Мәңгілік өмір
Абсолютті Інжіл қарама-қайшылықтары Көп жыл бұрын менің жергілікті қауымым Жохан 3:16-ның қабырғалық кестесін сатып алды. Жергілікті евангелист уағыз айтуға келгенде, ол мәтіннің тек жартысы ғана шындық деп шағымданды, өйткені онда «жойылмауы керек» деген сөздер жоқ және шындықтың тек оң жағын ғана айтқан: «кім Оған сенсе, ... мәңгілік өмірге ие болады» (ESV). 1 Иса Мәсіхке сенушілер үшін Інжіл ең толық баталарды, мәңгілік өмірге ие болуды кепілдендіреді, бұл жойылу мен айыптаудың қарама-қарсысы (16-18,36-аяттар). «Жойылу» дегеніміз – жойылып, адам болуды тоқтату емес. Керісінше, бұл мәңгілікке ешқандай игілікке ие болмау және от көлінде, екінші өлімде саналы түрде өмір сүру (Аян 20:14-15 қараңыз). Жохан 3:14-15-те Иса Мәсіх кез келген адам мәңгілік өмірге ие болуы үшін, Ол, Адам Ұлы, айқышқа көтерілуі керек екенін айтты.
Мәңгілік өмір деген не?
Құдай Ұлының айтуынша, мәңгілік өмір – Құдайды ерекше жолмен тану: «Бұл мәңгілік өмір, олар Сені, жалғыз шынайы Құдайды және Сен жіберген Иса Мәсіхті тануы керек» (Жохан 17:3 JND). Бұл аят мәңгілік өмірді Әкені, жалғыз шынайы Құдайды және Оның Ұлы Иса Мәсіхті «тану» деп анықтайды. Бұл анықтама қазіргі заманғы әулиелердің Құдаймен қарым-қатынасын басқа дәуірлердегі немесе уақыт кезеңдеріндегі әулиелердің қарым-қатынасынан ажыратады. Олар да Құдайды таныды (немесе таниды) және сол арқылы Одан өмірге ие болды (немесе ие болады).
Дарбидің (JND) Жохан 17:3-ті аудармасында «мәңгілік өмір» 2 тіркесі қолданылған, өйткені түпнұсқа грек тілінде «мәңгілік өмір» сөзінің алдында «the» анықтауыш артиклі тұр. Дарби мырза бұл сөздің «мәңгілік» сын есімін ерекшелеп, мәңгілік өмірдің табиғатын – сипатын, сапасын – көрсететінін айтқан ескертуді қосқан. Иса: «Мен олардың өмірге ие болуы және оны мол иеленуі үшін келдім» (Жохан 10:10 ESV) деді.
Мәңгілік өмір – Әкені тану
Иса Мәсіх Жохан 17-де екі рет Өзінің шәкірттеріне «Әке» есімін таныту үшін арнайы тапсырылғанын айтты (11-12-аяттар). «Әке» есімінің ашылуы арқылы Құдайлықтың мәңгіліктегі отбасылық өмірі белгілі болды. Бұл Әке мен Ұлдың, Киелі Рухпен бірге өмір сүретін мәңгілік қарым-қатынас туралы. Өзінің Ұлы Иса Мәсіх арқылы Құдай қазір Өзінің табиғатының шындығында танылды. «Әкенің қойнындағы жалғыз туған Ұл, Ол [Құдайды] толықтай жариялады» (Жохан 1:18 NKJV).
Киелі жазбаларда адамның есімі сол адамның мінезін сипаттайды,3 бірақ Құдайлық тұлғасының есімі Оның болмысында кім екенін сипаттайды. Ефестіктер 3:14-15-те Әкенің әрбір отбасының [немесе, барлық әкеліктің (ESV ескертуін қараңыз)] мағынасын алатын тұлға екені айтылған.4 Сондықтан сенушілер үшін мәңгілік өмір тек саналы мәңгілік өмір сүру ғана емес, сонымен қатар Құдайлық отбасында балалар ретінде Әкесімен бірге өмір сүру.
