Пауылдың Салоникалық сенушілерге деген қуанышы мен алаңдаушылығы

2024 ж. 30 мам.
10 Мин оқу

Бұл серияда біз Пауылдың Салоникада уағыздағанын және шіркеудің құрылғанын көрдік. Бұл адамдар пұттардан бас тартып, тірі және шынайы Құдайға етуге және Оның Ұлын аспаннан күтуге бұрды. Олар сондай-ақ Грекиядағы барлық сенушілер үшін болды. Пауыл жаңа сенушілерді анасы нәрестесіне қамқорлық жасағандай сүйді, және оларды әкесі балаларын тәрбиелегендей үйретті. Ол еңбекқор болды. Ол Салоникалықтардың қандай қарсылыққа тап болғанын білді, өйткені ол да оны басынан өткерген.

3-бөлімде біз Пауылдың қуанышын қарастырамыз, ол үш рет айтылған (1 Салоникалықтарға 2:19,20; ). Біз оның өмірдегі басымдықтарын және жаңа сенушілерге деген көзқарасын көреміз.

Пауылдың алаңдаушылығы

«Бірақ, бауырлар, біз сіздерден қысқа уақытқа (оймен емес, тәнмен) айырылғанда, сағынышпен сіздерді көруге бар күшімізді салдық. Өйткені біз сіздерге келгіміз келді – әрине, мен, Пауыл, қайта-қайта тырыстым – бірақ Шайтан бізге кедергі жасады. Өйткені біздің үмітіміз, қуанышымыз немесе Иеміз келгенде Оның алдында даңқтанатын тәжіміз не? Бұл сіздер емес ? Шынында да, сіздер біздің даңқымыз бен қуанышымызсыңдар.» (1 Салоникалықтарға 2:17-20 NIV)

Пауыл Салоникаға қайта оралмауының себебін түсіндірді (2:17-18). оның сыншылары оны қарсылыққа тап болғандықтан қайта барудан қорықты деп айыптаған шығар, бірақ Пауыл олардан бөлінуі «айырылғандай» болғанын айтты. Ол жетім сияқты сезінді – олардың тығыз қарым-қатынасы отбасы сияқты болды.

Оның Салоникалықтарға деген алаңдаушылығы көрінеді. Қаладан кетуге мәжбүр болса да, ол олар туралы үнемі ойлады. Шын мәнінде, ол олардың қалай екенін білуге « құштар» болды және оларға қайта бару үшін бар күшін салды. Ол кем дегенде екі рет тырысты, бірақ оның жоспарларын Шайтан бұғаттады (2:18). Бірақ Құдай әрқашан Шайтанның қарсылығын жояды, және бұл жағдайда Ол Пауылдың кешігуін осы хаттың жазылуы үшін пайдаланды, сонда барлық дәуірдегі сенушілер Пауылдың үлгісінен пайда көре алады.

Шайтан Інжілдің таралуына және сенушілердің рухани өсуіне кедергі жасағысы келеді. Құдайдың ісінде кедергілерге тап болғанда, олардың артында көбінесе Шайтан тұрады. Пауыл былай деп жазды: «Біздің күресіміз ет пен қанға қарсы емес, бірақ... осы қараңғы әлемнің күштеріне және әлеміндегі зұлымдықтың рухани күштеріне қарсы» (Ефестіктерге 6:12). Шайтан мен оның жын-перілері нағыз жау, олар пайдаланатын адамдар немесе жағдайлар емес. Шайтандық қарсылыққа Құдай рұқсат береді. Шайтанның Әйүпті азаптамас бұрын Құдайдан рұқсат алғанын есіңізде ме? Бұл Құдайдың біздің назарымызды аудару тәсілі. Христиандарға ешқандай нәрсе кездейсоқ болмайды.

