Дамаск жолындағы оқиға туралы естігеніңіз бар ма? Бұл Апостол Пауылдың дінге келуімен байланысты. Мен бірнеше аят оқығым келеді, және Апостол Пауылдың, немесе сол кездегі Пауылдың, Саулдың қойған екі сұрағын ерекше атап өткім келеді.
Елшілердің істері 22-тарау, 6-аят: «Мен жол жүріп, Дамаск қаласына жақындап қалғанымда, түс кезінде аспаннан айналамды жарқыратқан үлкен жарық кенеттен шашырады. Мен жерге құлап, маған: «Саул, Саул, неге мені қудалайсың?» – деген дауысты естідім. Мен: «Сен кімсің, Ием?» – деп жауап бердім. Ол маған: «Мен сен қудалап жүрген назареттік Исамын», – деді. Менімен бірге болғандар жарықты көрді, бірақ маған сөйлеп тұрғанның дауысын естімеді. Мен: «Не істеуім керек, Ием?» – дедім. Сонда Ием маған: «Тұр да, қалаға бар, сонда саған не істеу керектігі айтылады», – деді.
Екі өте маңызды сұрақ. Апостол Пауыл Дамаск жолында болғанда, ол аспандағы даңқталған Мәсіхті көрді, және оның екі өте маңызды сұрағы болды. Бірінші сұрақ: «Сен кімсің, Ием?» Екінші сұрақ: «Не істеуім керек, Ием?» Бұл екі сұрақ біздің бәріміз үшін өте маңызды. Біз жер бетінде болғанша, бізде осы сұрақ болады: «Сен кімсің, Ием?» және «Не істеуім керек, Ием?»
Сен кімсің? Өмірінің соңында Апостол Петір былай деп жазады: «Сондықтан, сүйіктілер», 18-аят, 3-тарау, Петірдің Екінші хаты, «Сондықтан, сүйіктілер, Иеміз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхті тануда және оның рақымында өсіңдер». Білімде өсіңдер. Әрине, біз христиандық шындықты, Құдай Сөзін тануда өсуіміз керек. Бірақ мұның бәрі бір адаммен байланысты, сондықтан Петір өмірінің соңында: «Иеміз Иса Мәсіхті тануда өсіңдер», – дейді.
Сен кімсің? Мен сіздердің назарларыңызды Філіпіліктерге 3-тарауға аударғым келеді, онда Пауыл Дамаск жолында болған оқиғаға қайта оралады. Філіпіліктерге 3-тарау, 7-аятта ол былай деп жазады: «Бірақ мен үшін пайдалы болған нәрселердің бәрін мен Мәсіх үшін, Мәсіхті тану үшін зиян деп санадым». Бұл Пауыл мұны Філіпіліктерге жазған кездегі өткен шақ еді. Бұл өткен шақ. «Мен Мәсіх үшін, Мәсіхтің қамы үшін барлық нәрсені жоғалтқан деп санадым». Бірақ содан кейін ол 8-аятта қосады: «Бірақ мен қазір де, Ием Иса Мәсіхті танудың артықшылығы үшін барлық нәрсені жоғалтқан деп санаймын». Ол әлі де Иеміз Иса Мәсіхті тануда өскісі келді.
Сен кімсің, Ием? Бұл біздің де сұрағымыз болуы керек, қымбатты достар. Сен кімсің? Иеміз Иса Мәсіхті тануда өсіңдер. Бұл оның толық атауы: Иеміз Иса Мәсіх. Орталық орын – Иса. Иса оның адамдық есімі болды. «Сен оның атын Иса деп атайсың, өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады». Бұл періште Жүсіпке айтқан болатын. Иса жер бетінде жүрген, бізге үлгі көрсеткен, және біз оның іздерінен жүре аламыз. Иса – біз үшін Қалвари крестінде өлген, өз өмірін берген. Және Иса – қазір Құдайдың оң жағында отырған.
