
Мысалдар
Рождество шыршасы Кларенс: Өмір мен құтқарылу туралы астарлы әңгіме
Рождество шыршасы Кларенстің әңгімесі – өмір мен құтқарылу туралы астарлы әңгіме. Күнәнің бізді Құдайдан қалай ажырататынын және Исаның…


Мысалдар
Рождество шыршасы Кларенстің әңгімесі – өмір мен құтқарылу туралы астарлы әңгіме. Күнәнің бізді Құдайдан қалай ажырататынын және Исаның…
Күнә
341 нәресте бүгін қате ата-анаға беріледі. Осы секундта 2 000 электронды пошта дұрыс мекенжайға жеткізіледі. Келесі минутта 7 000 000 жүрек…
Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі. Бүгін біз сіздерді аспан жұлдыздарының шексіз санын атап қана қоймай, сонымен қатар әрбір сынған жүректің көз жасын білетін Оның атымен қарсы аламыз. Қазір де, мәңгілік те даңқ болсын Иеміз Иса Мәсіхтің атымен. Әмин.
Біз бәріміз киімімізге қандай да бір дәрежеде алаңдаймыз. Сән индустриясының өзі өте үлкен. Оның сатылымы 2025 жылы 1,9 триллион долларға жетті. Барлық жерде адамдар қандай да бір киім киеді және көпшілігі не киетініне қатысты сәнге өте мән береді. Менің ойымша, біз бәріміз кез келген жағдайға сәйкес киінуге тырысамыз. Мысалы, егер сіз фермер болсаңыз, әдетте жұмыс киіміңізді жерлеу рәсіміне немесе үйлену тойына немесе шіркеу қызметіне кимейсіз. Егер сіз құтқарушы болсаңыз, бейсбол ойынына шомылу киіміңізді кигіңіз келмейді. Әр қоғамда әртүрлі жағдайларға арналған киімнің қабылданған нормасы бар.
Рухани жағынан да солай деуге болады. Құдай сенушінің рухани киінуі үшін лайықты жол берген. Құдайдың киім туралы ойлары біздің Оның және басқалардың алдында киетін сыртқы мінезімізге қатысты. Ол біздің Өзінің Ұлының мінезімен киінгенімізді қалайды.
Бірақ Иеміз Иса Мәсіхті киіңдер. (Римдіктерге 13:14)
Олардың әшекейі шаш өру, алтын тағу немесе киім кию сияқты сыртқы әшекей болмасын, керісінше, жүректің жасырын адамы, бұзылмайтын, тіпті Құдайдың алдында үлкен бағаға ие момын және тыныш рух болсын. (1 Петір 3:3)
Әмин. Дәл біз кір киімдерімізді ауыстырғанымыздай, Киелі кітап біздің рухани киімімізді ауыстыру қажеттілігі туралы айтады. Біздің мақтаншақ көзқарасымыз, Мәсіхке дейінгі өміріміздің BC дәуіріндегі құдайсыз мінезіміз өзгеруі керек. Оны шешу керек. Әдетте біз кір киімдерімізді жуамыз, бірақ біздің ескі Адамдық табиғатымыз соншалықты бұзылған және лас, оны ешқашан тазарту мүмкін емес. Оны жуу мүмкін емес. Бұл киімді сенуші ешқашан қайта кимеуі керек. Керісінше, ескі адамның әдеттері мен жолдарымен киімі жерленуі керек, ешқашан қазып алынбауы керек. Сондықтан біз суға шомылдырылған кезде, біз рухани жағынан жалаңаш болған жоқпыз. Керісінше, біз рухани жағынан киінгенбіз. Біз Мәсіхсіз қасиетсіз өміріміздің ластығымен және жиіркенішті азғындығымен киінгенбіз. Бірақ Құдайға даңқ болсын, Мәсіхте бізді аспан ешқашан бұл киіммен қайта көрмейді.
Әрине, біз жаңа киімдер туралы ғана айта алмаймыз. Бізге Құдай Рухының күшімен сол жаңа киімдерді киюге шақырылады.
Өтірік құмарлықтарға сәйкес бұзылған ескі адамды шешіп, Құдайдан кейін әділдік пен шынайы қасиеттілікте жаратылған жаңа адамды киіңдер. (Ефестіктерге 4:22)
Сондықтан Құдайдың таңдаулылары, қасиетті және сүйікті ретінде, мейірімділік, қайырымдылық, кішіпейілділік, момындық, шыдамдылық, бір-біріңді көтеру және бір-біріңді кешіруді киіңдер. Егер біреудің біреуге қарсы дауы болса, Мәсіх сендерді кешіргендей, сендер де солай істеңдер. Және осылардың бәрінен де жоғары, сүйіспеншілікті киіңдер. (Қолостықтарға 3:12)
Әмин.
Енді, бір сәтке сән индустриясының басталуын қарастырайық. Әрине, сән индустриясы алғашқы тігінші және тігінші, Адам мен Хауадан басталды.
Екеуінің де көздері ашылды, олар жалаңаш екенін білді, олар інжір жапырақтарын тігіп, өздеріне алжапқыштар жасады. (Жаратылыс 3:7)
Бірақ тігілген інжір жапырақтары Құдайдың алдында ешқашан лайықты киім емес. Басқаша айтқанда, біз күнәларымыздың шындығын Құдайдан жасыруға тырыспауымыз керек. Құдай Адам мен Хауаға олардың ұяты мен жалаңаштығы үшін Өзінің жабынын берді.
Иеміз Құдай Адамға да, оның әйеліне де тері киімдер жасап, оларды киіндірді. (Жаратылыс 3:21)
Сондықтан бірінші тігіншінің жұмысы емес, екінші тігіншінің, Құдайдың Өзінің жұмысы қабылданды. Құдайдың киімі үшін материал басқаның өлімі арқылы келді, бұл Иеміз Исаны бейнелейді, Оның атына мадақ. Сондықтан біз Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдайға шүкіршілік етеміз, өйткені ол рақымымен біздің тігіншіміз болды және біз Мәсіхте Құдайдың әділдігімен киіндік. Исаның атымен Құдайға даңқ болсын. Әмин.