Жеке тұлға.
Жоғарыдағы аспаннан жұлдыздарды асыра мені көргенде не көресің? Сен мені Оның қымбат қанымен жудың, ешқандай күнә немесе дақ жоқ дейсің, бірақ сенің көргенің мен менің айнамның көргені өте бөлек. Мен жаңа жаратылыс бола алатыныма сену қиын. Мен сенің мені қалай көргеніңді көргім келеді, айнамның айтқанын емес. Мәсіхтегі адам – сен мені солай жараттың, мен басқа ештеңе болғым келмейді. Бірақ мен күресіп, мені ұстап тұрған нәрселерді түзетуге тырысамын, бірақ неге екені белгісіз, қанша тырыссам, сонша бостандыққа жету қиындайды. Мен істегім келмейтін нәрселерді істеймін, ал істегім келетін нәрселерді істей алмаймын. Үстімде қара бұлт тұр, ішімде мазасыздық бар. Мен тұзаққа түскендей сезінемін және ішімдегі күнәдан құтыла алмаймын. О, мен қандай бақытсыз адаммын, мені кім құтқарады? Содан кейін мен Құдайдың шындығын және менің жеке басымды көрдім. Мен Құдай мені солай жаратқан адам болуға тырысып жүр екенмін. Мен Мәсіхпен бірге өлдім, ескі адам өлді, мен тірімін, өйткені Ол қайта тірілді. Менің өмірім Онда және менің жеке басым, менің қабылдануым Мәсіхте, менде емес. Мен Мәсіхпен бірге өлдім, ескі адам өлді, мен тірімін, өйткені Ол қайта тірілді. Менің өмірім Онда және менің жеке басым, менің қабылдануым Мәсіхте, менде емес. Менің қабылдануым Мәсіхте, менде емес, және Құдайдың сөзі – менің жеке басымның айнасы. Әмин.
Ендеше, бірге дұға етейік және Құдайдың батасын сұрайық. Біздің Құдайымыз және Әкеміз, Сенің сөзіңнің айналасына тағы да жиналу – бұл артықшылық. Құдай сөзін ашу үшін басқалармен бірге жиналу әрқашан қуаныш. Әрқайсымызға сөйле, деп дұға етеміз. Біз Сенің дауысыңның өміріміздегі жағдайларға сөйлегенін естігіміз келеді, сонда біз Сенің бізге не істеткің келетіні туралы бағыт аламыз. Мұны Исаның атымен сұраймыз. Әмин.
Сонымен, мен 1 Қорынттықтар 15-тен бір аят оқығым келеді. Бүгін кешке біз ізгі хабар, Иса Мәсіхтің ізгі хабары туралы сөйлескіміз келеді. Ал 1 Қорынттықтар 15-те бізге ізгі хабар 3-ші аяттан бастап берілген. Өйткені мен сіздерге, Пауыл сөйлеп тұр, өйткені мен сіздерге ең алдымен өзім қабылдаған нәрсені жеткіздім. Мәсіхтің біздің күнәларымыз үшін жазбаларға сәйкес қалай өлгенін. Және Оның жерленгенін. Және Оның жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілгенін.
Сонымен, бұл ізгі хабардың, бұл Евангелиенің үш бөлігін көреміз. Біріншіден, Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлді. Екіншіден, Ол жерленді. Басқаша айтқанда, Ол өлімге барды. Үшіншіден, үш күннен кейін Ол қайта тірілді. Әлхамдулилла!
Сонымен, бұл ізгі хабар, бұл Евангелие бізге Ескі Өсиетте суреттелген. Көптеген жерлерде, бірақ мен Мысырдан шығу кітабы туралы ойлап отырмын. Мысырдан шығуда, естеріңізде болса, Исраил халқы перғауынның тұтқынында болған. Және Құдай оларды құтқарды. Құтқарылу түнінде Құрбандық қозысы, Пасха қозысы ұсынылды. Осылайша, қозының қаны есіктеріне жағылған Исраил үйлерінен үкім өтті. Содан кейін Құдай оларды Қызыл теңіз арқылы құтқарды.