Пауыл: «Сен кімсің, Ием?» – деп сұрағанда, жауап: «Мен Исамын», – болды. Ол әлі де аспандағы адам, Иса, біздің Құтқарушымыз. Айтпақшы, Иса деген сөздің мағынасы: «Иеміз – Құтқарушы». Бірақ ол тек Иса ғана емес, ол сонымен қатар Иеміз. Және бірден сіз Пауылдың бұл адамға Иеміз деп қарата сөйлегенін түсіндіңіз. Ол: «Сен кімсің, Ием?» және «Не істеуім керек, Ием?» – дейді. Ол бірден бұл адам, Иса, Иеміз екенін түсінді. Және ол... бұл оның біздің Иеміз екені сіз бен мен үшін нені білдіреді? Оның менің Иемім екені? Мен оның қызметшісімін. Мен оның қалағанын істеймін. Және мен тек Құтқарушым Исаны ғана емес, сонымен қатар мен ерген, мен қызмет еткен Иемді тануда өскім келеді.
Содан кейін үшіншіден, ол – Мәсіх, Майланған. Мәсіх, аспандағы, Құдайдың кеңесіндегі адам, қазір Құдайдың даңқының оң жағында отырған. Даңқтағы Мәсіх. Біз Исаны тануда өсуіміз керек, ол жер бетінде қарапайым адам болған, қазір менің иелігімдегі Иеміздің сауда орталығында өз өмірін берген, және Құдайдың оң жағында отырған Мәсіхті, Құдайдың кеңесіндегі адамды тануда өсуіміз керек. Бұл біздің сұрағымыз ба? Біз шынымен де күн сайын осы тамаша адамды тануда өсіп жатырмыз ба?
Содан кейін 10-аяттағы екінші сұрақ: «Не істеуім керек, Ием?» Тағы да ол оған Иеміз деп қарата сөйлейді, және оның біз үшін де маңызды осы өте маңызды сұрағы бар: «Не істеуім керек, Ием? Менің не істегенімді қалайсың? Менің міндетім не? Менің міндетім? Менің рақым сыйым не?» Сіз ешқашан: «Ием, менің не істегенімді қалайсың? Мен сенің жұмысыңда не істей аламын?» – деп сұрағансыз ба? Біз бәріміз Иеміздің жұмысында ынталы, тырысқақ болуымыз керек. Бұл біздің Қорынттықтарға Бірінші хаттың 15-тарауының соңында оқығанымыз, менің ойымша, 58-аят.
Сіз ешқашан: «Не істеуім керек? Менің міндетім не? Мен не істей аламын?» – деп сұрағансыз ба? Және бұл бәріміз үшін жеке сынақ, тек егде және тәжірибелі ағалар үшін ғана емес, бәріміз үшін, ағалар мен әпкелер, егделер мен жастар, және балалар да: «Не істей аламын, Ием? Не істеуім керек?» – деп сұрай алады.
Бірақ бұл сұрақтың басқа мағынасы бар. Таңертең оянғанда, біздің сұрағымыз не? «Ием, бүгін не істеуім керек? Мен саған қай жерде пайдалы бола аламын?» Емес, «Мен не істегім келеді?» Біз өз еркімізді істеуіміз керек, бірақ мәселе бұл емес. Жоқ, «Не істеуім керек, Ием? Мен саған не істей аламын?» Бұл күнделікті сұрақ болуы керек. Және күн сайын бізде жаңа және жаңа мүмкіндік бар, осы сұрақты қоюға және Иеміз Құдай бізден не істеуді сұраса, соны істеуге мүмкіндік бар.
Екі маңызды сұрақ. Бұл екі сұрақ Апостол Пауылдың бүкіл өмірін сипаттады. «Сен кімсің?» Ол Иеміз Иса Мәсіхті, өзінің Иеміз Иса Мәсіхті тануда өскісі келді. Және ол оның еркін орындағысы келді. Ол оның еркін танумен толтырылғысы келді. «Не істеуім керек, Ием?» Осы екі маңызды сұрақты есімізде ұстайық: «Сен кімсің?» және «Не істеуім керек?»
