Христиандық өмірде кемелділікке емес, ілгерілеуге ұмтылу

Христиан өмірінде кемелділік емес, ілгерілеуді іздеу
2024 ж. 2 жел.
10 Мин оқу

ФИЛИППІЛІКТЕР 3:12-16: Қазір ілгерілеу, кемелділік

«Мен мұның бәріне қол жеткіздім немесе кемелдендірілдім деп айтпаймын, бірақ мен мені не үшін ұстап алса, соны ұстап алу үшін алға ұмтыламын. Бауырлар, мен әлі оған қол жеткіздім деп есептемеймін. Бірақ мен бір нәрсе істеймін: артта қалғанды ұмытып, алдағыға ұмтылып, Құдай мені Исада жұмаққа шақырған сыйлықты жеңу үшін мақсатқа қарай ұмтыламын. Біздің бәріміз, кемелденгендер, осыған осындай көзқараспен қарауымыз керек. Егер сіз қандай да бір мәселеде басқаша ойласаңыз, оны да Құдай сізге түсіндіреді. Тек біз қол жеткізген нәрсеге сай сүрейік». NIV

Сіз өміріңізде бірдеңені абсолютті кемелділікпен жасадыңыз ба? Әрине, жоқ! Егер сіз студент болсаңыз, мысалы, сіз ешқашан жақсартуға болмайтын тапсырманы тапсырмағаныңызды мойындауыңыз керек. Қағазыңызға ең жоғары баға алсаңыз да, бұл абсолютті кемелділіктің өлшемі емес еді! Егер сіз тамаша спортшы болсаңыз, сіз ешқашан мінсіз ойын ойнамағаныңызды, мінсіз жарысқа қатыспағаныңызды немесе мінсіз өнімділікпен ешқандай спорттық іс-шараға қатыспағаныңызды бірінші болып мойындайсыз. Егер сіз өз жұмыс салаңыздағы немесе сараптамаңыздағы кез келген және барлық бәсекелестік пен стандарттардан асып түсе алсаңыз да, сіз кемелді емес екеніңізді түсінесіз. Шын мәнінде, кез келген саладағы нағыз суретшілер мен сарапшылар ғана кемелділіктен алыс екенін оңай мойындайды! Нағыз сарапшылар кемелділікке қарай ілгерілеген сайын қателері мен кемшіліктерін көбірек түсінеді! Тек кемелділікке ұмтылушылар ғана мінсіздікті талап етуге батылдық танытады.

Әлі кемелді емес

Моральдық салада да солай. Құдайдың кемелді әділдігі мен қасиеттілігін танып, бағалаған христиандар күнәсіз кемелділіктен алыс екенін бірінші болып мойындайды. Тек Құдайдың кемелділік стандарттарына төмен көзқарасы бар немесе Оның күнә анықтамасына бұрмаланған көзқарасы бар христиандар ғана бұл өмірде күнәсіз кемелділікке жете аламыз деп батыл сенеді. Бұл христиандардың кейбіреулері моральдық кемелділік мақсатына қол жеткіздік деп мәлімдеуі , бірақ Киелі біз бұл өмірде күнәсіздік жағдайына жете аламыз деп үйрете ме? Ешқашан! Бұл тақырып бойынша Киелі кітаптың ілімін қорытындылаудың жолы «қазір ілгерілеу, кемелділік» болар еді.

Осы мақаланың басында келтірілген -да Пауыл бұл өмірде кемелденбегенін нақты айтады (12-тармақ). Біз Пауылдан да қасиетті сүріп жатырмыз деп айтуға батылдық етер ме едік? Мұндай үлгіге кім жете алады? Дегенмен, Пауыл кемелділіктен алыс екенін оңай мойындады. Ол тіпті өзін «күнәкарлардың басшысы» деп атады (). Алайда, Пауыл бұл өмірде кемелділікке жете алмайтынын түсінгенде бас тартпағанын ескеріңіз. Філіпіліктер 3:12-13-те ол алға ұмтылуды жалғастырып жатқанын және ілгерілеуді күткенін айтады. Ол кемелденетін уақытты асыға күтті, бірақ бұл болашақта, ол Иемізбен бірге болғанда болады. Шын мәнінде, кемелділік жағдайына жету және Мәсіхтің бейнесіне толықтай сәйкес келу жұмаққа жеткендегі сыйлықтың бір бөлігі болуы керек еді (14-тармақ). Бұл аяттардың ілімі өте : қазір моральдық ілгерілеу болуы және болуы керек, бірақ моральдық кемелділік келеді.