Сонымен, бірінші Пасха қозысы бар. Бұл Мәсіхтің біздің күнәларымыз үшін өлуін бейнелейді. Қасиетті Құтқарушының біздің күнәларымыз үшін азап шегуі. Бірақ олар Пасха қозысын жегеннен кейін, олар әлі Мысырда болды. Олар әлі құтқарылмаған еді. Сонымен, олар перғауыннан Қызыл теңізге қашады. Ол жерде перғауынның әскері олардың артында, екі жағында таулар, ал алдында теңіз бар, және олар тұзаққа түскендей көрінді. Дегенмен Құдай бұл ұлы құтқаруды жасады, Мұсаға таяғын көтеруді бұйырды, және Құдай теңізді бөлді.
Енді Қызыл теңіз Мәсіхтің өлімін және оның қайта тірілуін бейнелейді. Мысырдан шығу 14-те айтылғандай, Құдай халқы Қызыл теңізден құрғақ жермен өтті. Құдай теңізді бөліп, жерді кептіру үшін жел жіберді, және олар құрғақ жермен өтті. Бұл сенуші үшін өлімнің өзін бейнелейді. Мәсіхтің өлімі арқылы біз құрғақ жермен өте аламыз, өлімнен өте аламыз, және ол бізге тимейді. Құдайдың үкімі бізге тимейді, өйткені ол Исаға келді. О, өлім, сенің шаншуың қайда? О, қабір, сенің жеңісің қайда?
Енді олар Қызыл теңізден өтіп, арғы бетке шыққанда, Құдай суды жауып тастайды, содан кейін естеріңізде болса, олар барлық жауларын, перғауынның әскерін жойылғанын көреді. Енді біз қазір ғана қарастырған ізгі хабарда, Мәсіхтің біздің күнәларымыз үшін Пасха қозысында өлгенін көрдік. Ол жерленді. Оның өлімі сол. Күнәнің жалақысы – өлім, оны Ол біз үшін қабылдады, бірақ Ол өлімге барғандықтан, егер Иса Мәсіх біздің Иеміз және Құтқарушымыз болса, біз енді өлімнен қорықпаймыз.
Енді мен сізге бір аят бергім келеді, өйткені егер Иса Мәсіх бүгін кешке сіздің Иеңіз және Құтқарушыңыз болмаса, Киелі кітап Еврейлерге жазылған хатта адамдарға бір рет өлу, содан кейін сот болатынын айтады. Сондықтан әрбір адам, әрбір еркек, әрбір әйел Құдай белгілеген өліммен кездесуі бар. Ол бізге бұл дүниеде өмір сүруге белгілі бір күн берді. Және әрқайсымыздың өліммен кездесуіміз бар. Бірақ бұдан кейін сот. Енді бұл сенбейтіндер үшін. Өйткені біз Қызыл теңіз туралы айттық, біз Құдайдың Исраил халқын Пасха қозысының қанымен және Қызыл теңіз арқылы құтқарғанын көреміз. Оларды соттан құтқарды. Және бұл біздің күнәларымыз үшін соттан және Мәсіх біз үшін қабылдаған өлімнің өзінен құтқаруды бейнелейді.
Сонымен, бұл оларды шөлге әкелді. Және шынында да, бұл дүние әрбір сенуші үшін шөл. Және Киелі кітап Петірде бізге даңққа, жұмаққа бара жатқанда бұл дүниеде бөтендер мен қажылар болуымыз керек дейді. Әлхамдулилла! Бірақ Исраил халқы үшін сурет олардың уәде етілген жерге бара жатқаны болды. Және бұл үшін біз құтқарылудың тағы бір аспектісін көреміз, ол 1 Қорынттықтар 15-те айтылмаған. Сонымен, біз ізгі хабарды көреміз, Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлді, және сіз Мәсіхті Ие және Құтқарушы ретінде қабылдамасаңыз, мұны айта алмайсыз. Өйткені бұл есімдік, біздің. Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлді. Ол жерленді. Үшінші күні Ол жазбаларға сәйкес қайта тірілді. Иемізге мадақ! Қандай тамаша ізгі хабар және жақсы жаңалық.
