Петрдің түрмеден ғажайып құтылуы және Иродтың өлімі

Петірдің түрмеден ғажайып түрде құтылуы және Иродтың өлімі
2026 ж. 9 ақп.
5 Мин оқу

Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі. Бүгін біз сіздерді шіркеудің басшысы болған Оның атымен қарсы аламыз. Ол – шіркеудің жақында келетін . Ол – , оған де, мәңгілікке де болсын. Әмин.

Бүгін мен діни екіжүзділік туралы, жиіркенішті діни екіжүзділік туралы айтқым келеді, өйткені барлық діни екіжүзділік жиіркенішті. Білесіз бе, Иеміз Матай 7-де басқаларды соттамау туралы айтқан, өйткені бұл әрқашан жасайтын нәрсе. Әрине, бәрімізде аздап екіжүзділік бар, бірақ әрқашан басқаларды соттайды.

Үшінші тармақ, -те: «Неге сен бауырыңның көзіндегі шөпті көресің де, өзіңнің көзіңдегі бөренені көрмейсің?» Сонда Иеміз: «Тыңда, неге сен өзіңнің көзіңдегі бөренені тастамайсың, содан бауырыңа көзіндегі шөпті тастауға көмектесе аласың ба?» дейді. Ол бесінші тармақта: «Сен , сен екіжүздісің», – дейді.

Иеміз Римдіктерге 2-тарау, 1-тармақта ұқсас береді: « сен, басқаны соттайтын , ақталмайсың: өйткені сен басқаны соттағанда, өзіңді айыптайсың; өйткені сен соттайтын сол нәрселерді істейсің». Уау.

Мен Киелі кітаптағы бес жиіркенішті діни туралы айтқым келеді. Олар, мен сенімдімін, одан да көп. Есіңізде болсын, біз бұл туралы айтқанда, бәріміз де екіжүздінің рөлін ойнай алатынымызды жоққа шығармаймыз.

-те Яһуда. Яһуда Яһуда тайпасының, Исраил халқының басшысы болған. Ол тайпалардың бірінің басшысы болған. Бірақ Яһуда болған, және ол өзінің келіні Тамарды, оны жезөкше деп ойлап, онымен жақындасқанда соттайды. Ол егіз балаға жүкті, шын мәнінде оның балалары. Ал Тамардың азғындықтан жүкті екені оған хабарланғанда, оның үкімі: «Оны тірідей өртесін!» Қандай ! Қандай жиіркенішті діни !

Содан 1 -те сәтсіз діни қызметкер Елі бар. Ол сәтсіз болды. Ол діни қызметкер ретінде сәтсіз болды. Ол әке ретінде сәтсіз болды. Оның ұлдары жай ғана зұлым адамдар болды, және Құдай оны соттайды. Бірақ Хана деген тақуа болды, және ол ғибадатханаға келді. Ал Елі сол жерде. Хана Құдайға жүрегін төгіп етеді, бірақ ол жүрегінен сөйлейді. Ал Елі, өйткені ол және ешқандай түсінігі жоқ, түсінігі жоқ, ол оны алкогольдің әсерінде деп соттайды, және оған шарабын тастауды, есін жинауды бұйырады. Қандай ! Қандай жиіркенішті діни !

Содан 2 -да , зинақор және . Оның досы, келіп, оған көп қойы бар туралы осы мысалды айтқанда, және ол адамның бір қойын алады, және : «Сол бай адамның қойын алған жазасына кесілсін!» дейді. бай , болды. Ол өзіне шығарып жатқанын да білмеді.

-да өзін-өзі әділ санайтын парызшы бар. Бір келіп, Иеміздің аяғына жылап, Оған табынады. Ал ол әйелді айыптайды, және Иемізді әйелге Өзіне тиіп, осылайша табынуға рұқсат бергені үшін айыптайды. Ол қандай жиіркенішті болды!

Содан 8-тарауда парызшылар мен заңгерлер, олар өте және алдамшы болды. Олар үстінде ұсталған әйелді әкелді, және олар Иемізді сынады, өйткені олар Оны тұзаққа түсіруге тырысты. Олар Оны заң бойынша оны таспен ұрып керек деп сынады. Енді, бұл адамдар бұл әйелге мән бермеді. Олар оның күнәсіне мән бермеді. Олар заңына мән бермеді. Олар жай ғана Иемізді тұзаққа түсіруге тырысты, өйткені олар және алдамшы болды.

Енді, бұл адамдар, бұл бес , олардың ортақ нәрселері бар. Біріншіден, олардың бәрі көрнекті және құрметті адамдар болды. Яғни, бізде Яһуда, тайпаның басшысы бар. Бізде Елі, ол діни қызметкер. Бізде , ол . Бізде парызшылар бар. Бұл адамдардың бәрі құрметті адамдар болды. Және олардың бәрі діни адамдар болды. Олардың бәрі Ехоба Құдайға сенім білдірді. Және олардың бәрінің жасырын күнәлары болды. Олардың бәрінің жасырын күнәлары болды. Және олардың бәрі, соның салдарынан, жиіркенішті діни екіжүзділер болды.

Енді тыңдаңыз, өзгерген жоқ. Бүгінде қанша рет бір аптасына бір рет мінбердің артында тұрып, тақуа туралы уағыздайды, ал сол уақытта ол әйеліне ашулы және оның некесі аптасына күн бұзылып жатыр? А, қанша құрметті ерлер мен әйелдер жексенбіде хорда ән айтады, ал сол уақытта олар жұбайларынан адалсыздықтың өтірік көздерін жасыруға тырысады?

Бұл екіжүзділік. Екіжүзділік – маска кию. Бұл христианның өмірінің бір бөлігі болмауы керек. Христиандар арасындағы екіжүзділік өте қайғылы нәрсе, біз ойын ойнағанда, маска кигенде. Және қоғамдық жерде кешкі аста, білесіз бе, біз адамбыз, бірақ жұмысқа барғанда, біз кәпірміз. Ал біз шкафтарымызда болғанда, ешкім қарамайды, біз шайтанбыз.

Тыңдаңыз, а, біз М шаршы болмауымыз керек. Біз шынайы және толық болуымыз керек. Біз адалдыққа ие ерлер мен әйелдер болуымыз керек. Және адалдық дегеніміз осы: толық, бүтін. Адалдық – шынайы болу. Және сүрген ең шынайы – Иеміз болды. Және Ол бізге көрсетті, біз оны ұстануымыз керек. Біз оған ешқашан жете алмауымыз , бірақ Құдай Рухы арқылы соттайық, сол діни екіжүзділікті, жүрегіңізде болуы сол жиіркенішті діни екіжүзділікті. Құдайдың таңдауын жасайық, сонда біз адалдықпен жүріп, Иемізді осылайша құрметтейміз. Исаның атымен, әмин.

Осы бейнеден жазба алғыңыз келсе, кіріңіз


Бір жылда Киелі кітап

Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA дереккөзінен сөйлеуді мәтінге айналдыру арқылы транскрипцияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

Kieli Kitap © Orta Asia Baspasy, 1993, 1996, 2000, 2010, 2025