Министр және кеңесші ретіндегі жылдарымда мен көптеген адамдармен сөйлестім, олар біреуді кешіре алмағандықтан немесе кешіргісі келмегендіктен жылдар бойы құлдықта болған. Мен олардың кешірім идеясын түсініп, бағалаған кезде бостандыққа шыққанын да көрдім. Бұл біз бен оқиға арасында уақытты өткізуден немесе дұғада бірнеше сөз айтудан әлдеқайда көп нәрсені қамтиды.
Басқаларды кешіруге кедергі болатын нәрсе — біздің теологиямызға енген қате ақпарат. Бұл идеялардың кейбіреулері клишелерді қайталап қолдану арқылы енген. Басқалары ұрпақтан-ұрпаққа ешқандай библиялық негізсіз берілген. Кешірім туралы кейбір жалпы қате түсініктерді қарастырайық.
Кешіре алмау немесе кешіргісі келмеу
Миф №1: Біреудің мінез-құлқын ақтау, түсіну немесе түсіндіру оны кешірумен бірдей.
Мен «бауырымның» клиенттерімнің алдында маған дауыс көтерген кезде қатты күйзелісте болғанын түсінемін, бірақ бұл оны кешірдім деген сөз бе? Әрине, жоқ. Біреудің жағдайын түсіну кешірім процесінің бір бөлігі ғана.
Миф №2: Уақыт барлық жараларды емдейді.
Бұл мен естіген ең дұрыс қолданылмайтын (және зиянды) клишелердің бірі. Уақыттың өтуі немесе ұмыту процесі кешірімге қалай әкелуі мүмкін? Біз мұны қанша рет жақсы ниетпен айттық?
Миф №3: Басқаларды кешіру — біздің ренжігенімізді жоққа шығару немесе реніштің маңызды емес екенін көрсету.
Біз өзімізді (басқаларды кешіргеннен кейін) олардың істеген ісінің соншалықты жаман болмағанына сендіруге тырысуымыз мүмкін. Бұл жоққа шығару түрі кешірім процесіне қарсы жұмыс істейді. Ол біреудің бізге нақты физикалық, психикалық немесе эмоционалдық ауырсыну тудырған жолмен зиян келтіргенін мойындаудан бас тартады. Бұл біздің жеке басымыздың нақты бөлігін жоққа шығару.
Миф №4: Басқаларды кешіру үшін, біз оларға жеке барып, кешірімімізді мойындауымыз керек.
Егер екінші адам біздің кешірімімізді алдымен сұрамаса, мұны істеу әдетте мәселелерді шешкеннен гөрі көбірек тудырады. Мен шіркеуіміздегі жас жігітті ешқашан ұмытпаймын, ол біздің қызметкерлеріміздің бірінен оған деген құмарлығы үшін кешірім сұрады. Ол оның құмарлықпен проблемасы бар екенін білмеген, және оның мойындауы оны сол кезден бастап оның қасында ыңғайсыз және өзін-өзі сезінуге мәжбүр етті.
Мен сирек біреуге кешірімді мойындауға кеңес беремін, егер зиян келтірген адам оны сұрамаса. Кешірімнің табиғатын түсіне бастағанда, бұл принциптің неліктен дұрыс екені анық болады. Құдай біз оны сұрамас бұрын бізді кешірді. Біз көргендей, Ол біз ешқашан кешірім сұрамайтын күнәларымызды кешірді. Сол сияқты, біз басқаларды проблема тудырғанын ешқашан түсінбейтін нәрселер үшін кешіруге еркінбіз.
Мен сирек айтамын, өйткені мұндай мойындау орынды болатын жағдайлар бар. Басқаларға оларды кешіргеніңізді айту мен оларды нақты кешіру арасында айырмашылық бар екенін есте ұстаңыз. Басқаларды кешіруді бастау уақыты — сіз ренжіген кезде, ал кешіріміңізді нақты білдіру кейінірек болуы мүмкін. Біз адамның кешірім сұрауын күтудің қажеті жоқ. Егер бұл рас болса, көп жағдайда біз мәңгі күтер едік.
Біздің кешірімімізді мойындау екі жағдайда орынды:
Біріншіден, егер бізге зиян келтірген адам оны сұраса, біз мұны істеуіміз керек.
Бұл екінші адамның ар-ұжданын тазартуға көмектеседі және біздің кек сақтамайтынымызға кепілдік береді.
Екіншіден, егер біз Иеміз бізді басқалармен олардың күнәсі туралы сөйлесуді қалайды деп сезсек, біз кешірімімізді мойындауымыз керек.
Олардың қателігі бізге жеке немесе біз сүйетін біреуге қарсы бағытталған болуы мүмкін. Әңгіме барысында оларға біз оларды кешіргенімізді және өзіміз үшін емес, олар үшін келгенімізді сендіру қажет болуы мүмкін. Бірақ біз басқалармен олардың күнәсі туралы сөйлескенде, кешірім мәселесі алдымен біздің жүрегімізде шешілуі керек. Біз ешқашан біреуді біздің кешірімімізді сұрауға мәжбүрлеу үшін қарсы тұрмауымыз керек.
Кешірім — бұл әрқайсымыз қандай да бір жолмен айналысатын нәрсе. Бірақ әр жағдай ерекше — сізге аз уақыт кетуі мүмкін нәрсе басқа біреуге уақытты, дұғаны және құдайлық кеңесті қажет ететін процесс болуы мүмкін. Қандай жағдай болмасын, егер біз Құдай бізді жаратқан адам болғымыз келсе, кешірім — біз елемей алмайтын процесс. Бізді құлдыққа салған ренішпен айналысудан бас тарту біздің Әкемізбен болуы керек қарым-қатынастан айыруы мүмкін.
Бүгін қандай бағамен болса да, кешірімнің бостандығын табуға бел буыңыз.