Сонымен, Мәсіхтің өлімі арқылы сіз кешіріле аласыз. Сіз Римдіктер кітабында айтылғандай, оның қымбат қанымен ақталуыңыз мүмкін. Сіз Құдаймен татуласа аласыз. Сіз Мәсіхті Ие және Құтқарушы ретінде қабылдаған сәтте мәңгілік өмірге ие боласыз. Бірақ олар шөл даладан өткеннен кейін, бұл өзі бір бөлек әңгіме, өйткені олар 40 жыл бойы адасып жүрді, себебі Құдай оларды уәде етілген жерге бірінші рет әкелгенде, олар кірмеді. Сондықтан 40 жылдан кейін ол оларды уәде етілген жерге қайта әкеледі. Ешуа оларды бастап кіреді. Енді бұл құтқарылудың басқа аспектісі, және біз оны Қолостықтар кітабынан табамыз.
Егер Мысырдан шығу бізге Құдайдың бізді кінәмізден, дүниедегі күнәға құлдықтан, күнәға құлдықтан шығарғанын бейнелесе. Әлхамдулилла! Ойланып көріңізші. Бүкіл Исраил халқы, Құдай халқы, бәрі құл болған. Олар құтқарылған құлдар болған. Мен сізге айтайын, бұл әрбір адамның қандай екенін көрсетеді. Олар күнәға құл, және Иса Мәсіхтің құтқарылуы арқылы, сол ізгі хабар арқылы, оның біз үшін өлімі арқылы, біздің кінәміз жойылып, біз жауларымыздан құтқарыла аламыз. Біздің жағдайымызда бұл дүние, тән және шайтан.
Сонымен, олар қазір Иордан өзенінде. Бұл оларды Иорданның шығыс жағындағы шөлден, Иордан арқылы уәде етілген жерге, Қанахан жеріне апаратын шекара болды. Енді бұл үшін мен Ешуа кітабынан бірнеше аят оқимын, ол олардың уәде етілген жерге кіру тарихын, оқиғасын баяндайды. Мен Ешуаның үшінші тарауының бірінші аятынан бастаймын. «Ешуа таңертең ерте тұрып, Шиттимнен көшіп, Иорданға келді, ол және Исраилдің барлық балалары, және олар өткелден өтпес бұрын сол жерде қонды.» Сонымен, олар Иорданнан өтпес бұрын, Иордан өзенінде тұрады.
Енді 15-ші аятта Иорданның сол кезде жағасынан асып тасып жатқаны айтылады. Демек, бұл су тасқыны кезі. Егер сіз өзеннен өткіңіз келсе, су қатты ағып, су деңгейі жоғары болған кезде су тасқыны кезінде өтпейсіз. Иә, сіз оны істегіңіз келеді, сіз терең емес жерді тапқыңыз келеді, бірақ ондай жер жоқ еді. Сонымен, Құдай тағы да араласады және ол мұны істейді. Ол Ешуаға 11-ші аятта айтады: «Міне, бүкіл жердің Иесі Құдайдың келісім сандығы сендерден бұрын Иорданға өтеді.» Енді келісім сандығы Құдайдың тағын, Құдайдың Исраилмен бірге болуын бейнелейді. Бұл сандық туралы өзі бір бөлек сабақ.
Енді 12-ші аят. «Ендеше, Исраил тайпаларынан 12 адамды, әр тайпадан бір адамды алыңдар. Және Иеміздің, бүкіл жердің Иесінің сандығын көтеріп жүрген діни қызметкерлердің аяқ табандары Иордан суына тиген бойда, Иордан суы жоғарыдан келетін сулардан бөлініп, бір үйінді болып жиналады.» Сонымен, Құдай бұл халықты тағы да су арқылы өткізеді. Қызыл теңіз емес, енді Иордан. Және ол сол суларды тоқтатады, және сулар солтүстіктен ағып келе жатқанда кері қайтады.
Енді 14-ші аят. «Және діни қызметкерлер Иеміздің алдында келісім сандығын көтеріп, сандықты көтеріп Иорданға келгенде, сандықты көтеріп жүрген діни қызметкерлердің аяқтары судың шетіне батқанда, жоғарыдан келетін сулар тоқтап, бір үйінді болып жиналды.» Сонымен, Құдай айтқандай болды. Және 17-ші аят. «Және Иеміздің келісім сандығын көтеріп жүрген діни қызметкерлер тағы да құрғақ жерде нық тұрды.» Және бұл маңыздылық, Қызыл теңізде көргеніміздей, Мәсіхтің өлімге барып, өлімнің өзінің толық соққысын, толық күшін, толық үкімін сезінгені. Күнәнің жалақысы – өлім. Бірақ Мәсіхке сенушілер өлімнен құрғақ жермен өтеді. Басқаша айтқанда, бұрын айтқанымыздай, оларға ешқандай шаншуы жоқ. Сонымен, олар Иорданның ортасында нық құрғақ жерде тұрды, және барлық Исраилдіктер құрғақ жермен өтті.
