2021 жылғы шілде-тамыз –«Рақым мен ақиқат» журналы
Әйүп 1:6-22 тармақтарына қатысты үш сұрағым бар:
ЖАУАПТАР: Осы сұрақтардың соңғысынан бастайық.Құдай адамнан әлдеқайда ұлы. Ол абсолютті қасиетті, абсолютті дана және абсолютті құдіретті. Ол қателеспейді. Оның ойлары мен жолдары біздікінен жоғары, аспан жерден жоғары болғандай (Ишая 55:9). Ол бізге Өзінің мақсаты немесе істеген істері үшін есеп беруге міндетті емес. Ол не істесе де дұрыс!
Шайтан зұлым болып жаратылмаған.Ол Құдайдың періштелік жаратылыстарының ең жоғарысы ретінде жаратылған. Періштелер – ақылды рухтар, адамдардан әлдеқайда ұлы және күшті. Біз олар туралы аз білеміз, тек олар рух ретінде Құдайға қызмет етеді және Оның халқына қызмет көрсетеді. Киелі кітаптағы екі үзінді, Ишая 14:12-17 және Езекиел 28:11-19, ұлы жер патшалары туралы айтқанымен, олардан асып түсіп, поэтикалық тілмен осы жаратылған періштелік жаратылыстардың ең жоғарысы, майланған керуб, Луцифердің қалай Шайтанға, Құдай мен адамзаттың жауына айналғанын суреттейді.
«Сен жаратылған күннен бастап, бойыңнан зұлымдық табылғанға дейін, жолдарыңда мінсіз болдың» (Езекиел 28:15NKJV). Луцифер өзіне берілген жоғары мәртебелі орын үшін Құдайға риза болудың орнына, өзінің сұлулығы мен даналығына мақтанды (17-тармақ). Оның мақтанышы оның тұзағына айналды (1 Тім. 3:6). Ол өзінің Жаратушысы Құдайға қарсы шықты. Ишая 14:13-14 тармақтарында бес рет оның «Мен істеймін» деген сөзін естиміз. Ол Құдай сияқты болғысы келді, кейіннен сол азғыруды адамзатқа ұсынды, осылайша біз өмір сүріп жатқан әлемге күнәні енгізді. Осы күнге дейін адам Құдайдан тәуелсіз өзінің еркін істегісі келеді.
Осылайша, Шайтан Құдайдың балаларының бірі емес екенін көреміз. Шын мәнінде, ол әлем жаратылғанға дейін Құдайдың жауына айналды. Құдай Өзінің жарату жұмысын аяқтағаннан кейін бірден, Шайтан Едем бағында пайда болып, әйелді алдап, оған тыйым салынған ағаштың жемісін жеуге азғырды. Ол Адамға берді, ол жеді, және біз сол уақыттан бері күнәкар болып өмір сүріп келеміз.
Киелі кітап бізге көрсететін көріністерӘйүп 1:6-12 және Әйүп 2:1-6 тармақтарында аспанда орын алады. Ол жерде ешкім болмаған, бірақ Құдай бізге айтуға риза болды. Әлі болашақта болатын оқиға туралы айтқанда, Аян 12:10 Шайтанды «біздің бауырларымыздың айыптаушысы» деп атайды. Бұл үзінді Әйүп кітабындағы осы екі оқиғаға көбірек жарық түсіріп, олардың ерекше немесе оқшауланған жағдайлар емес екенін көрсетеді. «Біздің бауырларымыздың айыптаушысы» сол тармақта «біздің Құдайымыздың алдында күндіз-түні оларды айыптады» делінген. Біз мұнда Шайтанның қазіргі кәсібі осы екенін білеміз. Құдай одан Әйүп 1 және 2-тарауларда қайдан келгенін сұрағанда, Шайтан екі рет те: «Жер бетінде ары-бері жүріп, оны аралап келдім» деп жауап берді (1:7, 2:2).
Шайтан Құдай сияқты бәрін білуші де, барлық жерде болатын да емес. Бұл Шайтан – құлаған жаратылыс, бастапқы бүлікші, ол басқа періштелік жаратылыстардың көпшілігін Құдайға қарсы бүлікке ертіп кетті. Біз бұл зұлым рухтарды әдетте жын-шайтандар деп атаймыз. Шайтан мен оның жын-шайтандарының шектеулері болғанымен, біз бұл шектеулердің не екенін білмейміз. Бірақ, Әйүп кітабының алғашқы екі тарауында Құдайдың бәрін бақылап отырғанын көреміз: Ол бұл өте зұлым жаратылыстар бара алмайтын шекараларды белгілейді (1:10,12, 2:6).
