Таяу Шығыс өмірімен жақсы таныс адамдар он қыз туралы астарлы әңгіме осы күнге дейін сақталған неке дәстүрлерін дәл бейнелейді дейді. Он қыз «күйеу жігітті қарсы алуға шықты». Бұл олардың кәсібі, салтанатты рәсімдердегі рөлі. Қалыңдықтың үйінде жиналып, олар түн ортасына дейін келмейтін күйеу жігітті күтеді. Ұйқышылдыққа бой алдырып, олардың бәрі ұйықтап қалады. Түн ортасында: «Міне, күйеу жігіт келеді; оны қарсы алуға шығыңдар!» — деген дауыс естіледі (Мат. 25:6).
Астарлы әңгімедегі қыздар Шіркеуді корпоративтік тұрғыда емес, әрбір әулиені жоқ Иеміздің шәкірттері ретінде жеке қабілетінде бейнелейді. Олардың бастапқы орны мен кәсібі мынадай болды: олар Күйеу жігітті қарсы алуға шықты. Олар Құдайдың шақырғандары еді. Иудаизмнен, пұтқа табынушылықтан олар Шіркеудің бөлек орнына барды: «тірі және шынайы Құдайға қызмет етуге және Оның көктен келетін Ұлын күтуге» (1 Сал. 1:9–10).
Уақыт өте келе, олар бұдан бас тартты, алайда, үйдің панасында олар ұйқымен көрсетілген ессіз және жансыз күйге түсті. Түн ортасындағы айқай және «Оны қарсы алуға шығыңдар» деген сөздер бізді Шіркеудің бастапқы үмітіне — Иеміздің келуіне оянуға ғана емес, Шіркеудің бастапқы орнына оралуға шақырады: дүниеден тыс, оның тәнқұмарлығында немесе діндерінде қаралса да.
