз. Адамдар естіген немесе оқыған нәрселеріне күмәнмен қарайды, бірақ олар біздің өмірімізде көрген нәрселеріне сенуге дайын. Біз іс-әрекеттеріміз арқылы сенімділікке ие болғанда, Иеміз Иса Мәсіх туралы сөздеріміз де, олар да өте маңызды, шынайы мағынаға ие болады. «Бар да, сен де солай істе,» деді Иса әңгімесінің соңында заңгерге. Иеміздің сөздері бүгінде біз үшін де сол.
Жалпы сылтаулар
Мүмкін, біз айтылған салаларда белсенді қатыспау үшін жиі қолданатын төрт танымал және құнсыз сылтауды қарастырумен аяқтауымыз керек. Олар:
- Қорқыныш және жеткіліксіздік сезімі: Біз шіркеу жиналысына қатысудан немесе көршімізге барудан қорқамыз – өзімізді жеткілікті сезінбейміз. Құдай Гидеонға: «Қолыңдағы күшпен бар... Мен сені жіберіп жатқан жоқпын ба?... Мен сенімен боламын» (Билер 6:14-16) деп бұйырды. Біз Оның күшіне сеніп, сеніммен шығуымыз керек.
- Білім мен дайындықтың жетіспеушілігі: Біз Құдай Сөзін жақсырақ дайындалу үшін жоғары басымдықпен оқуымыз керек болса да, мұны араласудан аулақ болу үшін сылтау етпеуіміз керек. «Қолыңда не бар?» деп Құдай Мұсадан сұрады (Мысырдан шығу 4:2); содан кейін Ол өз халқын құтқару құралы ретінде оның таяғын қолданды. Сол сияқты Құдай біздің қолымыздағыны, егер біз Оған рұқсат берсек, қолданғысы келеді.
- Тым бос емес, уақыт жоқ: Шын мәнінде, біздің бәрімізде бірдей уақыт бар – тәулігіне 24 сағат. Белгілі бір әрекетке уақытымыз жоқ деп айтқанда, біз шын мәнінде оны басымдыққа айналдыру үшін жеткілікті маңызды деп санамаймыз дегенді білдіреміз. Матай 6:33 бізге «алдымен Оның патшалығын және Оның әділдігін іздеңдер» дейді. Бұл Құдайдың біздің басымдықтарымыз қандай болуы керек деп ойлайтынына қатысты аз күмән қалдырады.
- Бей-жайлық және жалқаулық: Бұл біздің ең үлкен проблемамыз болуы мүмкін. Шешімі неде? «Мәсіхтің сүйіспеншілігі бізді мәжбүр етеді, өйткені біз Біреудің бәрі үшін өлгеніне сенімдіміз... өмір сүретіндер енді өздері үшін емес, олар үшін өлген және қайта тірілген Ол үшін өмір сүруі керек» (2 Қорынттықтарға 5:14-16). Иеміздің бізді қаншалықты сүйетінін неғұрлым көп түсінсек, соғұрлым Оны сүюге және Оған бағынуға дайын боламыз.
- Қорытынды Біздің өмірімізде Әкеміз біздің тек көрермен немесе білімді сыншы емес, қатысушы болғанымызды қалайтын негізгі салалар бар. Бұл түсінікті қабылдайтын уақыт келді. Біз енді ешқашан білмедік деп айта алмаймыз. «Сонда кім жақсылық істеу керек екенін біліп, оны істемесе, күнә жасайды» (Жақып 4:17). Әрбір Құдай берген мүмкіндікті пайдаланып, өмірді толыққанды сүрейік!
Сіздерге қалдырайын 2 Тімотеге 3:16-17-ге қатысты маңызды түсінік деп санайтын нәрсені? Аят: «Әрбір Киелі жазба Құдайдан шабыттанған және пайдалы» (JND) деп басталады. Киелі жазбаның «білу» үшін пайдалы екендігі туралы ешқандай мәлімдеменің болмауы таңқаларлық! Әрине, оны қолдану үшін білу керек, бірақ оның нақты пайдалылығы қолдануда. Иеміз шындықты істеудің маңыздылығын баса айтады (Лұқа 6:47-49). Құдайдан шабыттанған Киелі жазба «оқытуға, сендіруге, түзетуге, әділдікте тәрбиелеуге пайдалы, сонда Құдайдың адамы толық, әрбір игі іске толықтай дайын болады.» Осылайша, сенушілер үшін Киелі жазбалар игі істерді ынталандыру үшін қолданылуы керек.