Енді, міне, біз әлі сөйлеспеген құтқарылудың аспектісі. Ешуаның 4-тарауында: «Халықтан 12 адамды, әр тайпадан бір адамды алыңдар, және оларға айтыңдар: «Осы жерден, Иорданның ортасынан, діни қызметкерлердің аяқтары нық тұрған жерден 12 тас алыңдар. Және оларды өздеріңмен бірге алып өтіңдер және оларды бүгін түнде қонатын жерге қалдырыңдар.» Сонымен, Құдай Исраилдің әр тайпасынан, 12 тайпадан бір адамның өзеннің ортасына барып, тас алуын қалайды. Енді бұл 5-ші аяттағы үлкен тастар. «Және Ешуа оларға айтты: «Иорданның ортасында Құдайың Иеміздің келісім сандығының алдынан өтіңдер, және әрқайсың Исраил балаларының тайпаларының санына сәйкес иықтарыңа бір тас алыңдар.» Сонымен, олардың әрқайсысы кіріп, үлкен тас алып, иығына салып, оны батысқа, Иорданның батыс жағына, яғни Қанаханға апарды. Және олар оларды сол жерге қойды.
Енді 9-шы аят. «Және Ешуа Иорданның ортасына, келісім сандығын көтеріп жүрген діни қызметкердің аяқтары тұрған жерге 12 тас орнатты, және олар сол жерде бүгінгі күнге дейін тұр.» Сонымен, сізде Иорданның ортасынан, діни қызметкерлер тұрған жерден шыққан 12 тас бар, бұл Құдайдың қатысуын бейнелейді, Қанахан жағына апарылған. Содан кейін, шығыс жағынан, шөл жағынан 12 тас алынып, өзеннің ортасына қойылды. Сонымен, сізде өзеннің ортасында 12 тас, Қанахан жағында 12 тас бар.
18-ші аят: «Иеміздің келісім сандығын көтеріп жүрген діни қызметкерлер Иорданның ортасынан шығып, діни қызметкерлердің аяқ табандары құрғақ жерге көтерілгенде, Иордан суы өз орнына қайтып, бұрынғыдай жағасынан асып ақты.» Және бұл Қолостықтар 3-тарауда қарастыратын нәрсенің әдемі суреті.
Сонымен, Құдай Ескі Өсиетте рухани мағынасы бар типтер немесе көлеңкелер, суреттер орналастыратынын есіңізде сақтаңыз. Бірақ олар Мәсіхке нұсқайды. Пасха қозысы Мәсіхке нұсқағандай. 1 Қорынттықтар 5:7, «Мәсіх, біздің Пасхамыз, біз үшін құрбандыққа шалынды.» Бірақ Қызыл теңіз, Иеміз Иса біздің күнәларымызды және өлімнің өзін қабылдап, біз үшін өлімге барды. Мұның бәрі Жаңа Өсиеттен табатын шындықтың суреттері. Енді 12 тас туралы не айтамыз? Аһ.
Сонымен, Қолостықтардың 2-тарауында, есіңізде болсын, бұл сенушілерге жазылған. Егер сіз сенуші болмасаңыз, бұл құтқарылудың қаншалықты ұлы екенін түсіне аласыз, бірақ Мәсіхті қабылдамайынша оған қатыса алмайсыз. Және біз сіздің осы сәтте де Мәсіхті қабылдауыңызды үміт етеміз. Өйткені сіз үлкен қауіптесіз. Мен айтқанымдай, адамдарға бір рет өлу, содан кейін сот болады. Бірақ Мәсіхті қабылдағандар үшін сот өтті. Иса Жохан 5-тарауда айтты: «Кім Менің сөзімді естіп, Мені жібергенге сенсе, мәңгілік өмірге ие болады және сотқа келмейді, бірақ өлімнен өмірге өтті.» Маған бұл ұнайды. Мені күлдіреді, өйткені мен Құдайдың жағында болғаныма өте қуаныштымын, ал егер сіз Мәсіхті танымасаңыз, бүгін кешке сіз тұрған жақта емес.