Пауыл өзінің ең маңызды жұмысы жаңа сенушілерге христиан сенімінде өсуге көмектесу деп сенді (2:19-20). Оның рухани балалары ретінде, олар оның сыйақы үміті және аспандағы үлкен қуанышы болды. Ол сондай-ақ Філіпідегі сенушілер оның «қуанышы мен тәжі» болғанын айтты (Філіпіліктерге 4:1).

Салоникадағы сенушілер де Пауылдың жердегі «даңқы мен қуанышы» болды (2:20). Оның олармен өткізген уақыты Құдайды мәңгі мадақтайтын сенушілерге әкелді. Мұндай инвестициялар біз жасай алатын ең жақсысы, өйткені сыйақы мәңгілікке созылады. Мұндай жұмыс үшін қандай үлкен ынталандыру!

Делегация

« біз енді шыдай алмағанда, Афинада жалғыз қалуды жөн көрдік. Біз Тімотені, біздің бауырымызды және Мәсіхтің Інжілін таратудағы Құдайдың әріптесін, сенімдеріңді нығайту және жігерлендіру үшін жібердік, сонда ешкім бұл сынақтардан шайқалмас еді. Біздің оларға арналғанымызды сіздер білесіздер. Шын мәнінде, біз сіздермен бірге болғанда, біз сіздерге қудаланатынымызды айтып отырдық. Және бұл солай болды, сіздер білесіздер. Осы себепті, мен енді шыдай алмағанда, сенімдерің туралы білу үшін жібердім. Мен азғырушы сіздерді қандай да бір жолмен азғырып, біздің күш-жігеріміз босқа кеткен шығар деп қорықтым» (1 Салоникалықтарға 3:1-5).

Пауыл ешқандай жаңалық естімеген және олардың қалай екенін білгісі келді (3:1-2). Ол Тімотені, рухани бауырды және Құдай қызметіндегі әріптесін (1 Қорынттықтарға ), үш міндетті орындау үшін жіберді: оларды сенімдерінде нығайту және жігерлендіру (3:2); олардың қудалаудан шайқалмауын қамтамасыз ету (3:3); және христиан өміріндегі ілгерілеуін тексеру (3:5). Пауыл олардың сенімдерінен бас тартып, қудалаудан құтылу үшін Шайтанның азғыруына түскен шығар деп қорықты. Таңдау Мәсіхке адалдық немесе жеке жайлылық болды. Егер олар жеке жайлылықты таңдаса, солып, өліп, Пауылдың жұмысы босқа кетер еді.

Қиындық пен қарсылық

Пауыл оларға қудалауды керектігін еске салған болатын (3:4). Ол Писидияға қайта барғанда: «Біз Құдай патшалығына кіру үшін көптеген қиындықтардан өтуіміз керек» ( 14:22) деді. Сенушілердің Мәсіхтің даңқына бөленбес бұрынғы сапары азапты қамтиды (2 Тімоте 3:12; ). Иеміз Өз шәкірттеріне Оны ерту қарсылыққа тап болуды білдіретінін ескертті: «Егер олар Мені қудаласа, сіздерді де қудалайды» (). Біз пен елшілердің қудаланғанын білеміз (1 Петір ). Тімоте оларға қарсылықты күтуді және онымен табандылық танытуды айтқан болар еді. Ол сондай-ақ оларға Киелі Рухтың бар екенін және Құдайдың оларды қиындықтары арқылы тәрбиелеп жатқанын еске салған болар еді.

Құдай қарсылықты, қудалауды, азапты және сынақтарды бізді тәрбиелеу және үйрету үшін пайдаланады (Еврейлерге ). Олар біздің сенімімізді сынап, дәлелдей алады және шынайы сенімі жоқтарды жоя алады (Марк ; 1 Петір ). Құдайдың жұбанышын сезінгенде, біз кезеңдерді бастан өткеріп жатқан басқаларды жігерлендіре аламыз (2 Қорынттықтарға ). Қиындықтар сондай-ақ мінезді дамытады (Римдіктерге ; Жақып ) және Інжілді таратуда бізді етеді ( ).