Қайшылық жоқ

Філіпіліктер 3-те бұл өмірде күнәсіз кемелділік емес деп үйретуі, бірінші қарағанда басқаша үйрететін басқа Жазбаларға қайшы келмейді. Мысалы, ол -дағы «қасиетті болыңдар, өйткені Мен қасиеттімін» деген үндеуге қайшы келмейді. Кемелді қасиеттілік Құдай бізді шақыратын стандарт болса да, бұл аят біздің бұл өмірде шынымен қасиетті бола алатынымызды немесе Құдай біздің бұл өмірде күнәсіз болуымызды күтетінін үйретпейді. Аят «Мен қасиетті болғандықтан, сендер де қасиетті болыңдар» емес, «Мен қасиеттімін, (немесе себебі) қасиетті болыңдар» екенін ескеріңіз. Бұл Құдайдың стандарты мәселесі. Оның қасиеттілігі, және одан кем емес, біз шақырылған стандарт. Бұл біз моральдық ілгерілеуді өлшейтін стандарт – біз бұл өмірде моральдық кемелділікке жете алмасақ та. Біз қасиетті Құдайдан Өз жаратылыстарын, кемелді болмаса да, қасиеттіліктен кем болуды бұйырады деп күтпейміз! ата-аналар балаларының кемелді емес екенін біледі, бірақ бұл олардың балаларына аздап күнә жасай аласыңдар деп айтады дегенді білдірмейді! Керісінше, олар оларға мүлдем күнә жасамауды айтады, тіпті бұл емес екенін білсе де.

Біздің мәтініміздің іліміне қайшы келетін тағы бір Жазба – , онда «Құдайдан туылған әркім күнә жасамайды» делінген. Бұл аят күнәсіз кемелділік христиан үшін ғана емес, сонымен қатар әрбір христиан үшін нақты деп болжайды. Егер бұл түсіндірме болса, онда әрбір христиан құтқарылуы бар ма, жоқ па деп алаңдай бастауы керек! Бірақ Жохан мұны қалай жаза алды, егер ол жаңа ғана «Егер біз күнәміз жоқ десек, өзімізді алдаймыз және бізде жоқ» () және «Егер біз күнә жасамадық десек, Құдайды өтірікші етеміз және Оның Сөзі бізде жоқ» () деп жазған болса? Жауап және екеуінде де қолданылған етістік шағында жатыр. Бұл грек тіліндегі қазіргі шақ және оны «күнә жасауды әдетке айналдыру» немесе «күнә жасауды жалғастыру» деп аударған дұрыс. Шынайы христиан әдетте күнә жасамайды немесе күнәкар сүрмейді. Құдайдан туылдым деп мәлімдеп, бірақ күнәда сүруді жалғастыратын кез келген күдікті болуы керек. Моральдық ілгерілеу шынайы христианның күтілетін нормасы, моральдық кемелділік емес.

бойынша христиандар «жаңа жаратылыстар» немесе «жаңа туындылар». Бұл факт бұл өмірде күнәсіз кемелділік емес деген ілімге қайшы келе ме? Жоқ! Мәсіхтегі жаңа жаратылыс ретінде, сенушінің жаңа рухани өмірі бар – Құдайдың Өзінен келген . Бұл жаңа өмірдің күнә жасамайтын және моральдық жағынан кемелді Құдайлық табиғатпен сипатталатыны рас болса да (), сенуші әлі де күнә жасай алады. Неліктен? Өйткені Жаңа Өсиет «тән» немесе «күнәкар » деп атайтын нәрсеге байланысты (; ). Біз христиандар өзіміздің негізгі табиғатымызда жаңа адамдар болсақ та (Жазба «қайта туылған» немесе «жоғарыдан туылған» деген сөздерді түбегейлі өзгерісті сипаттау үшін қолданады), «тән» бізбен бірге болғандықтан, біз күнә жасауымыз . Жазбада қолданылған «тән» біздің құлаған адамзаттың бір бөлігі ретінде барлық табиғи, өзімшіл тенденциялар ретінде анықталуы . Тән біз өлгенге дейін немесе Иеміз қайтып келгенге дейін бізбен бірге болады. Құдайға шүкір, ол біздің жаңа тірілген денелеріміздің бөлігі болмайды!

