Тазару: Адамның әрекеті мен Мәсіхтің құтқаруы

2023 ж. 13 қар.
6 Мин оқу

Халықты тазарту

«Яһудилердің мейрамы жақындап қалған еді. Көптеген адамдар Пасхадан бұрын өздерін тазарту үшін ауылдан Иерусалимге барды.» — (KJV)
«Біздің Құтқарушымыз ; Ол бізді барлық әділетсіздіктен құтқару үшін және Өзіне игі істерге ерекше халықты тазарту үшін Өзін біз үшін берді.» — Титке

Бұл екі аяттың арасында қандай айырмашылық бар! Бірінші аятта біз адамдардың өздерін тазартуға тырысқанын оқимыз. Екіншісінде біз Өзі үшін халықты құтқару және тазарту үшін Өзін берген туралы оқимыз. Осы айырмашылықты және оның бүгінгі бізге қалай қатысты екенін қарастырайық.

Біз өзімізді тазарта аламыз ба?

-те біз мейрамының жақындап қалғанын оқимыз. Бұл яһуди күнтізбесіндегі ең маңызды мейрамдардың бірі болды. Бұл жыл сайын Израильдегі барлық ер адамдар Иерусалимде болуы тиіс үш мезгілдің бірі еді (). Бұл мейрам Мысырда түскен соттан қозының қаны арқылы оларды құтқарған Жаратқан Иенің ісінің еске алуы болды (Мысырдан шығу 12). Ол сондай-ақ шынайы Қозына – Мәсіхтің Өзіне (1 Қорынттықтарға ) және Ол әкелетін құтқаруға үміт артты.

Жохан кітабындағы үзіндіде біз көптеген адамдардың мейрам алдында өздерін тазарту үшін Иерусалимге ерте барғанын оқимыз. Олар Құдайдың алдында қажет нәрсе тек сыртқы, рәсімдік тазару емес, ішкі тазару екенін түсінді ме? Құдай сөзі бізге «Жаратқан Ие көргендей көрмейді; өйткені сыртқы келбетке қарайды, ал Жаратқан Ие жүрекке қарайды» деп еске салады (1 Самуил ).

Бірақ Құдайдың алдында өз жүрегін кім тазарта алады? , мейрамға Иерусалимге барғандардың кейбіреулері өздерін Құдайға қолайлы деп ойлаған шығар. Бүгінгі көптеген адамдар сияқты олар өздеріне: «Біз адамгершілікті, адал және әділ сүреміз» деген шығар. , кейбіреулер көршісіне қарап: «Мен одан жақсырақпын» деген шығар. Бірақ Құдай сөзі бізге барлық біздің әділдігіміз, яғни бізді Құдайға қолайлы ету үшін сенетін барлық істеріміз Құдайдың алдында тек лас шүберектер екенін айтады ().

, басқалары: «Мен мінсіз емеспін, бірақ кем дегенде барлық діни рәсімдерді орындаймын. Мен келіп, барлық дұрыс сөздерді айтамын. Әрине, Құдай мені қабылдайды!» деген шығар. Бүгінгі көптеген адамдар әлі де бұған сенеді. Бірақ Құдай сөзі не дейді? Тағы да, Құдай адамның жүрегіне қарайды және Ол: «Бұл халық Мені еріндерімен құрметтейді, бірақ олардың жүрегі Менен алыс» дейді (; қараңыз).

Құдай сөзі бізге Оның біздің ойларымызды () және жүрегімізді () білетінін айтады. Біз қасиетті Құдайды алдай алмаймыз. Онда не істеу керек? Құдайдың алдында қалай таза жүрекке ие бола аламыз?

біздің жүрегімізді тазарта алады!

Егер біз өзімізді тазарта алмасақ, біз үшін мұны істей алатын біреу бар ма? Құдайдың рақымымен бар!

Жохан 12-тараудың басында біз Мәсіхтің де мейрамынан алты күн бұрын Иерусалимге барғанын табамыз. Алайда, Ол басқа адамдардан әлдеқайда ерекше болды! Ол Өзін тазарту үшін емес, табыну үшін ерте барды ()! Ол күнәсіз (1 ), қасиетті, зиянсыз және таза болды (Еврейлерге ). Ол Өзін тазарту үшін емес, Өз халқын тазарту үшін (Титке ) олардың күнәлары үшін өлу үшін айқышқа барды!

бізді тазартып, Құдайдың алдында таза ете алатын жалғыз Тұлға. Бірақ мұны өзіміз үшін қабылдау үшін біз Оның айқышта біздің орнымызды алғанына, Оның біздің күнәларымызды Өз денесінде ағашта көтергеніне (1 Петір ) және Оның біз лайық болған Құдайдың сотын бастан өткергеніне сенуіміз керек. мұны іске асыру үшін Өз өмірін берді және Өз қымбат қанын төкті. Біз оқимыз: «Мені сүйген және Өзін мен үшін берген Құдайдың Ұлы» (Ғалаттықтарға ) және « Мәсіхтің [Құдайдың] Ұлының қаны бізді барлық күнәдан тазартады» (1 ).

Оған сенетіндерге жер бетіндегі сенетін шәкірттеріне айтқанындай: «Сендер «толық тазасыңдар» ( JND), өйткені оларда Құдайдың алдында бірде-бір дақ қалмайды! «Келіңдер, енді бірге ойланайық, дейді Жаратқан Ие: күнәларың сияқты болса да, олар қардай аппақ болады; олар түсті болса да, олар жүндей болады» ( KJV).

Біздің жауабымыз: Игі істерге болу

Титке бізге игі істер бізді Құдайдың алдында құтқара немесе тазарта алмаса да, біз Мәсіхке сеніп, Оған және Оның ісіне сенгеннен ғана бізді Құдайдың алдында таза ете алатынын айтады, Ол біздің ризашылығымызды «игі істерге » болу арқылы көрсетуімізді қалайды.

Жаңа Өсиетте тазартылған алапестердің мысалын қарастырыңыз. Олар өздерін тазарту үшін ештеңе істей алмады. Олар дәрменсіз болды. Бірақ келіп, оларды тазартты. Лұқада біз бір уақытта емделген он алапестің біреуінің жауап ретінде келіп, Мәсіхтің аяғына жығылып, Оған алғыс айтқанын оқимыз (). біздің табынуымыз Жаратқан Иені қуантатын игі істердің бірі екенін көреміз.

Марқада біз басқа бір алапестің барып, Мәсіхтің ол үшін не істегенін білетін барлық адамдарға айтқанын оқимыз (). Бұл Жаратқан Иені қуантатын тағы бір игі іс. Егер біз арқылы тазартылған болсақ, біз Оған табынып, етуіміз керек – Оның істеген ісі үшін ризашылығымызды көрсетуіміз керек. Ол алапестерді тазартып, олардың өмірінде осындай қуаныш тудыра алатын жалғыз Тұлға болғаны сияқты, тек бізді Құдайдың алдында тазарта алады.

Қымбатты оқырман, Құдайдың алдында сені кім тазартады деп сеніп отырсың?

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.