Сонымен, Қолостықтар 2-тарау, 20-аятта былай делінген: «Егер сіздер Мәсіхпен бірге өлген болсаңыздар,» демек, біз Мәсіхтің біз үшін не істегені туралы құтқарылу аспектісін қарастырдық. Әлхамдулилла! Бірақ енді біз Құдайдың Мәсіх арқылы біз үшін не істегенін, бізді Мәсіхпен теңестіру арқылы не істегенін қарастырып жатырмыз. Есіңізде болсын, Қызыл теңіз бізді дүниеден, жауларымыздан, кінәмізден және күнә мен шайтанның құлдығынан алып шықты. Енді ол бізді құтқарылудың жаңа аспектісіне әкеледі. Және сол 12 тас Исраилдің 12 тайпасын немесе біз үшін әрқайсымызды бейнеледі. Және бұл Мәсіх өлгенде, біз де өлдік. «Мен Мәсіхпен бірге айқышқа керілдім,» деді Пауыл. Римдіктер 6-тарауды оқыңыз. Шомылдыру рәсімінің бүкіл суреті – біздің Мәсіхтің өлімімен теңестірілуіміз. Бірақ бұл одан да көп нәрсе. Мәсіхтің өлімімен ішкі теңестірілу, біз Ол арқылы өлеміз. Онда: «Егер сіздер Мәсіхпен бірге өлген болсаңыздар,» делінген. Бұл нені білдіреді? Бұл ескі адам, Адамнан мұраланған Адамдық табиғаты бар сол ескі күнәкар адам өлді дегенді білдіреді. Құдайдың көз алдында ОЛ ЖОҚ. Мұны түсініңіз. Құдайдың көз алдында сіз сенуші болғанда, Құдай сол ескі адамды Мәсіхпен бірге өлген ескі адам ретінде көреді.
Содан кейін ол Қолостықтардың 3-тарауында жалғастырады: «Егер сіздер Мәсіхпен бірге тірілген болсаңыздар, жоғарыдағы нәрселерді іздеңдер.» Бір минут күте тұрыңыз. Сіз Иса Мәсіхті Ие және Құтқарушы ретінде қабылдаған сәтте, сіз Құдайдың көз алдында оның өлімімен теңестірілесіз. Сіз онымен бірге өлдіңіз. Құдай сізді бұрынғы күнәкар адам ретінде көрмейді. Енді ол сізді Мәсіхпен бірге өлген деп көреді. Мәсіх қабылдаған өлім үкімінде сіз онымен бірге өлдіңіз. Мен Мәсіхпен бірге айқышқа керілдім. Бірақ одан да көп нәрсе. Мәсіх үшінші күні тірілгенде, ол: «Мен онымен бірге тірілдім,» дейді. Егер кімде-кім Мәсіхте болса, ол жаңа жаратылыс. Бұл Иса Мәсіхтің қайта тірілуі менің қайта тірілуім болды. Иса: «Мен тірі болғандықтан, сендер де тірі боласыңдар,» деді.
Сонымен, бізде құтқарылудың осы керемет аспектісі бар, ол біздің жеке басымыз енді күнәкар емес, енді әулие екенін көрсетеді. Бұл қалай мүмкін? Құдайдың рақымымен, Иеміз Исаның қаны арқылы, оның өлімі арқылы, Құдай бізді Мәсіхтің өлімімен теңестіру арқылы. Құдай енді бізге оның ішінде жаңа өмір берді, дәл Пауыл Ғалаттықтар 2:20-да айтқандай: «Мен Мәсіхпен бірге айқышқа керілдім. Дегенмен, мен тірімін. Бірақ мен емес, Мәсіх менде өмір сүреді. Әлхамдулилла! Сонымен, әрбір сенушінің енді жаңа жеке басы бар. Ол тірілген адам. Ол аспандық адам. Дәл Исраил уәде етілген жерге кіргендей. Енді бұл біз үшін тек сурет, өйткені олардың уәде етілген жерде жаулары болды. Сондықтан бұл жұмақ туралы емес, өйткені жұмақта жаулар жоқ, бірақ бұл аспандық адам туралы. Және бұл әрбір христиан, ол рухани жаулары бар дүниеде, оған қарсы тұратын, оған қарсы күресуі керек. Және сондықтан Ефестіктер 6-тарауда Құдайдың толық қару-жарағын кию керек дейді, өйткені мұнда соғыс бар.