Бұл өмірде өзімшіл тілектер ешқашан жойылмаса да, оларды Киелі Рухтың күшімен басқаруға болады. бізге «Рухпен жүріңдер, сонда тәннің тілегін орындамайсыңдар» ( NASB) делінген. Бізге -те «күнә сендерге билік етпейді» деп уәде етілген. сенушілер ретінде, Мәсіхтегі жаңа өмірмен, Киелі Рухтың күшімен, біз күнә жасауға міндетті емеспіз. Біз ешқашан «күнә жасауға мәжбүр болдық» немесе «күнә жасауға тура келді» деп айта алмаймыз. Алайда, «тән» болғандықтан, біз күнә жасайтынымызды да мойындауымыз керек. Есіңізде болсын, күнәлардың жіберілгендері де, жасалғандары да бар, және бұл өмірде күнәсіз кемелділік жағдайына жету емес. Уақытты, талантты және ақшаны басқару саласында толықтай берілген христиандық кәсіпкер қайда? Әйелін « Шіркеуді сүйгендей» сүйетін христиандық күйеу қайда ()? Оқуды, әлеуметтік өмірді және христиандық қызметті әрдайым мінсіз теңестіретін христиандық студент қайда? Мойындайық: біз қазір ілгерілей аламыз, бірақ кемелділік біздің қолымыздан келмейді. Кемелділік келеді.

Ілгерілеу

Бұл өмірде моральдық кемелділікке жете алмағандықтан, біз сүлгіні лақтырып, ілгерілеуге деген кез келген әрекеттен бас тартуымыз керек ? Әрине, жоқ! Бұл спортшыға, студентке немесе білікті жұмысшыға ешқашан мінсіз болмайтындықтан бас тартуды айту сияқты. Кемелденген көзқарас, әрине, әрқайсымыздың қолымыздан келгеннің бәрін жасауымыз және басқа сенушілерді де солай істеуге ынталандыруымыз. Міне, Філіпіліктер бізді дәл осыған шақырады: «Біздің бәріміз, кемелденгендер (KJV және NASB-дағы «кемелді» сөзін «кемелденген» деп аударған дұрыс), осыған осындай көзқараспен қарауымыз керек». Қандай көзқарас пен қандай қарым-қатынас қабылдауымыз керек? Қазір ілгерілеу, кемелділік! Біз бұл өмірде моральдық кемелділікке жете алмаймыз, бірақ ілгерілей аламыз. Філіпіліктер бойынша, егер біз ілгерілеуге тырысуды тоқтатсақ немесе біздің барлық күнәларымызды өтегендіктен моральдық ілгерілеу маңызды емес деп ойласақ, біздің көзқарасымыз қате. Моральдық кемелділікке жете алмасақ та, біз «қол жеткізген нәрсеге сай сүру» арқылы алға жылжуымыз керек (Філіпіліктер ). Біз қол жеткізген нәрсеге сай сүріп жатырмыз ба? Біз біртіндеп ілгерілеп жатырмыз ба? Біздің дұғаларымыз әлі де өзімшіл ме, әлде басқалар үшін Құдайдың жоспарларына көбірек алаңдай бастады ма? Біздің басқа сенушілерге деген шыдамдылығымыз жақсарып жатыр ма (тіпті бізді тітіркендіретіндермен де)? Біздің оқу материалдарына, теледидарға және фильмдерге деген талғамымыз өзгерді ме? Біз дұрыс бағытта аздап болса да ілгеріледік ? Ал біз жиі ойламайтын салаларда қалаймыз – мысалы, толық шындықты айту, тіпті кішкентай қарыздарымызды төлеу және қарызға алған заттарды қайтару? Біз өміріміздің әр саласында моральдық ілгерілеуге қол жеткізуіміз керек!

Філіпіліктер 3- Пауылдың ілімімен және үлгісімен келіспейміз делік? Бұл өмірде моральдық кемелділік деп ойлаймыз делік? Немесе біз қарама-қарсы шектен шығып, бұл өмірде моральдық ілгерілеу емес деп ойлаймыз делік? Құдайдың Сөзі бізге не істеуге береді? Філіпіліктер -тің соңғы бөлігіне сәйкес, біз Құдайға осы ілімге қатысты қосымша түсінік беруге дайын болуымыз керек. Мұнда бізге уәде берілген: «Егер біз қандай да бір мәселеде басқаша ойласақ, оны да Құдай бізге түсіндіреді». Құдайдың Сөзіне сенейік! Киелі Рухтың жетекшілігіне ашық санамен, Філіпіліктердің осы бөлігіне, сондай-ақ біз қарастырған байланысты Жазбаларға ой жүгіртіп, Құдайдың Өзінің ілімі «қазір ілгерілеу және кемелділік» екенін көрсететінін көрейік.

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.