Сәлем және кешірім туралы осы жаңа және өте маңызды хабарға қош келдіңіздер. Білесіз бе, кешірім тек имансыздар үшін ғана емес, сонымен қатар имандылар үшін де маңызды, өйткені ол біздің рухани өсуімізбен байланысты.
Бірақ ең алдымен, негіздер. Білесіз бе, Құдай алдында кінәлі адамға кешірім керек, және біздің кінәмізді шынымен жоя алатын жалғыз төлем – Иса Мәсіхтің қаны. Еврейлерге жазылған хаттың 9-тарауының 22-тармағында қан төгілмей, кешірім болмайды делінген. Бірақ таңғажайып нәрсе – Иса Мәсіх Өзінің қанын Қалвари крестінде төкті, және Мәсіхке сеніп, Оны қабылдап, Өзінің жеке Иесі мен Құтқарушысы ретінде мойындаған әрбір адам күнәлардың кешірімін Құдайдан сыйлық ретінде алады. Бұл – біз әлемге шығып, бүкіл әлемге кешірімнің бүгін мүмкін екенін уағыздай алатын тамаша жаңалық.
Көріп отырсыздар, Ескі Өсиетте Құдай кешірімді Құдай деп аталады, Ол кешірімге бай, және егер адамдар күнәларын мойындаса, Ол оларды кешіруге қуанады. Бұл біздің жоғалған әлемге арналған хабарымыз болуы керек. Иеміз Иса бірде былай деді: «Кімге көп кешірілсе, сол көп сүйеді», жақсы ма? Бұл өте маңызды қағида. Ол мұны үлкен күнәкар әйелмен байланыстырып айтты, бірақ ол өз күнәларының ұлылығын, сонымен қатар Құдай Ұлы арқылы алған кешірімнің ұлылығын түсінді, сондықтан ол Оған адалдықпен қызмет етті. Бізде де солай болуы керек. Кейде отырып, Құдай бізге не кешіргенін ойлану пайдалы: біздің өмірімізде дінге кіргенге дейін және дінге кіргеннен кейін де қанша миллиондаған күнә жасағанымызды. Бүгінгі күні де біз күнә жасап жатырмыз, және болашақта да күнә жасаймыз. Осы күнәлардың бәрі үшін Мәсіх Қалвари крестінде төледі, және Құдай бізді кешірді. Бұл тамаша! Сондықтан біз Иемізге қуанышпен, шаттық рухымен қызмет етуіміз керек, және мотивация сүйіспеншілік болуы керек.
Бірақ, көріп отырсыздар, кешірім алу біздің жауапкершілігімізбен де байланысты. Колостықтарға жазылған хаттың 3-тарауының 13-тармағында біз бір-бірімізді кешіруіміз керек делінген, тіпті Мәсіх бізді кешіргендей. Сұрақ: Мәсіх бізді қалай кешірді? Ең алдымен, Оның бізді қалай кешірмегенін түсіндіргім келеді. Ол Өз тағында отырып, біздің аспанға келіп, Одан кешірім сұрауымызды күткен жоқ. Жоқ, мүлдем олай емес! Ол не істеді? Ол орнынан тұрып, осы әлемге келді, және біздегі кінәні бізге түсіндірді, және Ол Өз қолын, кешірім қолын созып, егер біз күнәларымызды мойындасақ, бізге кешірім ұсынды. Сондықтан Мәсіх бізге күнәлардың кешірімін алуды жеңілдетті, және дәл сол сияқты, егер үйлесімді емес нәрселер болса, біз де бір-бірімізге кешірім алуды жеңілдетуіміз керек. Білесіз бе, егер біреу сізге қарсы күнә жасаса, жүрегіңізде сол адамға қарсы ашуланбаңыз. «Ол келіп, есігімді қағады, және егер ол менен кешірім сұраса, мен оны кешіремін» деп ойламаңыз. Құдай бізді осылай кешірген жоқ. Бірақ сіз бірінші қадамды жасай аласыз. Иеміз Иса Матайдың 18-тарауында былай дейді: «Егер бауырың саған қарсы күнә жасаса, бар, оның басын жууға емес, оны жеңуге, оны қайтаруға және қарым-қатынасты қалпына келтіруге бар». Бұл Құдай үшін өте маңызды, және біз үшін де маңызды болуы керек. Сондықтан бір-бірімізге кешірім алуды жеңілдетейік.