Бірақ біз ұстанғымыз келетін мәселе – жаңа жеке тұлға. Жаңа жеке тұлға. Өлген. Мен енді бұрынғыдай емеспін. Әлхамдулилла! Бұл қандай да бір қиял емес. Бұл біреу менің орнымды басқандықтан. Мәсіх менің орнымды өлімде және сотта басты. Енді ол тірілгендіктен, мені Құдай тірілген, көкке көтерілген және даңқталған Мәсіхпен теңестірілген деп көреді. Бұл керемет.
Шындығында, Ефестіктердің екінші тарауында және алтыншы аятта мен бесіншіден бастаймын. «Және күнәларыңда өлі болған сендерді Ол Мәсіхпен бірге тірілтті. Рақым арқылы құтқарылдыңдар.» Енді мұны тыңдаңдар. «Және бізді бірге тірілтіп, Мәсіх Исада аспандық орындарда бірге отырғызды.» Әлхамдулилла! Мұны көріп тұрсыңдар ма? Мен енді ескі күнәкар эндемиялық табиғатымда көрінбеймін. Бұл теңдестіру Құдайдың көз алдынан жоғалды. Енді мен Мәсіхтің жаңа өмірінде тірілгенмін. Ол маған жаңа өмір берді. Және бұл ғана емес, Құдай менің өмірімнің мұндағы жұмысының қазірдің өзінде орындалғанын көреді және мен Мәсіхпен бірге аспандық орындарда отырмын.
Бұл ізгі хабар, бұл жақсы жаңалық сіз елестете алатын кез келген нәрседен асып түседі. Құдай сізді шөлде қалдырғысы келмейді. Ол сізді Мысырда қалдырғысы келмейді. Ол сізді шөлде адасып жүргенді де қаламайды. Ол сіздің Мәсіх арқылы жаңа адам, жаңа жеке тұлға бола алатыныңызды білгеніңізді қалайды. Әлхамдулилла! Бұл өте керемет.
Сонымен, әрбір сенуші өзіне осы шындыққа сәйкес қарауы керек. Өзінің сезіміне емес, тәжірибесіне емес, фактілерге сәйкес. Ал фактілер – Құдай бізге берген нәрселер, біз Мәсіхпен бірге өлдік, Мәсіхпен бірге тірілдік, тіпті Ефестіктерде біз Мәсіхте даңққа көтерілдік. Уау.
Егер сіз бүгін кешке Мәсіхсіз болсаңыз, сіз қандай батадан айырылып жатқаныңызды білмейсіз. Және сізде ешқандай үміт жоқ, мүлдем жоқ. Сіз ешқашан өзгермейсіз. Сіз өзгере алмайсыз, өйткені Исраил өзін Мысырдың құлдығынан және перғауынның үстемдігінен құтқара алмады. Олар мұны істей алмады. Құдай мұны істеуі керек болды. Және Құдай сізге бүгін кешке қозының қаны арқылы сізді босатуды ұсынады, барлық кінәларыңыз бен күнәларыңыз оның қымбат қаны арқылы төленуі мүмкін. Құдай Мәсіхтің өлімі арқылы өлімнің сізге енді шаншуы болмайтынын, үкім сіз үшін мәңгілікке өткенін ұсынады. Және Құдай сізді Мәсіхтің өлімімен теңестірілген жаңа жеке тұлғамен әкеледі. Және енді сіз өлдіңіз және онымен бірге жаңа өмірге, жаңа адамға, жаңа жаратылысқа тірілдіңіз. О, досым, егер сіз күнәларыңыздан тәубе етіп, Мәсіхке Иеңіз және Құтқарушыңыз ретінде сенсеңіз, бұл сіздікі бір сәтте болуы мүмкін.
Дұға етейік. Біздің қасиетті Құдайымыз, егер кімде-кім тыңдап отырса, егер олар жүректерін Саған ешқашан ашпаған болса, Иеміз Иса, олар осы сәтте жасасын деп дұға етеміз. Олар бұл құтқарылудың қаншалықты ұлы екенін сезінсін, сонда олар Саған, Иеміз, бет бұрып, Сені өздерінің Құтқарушысы және Иесі ретінде қабылдасын. Мұны Сенің лайықты атыңмен сұраймыз, Иеміз Иса. Әмин. Әмин.
