Бір адамға Құтқарушы туралы айту көпшілікке айтудан да зор батылдықты талап етеді. Өз сөзіңді бір жүрекке бағыттап, шұғыл үндеуіңді бір адамның ар-ұжданына, бір адам ретінде екінші адамға, дос ретінде досқа жеткізу – бұл шынымен де сынақ. Бірақ бұл Жоханның тамаша Інжіліндегі жол. Бұл жеке жұмыстың Інжілі, және бізге осындай жұмыс көбірек қажет.
Бұл жұмыс үшін адамға ең алдымен қажет:
ТІКЕЛЕЙ ХАБАР
ол досына бір фактіні жеткізуі керек. Мұны Әндіре өзінің ағасы Симонды тауып, «Біз Мәсіхті таптық, яғни, аударғанда, Христос» дегенде істеді.
Келесі нәрсе –
ФАКТІГЕ ЖЕКЕ ҚАТЫНАС.
«Біз таптық», – деді Әндіре. Оның жеке тәжірибесі болды. Бұл оның естігені немесе өзі білмейтін факті туралы айтқаны емес еді.
Содан кейін оның болды
АЙҚЫН МАҚСАТ.
Ол оны Исаға әкелді; бұдан кем нәрсе Әндірені немесе Оның Ұстазын қанағаттандырмас еді. Ол ағасына қызықты өсек жеткізген жоқ. Ол бір жаңалық ашты, хабар жеткізді, көздеген мақсаты болды және оған жетті. Ол оны Исаға әкелді.
Оған ешқандай қарсылық болған жоқ, бірақ ешкім де мұның Әндіре тапқандай әрдайым оңай болатынын елестетпесін.
Мысалы, Філіп Натанәлді басқаша ұсыныс деп тапты. Ол қарсы болды және алалаушылық танытты, ал алалаушылық – бұл қорқынышты нәрсе, адамды одан артық соқыр ететін ештеңе жоқ. Натанәл: «Назареттен қандай да бір жақсы нәрсе шығуы мүмкін бе?» – дегенде, Філіп не істей алды?
Ол істей алатын бір нәрсе болды, және ол оны істеді. Ол дауласпады, оны ұзақ талқылауға шақырмады. Ол ыңғайсыз сұраққа қысқа және тиімді жауап берді: «Кел де көр». Сондықтан жандармен жұмыс істейтін адамда болуы керек
ПРАКТИКАЛЫҚ ЖАУАП
ыңғайсыз сұраққа. Ол Құтқарушыны тану қуанышында болуы керек, «Мен Оны таптым» деп айта алатындай, ол ең үлкен сеніммен айта алады:
Сен тек татып көр, кел де көр; бұл менің кез келген сөзімнен тиімдірек болады, Кел де көр.