Екіншіден, Ефестіктерге жазылған хаттың 4-тарауының 32-тармағында біз бір-бірімізді кешіруіміз керек делінген, тіпті Құдай бізді Мәсіхте кешіргендей. Енді, Құдай бізді Мәсіхте қалай кешірді? Біржола. Ол біздің барлық күнәларымызды Өз артына тастады, және Ол оларға қайта қарамайды делінген. Ол оларды теңіздің тереңіне тастады, және Ол оларды ешқашан қайта шығармайды делінген. Еврейлерге жазылған хаттың 10-тарауында: «Олардың заңсыздықтарын енді ешқашан есіме алмаймын» делінген. Сондықтан Құдай бізді біржола кешірді. Дәл сол сияқты, біз де бір-бірімізді біржола кешіруіміз керек. Біз бұл мәселені қайта көтермеуіміз керек. Сондықтан мұны да есімізде ұстайық, тіпті бізге қарсы бірнеше рет күнә жасаған адам болса да, оны әрқашан және толықтай кешірейік.
Кешіріммен байланысты тағы бір өте маңызды мәселе бар. Иеміз Иса Марқаның 11-тарауында біз сеніммен дұға етуіміз керек дейді, және бұл өте маңызды мәселе. Бірақ одан кейін бірден, егер біз бауырымызды немесе әпкемізді кешіруге дайын болмасақ, онда Құдай да бізді кешіруге дайын болмайды дейді. Бұл біздің мәңгілік кешіріміміз туралы емес, бірақ бұл біздің Құдаймен уақытша қарым-қатынасымызға қатысты. Көріп отырсыздар, егер Құдай бізде ашулану рухын, кешірімсіз рухты көрсе, Ол біздің дұғаларымызға жауап бермейді. Бірақ Ол біздің қарым-қатынастарымызды қалпына келтіруімізді, Ол мейірімді болғандай мейірімді болуымызды, Ол бізді Мәсіхте кешіргендей бір-бірімізді кешіруімізді қалайды. Сондықтан кешірім рухына ие болу және бір-бірімізге кешірім алуды жеңілдету өте маңызды.
Мен сізге шіркеу тарихынан бір мысал келтірейін. Корри тен Бум отбасы болған. Олар Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде еврейлерді жасырды, өйткені бұл еврейлерді концлагерьлерге апарды. Біраз уақыт бәрі жақсы болды, бірақ кенеттен бір күні олар ұсталды, және Корри мен оның әпкесі өздері Робенсбургтегі концлагерьге апарылды. Ол жерде олар көп азап шекті. Бұл шынымен де қорқынышты болды, және ақырында Корридің әпкесі сол концлагерьде қайтыс болды. Енді, ғажайыппен, Корри босатылып, шықты. Ол шынымен де құтқарылды. Кейіннен ол дәрістер оқып, сол жерде басынан өткерген оқиғаларын айтып берді. Ақырында, бір кездесуде ол кездесуден кейін өзіне қарай келе жатқан адамды көрді, және ол оған жақындады, және ол оның бірнеше жыл бұрын болған концлагерьдің күзетшілерінің бірі екенін таныды. Бұл күзетші қолын созып: «Мен сол концлагерьдегі күзетшілердің бірі болдым, бірақ қазір мен христиан болдым. Сіз мені кешіресіз бе?» деді. Бір сәтке ол шынымен де сөйлей алмай қалды және не айтарын білмеді. Бірақ содан кейін ол Құдайдың сүйіспеншілігіне толды, және қолын созып: «Мен сізді жүрегімнің түкпірінен кешіремін» деді. Әрине, бұл экстремалды мысал, бірақ біз бір-бірімізді кешіре алатын қаншама кішкентай мәселелер бар екенін білесіз. Егер біз адамдардың осындай үлкен нәрселерді кешіруге дайын болғанын көрсек, имандылар арасында болған кішкентай нәрселерді бір-бірімізге кешіруге қаншалықты дайын болуымыз керек. Сондықтан кешірім рухына ие болайық, және осылайша біз жеңісті сенім өмірін сүреміз.