Тімотенің есебі

«Бірақ Тімоте қазір ғана сіздерден бізге келіп, сенімдерің мен сүйіспеншіліктерің туралы хабар әкелді. Ол бізге сіздердің біз туралы әрқашан естеліктеріңіз бар екенін және бізді көргілеріңіз келетінін айтты, дәл біз де сіздерді көргіміз келгендей. , бауырлар, барлық қиындықтарымыз бен қудалауымызда біз сіздер туралы сенімдеріңіз үшін жігерлендік. Өйткені қазір біз шынымен сүреміз, өйткені сіздер Иемізде берік тұрсыңдар. Сіздер үшін Құдайымыздың алдындағы барлық қуанышымыз үшін Құдайға қалай жеткілікті алғыс айта аламыз?» (1 Салоникалықтарға ).

Тімотенің Салоникадан әкелген хабары Пауылды қуанышқа толтырды. Оның еңбегі босқа кетпеді. Олардың сенімі мен сүйіспеншілігі көрінді. Олар Пауылдың сапары туралы естеліктер сақтады және оны қайта көргісі келді. Оның жауабы осы хатты болды.

Олар оның іліміне сәйкес сүріп, бір-бірін арқылы мұны көрсетті (). Олардың Құдайға, басқаларға және Пауылға деген дұрыс көзқарасы болды. Ғалаттықтарға Пауыл былай деп жазды: «Тек сүйіспеншілік арқылы көрінетін сенім ғана маңызды» (Ғалаттықтарға ). Ал Ефестіктерге ол былай деп жазды: «Иеміз Исаға деген сенімдерің мен барлық әулиелерге деген сүйіспеншіліктерің туралы естігеннен бері мен алғыс айтуды тоқтатқан жоқпын» (Ефестіктерге ).

«Қиындық пен қудалауды» бастан өткерсе де, Пауыл олардың сенімі үшін жігерленді (). Олардың екенін білгеніне жеңілдеді (). Шын мәнінде, сөздер оның Құдайға деген алғысын білдіре алмады (). Оның көзқарасы Жоханның: «Менің балаларымның шындықта жүргенін естігеннен артық қуанышым жоқ» (3 Жохан 4) деп жазғаны сияқты болды.

Пауылдың дұғасы

«Күндіз-түні біз сіздерді қайта көруге және сенімдеріңдегі кемшіліктерді толықтыруға шын жүректен дұға етеміз. Енді біздің Құдайымыз бен Әкеміздің Өзі және Иеміз бізге сіздерге келуге ашсын. Иеміз сіздердің бір-біріңізге және басқаларға деген сүйіспеншіліктеріңді арттырып, тасытсын, дәл біздің сіздерге деген сүйіспеншілігіміз сияқты. Ол сіздердің жүректеріңді нығайтсын, сонда Иеміз барлық әулиелерімен келгенде, біздің Құдайымыз бен Әкеміздің алдында мінсіз және қасиетті боласыңдар» (1 Салоникалықтарға ).

Не үшін дұға ету керектігін білу болғанда, Пауыл былай деп жазды: «Рух біздің әлсіздігімізде бізге көмектеседі. Біз не үшін дұға ету керектігін білмейміз, бірақ Рухтың Өзі біз үшін сөзбен айтып жеткізуге болмайтын күрсінулермен түседі. Және біздің жүрегімізді зерттейтін Ол Рухтың ойын біледі, өйткені Рух Құдайдың халқы үшін Құдайдың еркіне сәйкес түседі» (Римдіктерге ).