Жалғыз шынайы Құдай
Ұл Өзінің Әкесін «жалғыз шынайы Құдай» деп сипаттады (Жохан 17:3 ESV). Жоханның Інжілінде «шынайы» сын есімі заттың түпкі шындығының мағынасын береді. Мысалы, Иса:
- «Шынайы жарық», ал Шомылдырушы Жохан тек Жарыққа куәлік еткен шам болды (Жохан 1:6-9, 5:35).
- Маннаға қарама-қарсы аспаннан келген «шынайы нан» (Жохан 6:32).
- «Шынайы жүзім сабағы» (Жохан 15:1), Ол адал емес Исраилмен салыстырылғанда.
- Сондықтан «шынайы Құдай» Құдайдың ашылуының прогрессивті процесіндегі түпкілікті ойды білдіреді.5 Ол қазір жарықта (1 Жохан 1:7). Оның табиғаты адамдарға түпкілікті және толықтай ашылды: «Құдай – сүйіспеншілік» (1 Жохан 4:16, Жохан 1:18 қараңыз).
Мәңгілік өмір Ұлда
Бұл куәлік, Құдай бізге мәңгілік өмір берді, және бұл өмір Оның Ұлында. Кімде Ұл болса, онда өмір бар; кімде Құдайдың Ұлы болмаса, онда өмір жоқ (1 Жохан 5:11-12, Жохан 3:36 салыстырыңыз).
Жоханның Інжілінде көп рет Иса Мәсіх Өзін Әкенің Жібергенімін деп мәлімдеді. Ол Әкенің еркін орындауға және Оның ісін атқаруға жіберілді (Жохан 4:34). Әке Оның барлық істерінің (Жохан 5:19-20) және Оның үйреткен барлық нәрсесінің (Жохан 7:16) қайнар көзі болды, сондықтан «кім [Ұлды] көрсе, Әкені көрген болады» (Жохан 14:9). 1 Жохан 1:2-де Ұл «Әкемен бірге болған мәңгілік өмір» деп сипатталады және ол елшілерге көрінді, олар Оны естіді, көрді және ұстады (1-аят).
Әке Ұлға Әке Оған сыйлағандарға мәңгілік өмір беруге рұқсат берді (Жохан 17:2-3). Ол мұны Әкенің есімін оларға көрсету және жариялау арқылы жасады (6,26-аяттар). Ұл – Әкені білетін және сондықтан Оны аша алатын жалғыз Тұлға (Маттай 11:27). Әке Ұлдың Өзін танытатын сөздерді бұйырды (Жохан 12:49-50). Сондықтан Ұлдың сөздерін естіп, Оны жіберген Әкеге сенген әрбір адам мәңгілік өмірге ие болады (Жохан 5:24, 12:44-46). Ұлды қабылдап, Оған сенгендердің бәрі Құдайдың балалары болады, яғни Оның отбасына туылады (Жохан 1:12-13). Құдайдың балалары ретінде (Жохан 13:33) сенушілер шынайы Құдаймен, Әкемен, Оның Ұлы арқылы шынайы, тірі қарым-қатынаста болады: «Әкенің бізге қандай сүйіспеншілік бергенін қараңдар, біз Құдайдың балалары деп аталдық; және біз солаймыз ... Сүйіктілер, біз қазір Құдайдың балаларымыз» (1 Жохан 3:1-2).
Сондықтан сенушілер Құдайлық тұлғаларды саналы түрде танып, Құдайлық сүйіспеншілікке жауап беру қабілетімен өмір сүреді. «Біз Құдайдан екенімізді білеміз ... Және біз Құдайдың Ұлының келгенін және бізге түсінік бергенін білеміз, сонда біз шынайыны тани аламыз; және біз шынайыдамыз, Оның Ұлы Иса Мәсіхте. Ол шынайы Құдай және мәңгілік өмір» (1 Жохан 5:19-20).
Әкенің үйі
Мәңгілік өмір үмітімен, оны ешқашан өтірік айтпайтын Құдай ғасырлар басталмай тұрып уәде еткен ... Оның рақымымен біз ... мәңгілік өмір үмітіне сәйкес мұрагер боламыз (Тит 1:2, 3:7). Және бұл Оның бізге берген уәдесі – мәңгілік өмір (1 Жохан 2:25).
Отбасылық өмірді тек үйде және барлық мүшелермен бірге толықтай тамашалауға болады. Құдайлықтың мәңгіліктегі отбасылық өмірі жерде емес, аспанда! Сондықтан Иса Мәсіх уәде берді: «Менің Әкемнің үйінде көптеген тұрақтар бар ... Мен барып, сендерге орын дайындаймын, Мен қайта келемін және сендерді Өзіме қабылдаймын, сонда Мен қайда болсам, сендер де сонда боласыңдар» (Жохан 14:2-3 JND). Оның өлімі аспанға жол ашты, және Оның сол жерде даңқталған Адам ретінде болуы Әкенің үйін сенушілер үшін дайындады. Бұл олардың мәңгілік үйі, онда олар отбасылық өмірді мәңгілікке толықтай тамашалайды. Бірақ Иса Мәсіхтің «Мен қайда болсам» 6 деген сөзіне назар аударыңыз, өйткені Ол Әкенің қойнында мәңгілікке тұрады және біздің Онымен бірге болуымызды арнайы сұрады (Жохан 1:18, 17:24).
Мәңгілік өмірді ұста
Сен шақырылған мәңгілік өмірді ұста, және сен көптеген куәгерлердің алдында жақсы мойындау жасадың (1 Тімоте 6:12 ESV, 19-аятты қараңыз).
Павелдің Тімотеге «мәңгілік өмірді ұста» деген нұсқауы, сенушілер мәңгілік өмірге ие болса да, оның өте практикалық жағы да бар екенін көрсетеді. Оны біз жердегі барлық сапарымыз бойы жеке бағалап, дамытуымыз керек. 1 Тімоте 6-ның контекстінде, біздің сүйіспеншілігіміз үшін бәсекелесетін көптеген алаңдатулар бар. Елші Жохан әлем жүйесіне деген кез келген сүйіспеншілігіміз Әкеге деген сүйіспеншілігімізді өлтіретінін айтты (1 Жохан 2:15-17 қараңыз). Иса Мәсіх: «Кім өз өмірін сүйсе, оны жоғалтады, ал кім осы дүниеде өз өмірін жек көрсе, оны мәңгілік өмір үшін сақтайды» (Жохан 12:25) деді. Сондықтан, біз мәңгілік өмірімізді шынайы тағамды жеу және шынайы сусынды ішу арқылы сақтауға мұқият болуымыз керек, яғни Иса Мәсіхті және Оның біз үшін өлімін әрдайым бағалауымыз керек (Жохан 6:50-58 қараңыз).
Киелі Рухтың қызметі – біздің назарымызды Ұлдың даңқына аудару; және біздің жүрегіміз бен өмірімізді Әкенің сүйіспеншілігімен байланыстыру. Ол – тірі су – «мәңгілік өмірге» қарай әрдайым ағып жатқан су бұлағы (Жохан 4:14). Ол арқылы біз Әкеге рухпен және шындықпен табынамыз (23-24-аяттар).
ЕСКЕРТПЕЛЕР
- Біз содан бері Жохан 3:16-ның барлық сөздерін қамтитын жақтаулы мәтін алдық!
- «Мәңгілік өмір» 1 Жохан 1:2 (ESV, JND), 1 Тімоте 6:12 (ESV) және 1 Жохан 5:20 (JND ескертуі) жерлерінде де қолданылады.
- Мысалы, «Өйткені оның аты қандай болса, өзі де сондай. Набал оның аты, және онымен бірге ақымақтық бар» (1 Самуил 25:25).
- Қандай да бір дәрежеде әрбір адам әкесі «Әке» есімінің мағынасын көрсетеді, өйткені адамдар Құдайдың бейнесінде және Оның ұқсастығы бойынша жасалған (Жаратылыс 1:26).
- Құдай, немесе Елохим, Өзін Жаратушы ретінде (Жаратылыс 1:1), «Ең Жоғары Құдай», Елион ретінде (Жаратылыс 14:18-20,22) және содан кейін «Құдіретті Құдай», Ел Шаддай ретінде (Жаратылыс 17:1; Әйүп 5:17) ашты. Ол Исраилге Өзін «Иса Мәсіх», немесе «Ехоба» ретінде (Мысырдан шығу 6:3) одан әрі ашты.
- «Мен қайда болсам» деген тіркес Жоханның Інжілінде жиі кездеседі (Жохан 7:34,36, 12:26, 14:3, 17:24).