Салоникалықтар қудаланғанда, Пауыл шын жүректен, жиі және нақты дұға етті. «Шын жүректен» деген грек сөзі «өте артық» дегенді білдіретін күрделі сөз. Ол олардың не бастан өткеріп жатқанын білді және күндіз-түні дұға етті. Олардың «Иемізде берік тұрғаны» () таңқаларлық емес. Ол сондай-ақ: «Әрқашан қуаныңдар; үнемі дұға етіңдер; барлық жағдайда алғыс айтыңдар, өйткені бұл Исадағы сіздер үшін Құдайдың еркі» (1 Салоникалықтарға ) деп жазды.

Пауыл дұғасында төрт нәрсені нақты атап өтті. Біріншіден, ол оларды қайта көргісі келді. Екіншіден, ол оларға Құдайдан әрі қарай шындықтарды үйреткісі келді. Үшіншіден, ол Құдайдың оған оларға келуге « ашуын» қалады. Құдай бұл дұғаға Салоникаға оралғанда жауап берді ( ). Төртіншіден, ол олардың басқаларға деген сүйіспеншілігінің артуын дұға етті.

1-тарауда Пауыл олардың «сүйіспеншілікпен жасалған еңбегін» (1 Салоникалықтарға ) атап өтті; олар тамаша бастама жасады. Олардың сүйіспеншілігі сенушілерді де, сенбейтіндерді де – тіпті олардың жауларын да қамтуы керек еді. Бұл Пауыл еткен сүйіспеншілік түрі болды. Бұл үнемі қолданылуы керек сүйіспеншілік.

Бұл өмірдегі сүйіспеншілігіміздің көрінісі келесі өмірде мінсіздікке әкеледі. Егер біз бір-бірімізді және барлық адамзатты сүйсек, жер бетінде билік ету үшін қайта оралғанда, біз «мінсіз және қасиетті» болып тұрамыз. Жаңа Өсиетте сенушілерді сипаттау үшін қолданылатын грек сөзі «қасиетті» немесе «әулие» дегенді білдіреді. Позициялық тұрғыдан, сенушілер қасиетті (Құдай үшін бөлінген), және іс жүзінде Киелі Рухтың күшімен мінезінде қасиеттірек болуы керек (1 Қорынттықтарға ; 1 Петір ).

Біз үшін сабақтар

Бұл кейінгі жұмыстың маңыздылығы туралы сабақ. Күнәкарларды Құтқарушыға әкелу жеткіліксіз; оларды жетілуге қарай шәкірт ету керек. Пауылдың уағыздаған және құрған көптеген қалаларына қайта барғанын есіңізде ме? Ол сенушілерді сенімдерінде нығайтуға тырысты, әсіресе оларға Шіркеудің шындығын және оның Құдайдың бағдарламасындағы маңыздылығын үйретті. Мұндай миссионерлердің мақсаты – өзін-өзі қамтамасыз ететін шіркеулер құру.

Иеміздің Өз шәкірттеріне берген бұйрығы: « барып, барлық ұлттарды шәкірт етіңдер, оларды Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен шомылдырыңдар, және Мен сіздерге бұйырғанның бәріне мойынсұнуға үйретіңдер» (). Шәкірт ету Пауылдың құмарлығы болды.

Біз Пауыл сияқтымыз ба? Біз жас сенушілерді жігерлендіреміз бе? Біз олардың қалай екенін білгіміз келе ме? Біз олардың ілгерілеуіне қуанамыз ба? Біз олар үшін дұға етеміз бе? Біз оларды Тімоте сияқты үйретіп, содан Құдайдың ісін істеуге жібереміз бе?

Біз Салоникалықтар сияқтымыз ба? Біз Иемізде берік тұрамыз ба? Біздің сеніміміз азап пен азғырудың ортасында мықты ма? Біз өмірдің қиындықтарына қарамастан Құдайға сенеміз бе? Біздің сүйіспеншілігіміз айқын және артып келеді ме? Біз Құдайға ұнамды сүреміз бе?

Бұл Пауылдың Салоникалықтарға және бізге деген тілегі болды.

Келесі айда: 4-бөлім – Құдайға ұнау үшін сүру

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.