Құдай – Құдай; біз – жаратылыстармыз.Жаратылыс болғандықтан, біз әрқашан Құдайдың бізге Өзінің істеген істері немесе Өзінің егемен даналығымен Өзінің және біздің осы жиіркенішті жауларымызға не істеуге рұқсат бергені үшін түсініктеме беруге міндетті емес екенін есте ұстауымыз керек. Құдай біз христиандарға: «Біз білеміз, Құдайды сүйетіндерге, Оның мақсатына сай шақырылғандарға барлық нәрсе жақсылыққа жұмыс істейді» (Рим. 8:28) дейді. Біз мұны білеміз, өйткені Құдай Өзінің Сөзінде айтқан, ал абсолютті қасиетті Құдай өтірік айта алмайды (Сан. 23:19).
Кейде Құдай бізге Өзінің мақсаттарын қалай жүзеге асыратынын көруге мүмкіндік береді, тіпті оқиғалар болып жатқан кезде олар өте қате болып көрінсе де. Жаратылыс кітабындағы Жүсіпті еске түсіріңіз. Оны ағалары жек көрді, құлдыққа сатты, қожайынының әйелінің азғыру әрекеттеріне қарсы тұрғаннан кейін жалған айыпталды, Құдайға адал болды, түрмеге қамалды, содан кейін түсін жорыған сарай қызметшісі оны ұмытып кетті. Содан кейін бір күнде ол түрмеден шығарылып, бүкіл Мысыр елінің билеушісі болды. Құдай оны сол лауазымда көптеген адамдарды аштықтан құтқару үшін пайдаланды, соның ішінде әкесі мен ағалары және олардың отбасылары. Жүсіп оларды Мысырға әкелді, онда олар Құдайдың таңдаған жердегі халқы – қуатты ұлтқа айналды.
Әйүптің оқиғасы да Құдайдың Өзінің және Өзінің адал әулиелеріне қарсы Шайтан барынша әрекет етіп жатқанда да, Өзінің илаһи бата мақсаттарын қалай жүзеге асыратыны туралы тамаша баяндама. Шайтан Құдайдың алдына «Құдайдың ұлдары» (Ескі Өсиетте періштелік жаратылыстарға қолданылатын термин) арасында келгенде, Құдай Шайтанның назарын Әйүпке аударды, ол өте бай адам болған және Құдай оны Өзінің қызметшісі ретінде мақтаған. Ол туралы Құдай: «Жер бетінде оған ұқсас ешкім жоқ, мінсіз және әділ адам, Құдайдан қорқатын және зұлымдықтан аулақ болатын» (Әйүп 1:8) деді. Шайтан Әйүпті жамандап, Құдайға оның осылай болғанының себебі Құдайдың оған берген барлық нәрсесі мен оған істеп жатқан істері екенін айтты. Содан кейін Шайтан Құдайға, егер Ол Әйүптен барлығын алып тастаса, Әйүп Құдайды бетіне қарсы қарғайтынын айтып, қарсы шықты. Өзінің адал қызметшісін білген Құдай Шайтанға Әйүптің барлық нәрсесін алуға рұқсат берді, бірақ оған тиіспеуге бұйырды.
Шайтан бұған сәйкес әрекет еттіжәне бір күнде Әйүптің барлық мүлкін және он баласын алып кетті. Әйүп, жоғалтқандарына қайғырып, мұны Құдайдың қолынан қабылдады және әлі де ғибадат етті (20-21-тармақтар). Шайтан қайтадан Құдайдың алдына келгенде, өзінің зұлым мақсатында жеңіліп, адам өмірі үшін барлығын береді деп мәлімдеді. Құдай оған Әйүпке қалағанын істеуге рұқсат берді, тек оның өмірін алмауға бұйырды. Шайтан Әйүпті басынан аяғына дейін ауыр жаралармен соқты, бірақ Әйүп барлығын Құдайдың қолынан қабылдады. Осыдан кейін Шайтаннан ешқандай хабар естімейміз. Оның Әйүпті Құдайға қарсы қоюға бағытталған зұлым мақсаты сәтсіздікке ұшырады.
Бірақ оқиға мұнымен аяқталмайды. Құдай адал сенушіні мазалау үшін Шайтанмен ымыраға келмеген, өйткені Құдай ешқашан ымыраға келмейді. Әйүптің достары оны жұбатуға келді және көргендеріне қатты таң қалғандықтан, бір апта бойы оған айтар сөз таппады. Содан кейін олар адамдық пайымдауға сүйеніп, бүгінгі күні көптеген қателескен адамдар сияқты, Құдай әділ адамдарды жазаламайды, сондықтан Әйүп әділ болмауы керек деді. Олар оны айлакер екіжүзді деп айыптады, оның екіжүзділігі енді әшкере болды деп, және оған бата алғысы келсе, тәубе етуге шақырды.
Әйүп өзін осы жалған айыптаулардан қорғады, және пікірталас барған сайын қызулана түсті. Достары шабуылдауды жалғастырды; Әйүп өзін-өзі әділ деп қорғады. Ол Құдайдың әділдігіне шағымданып, сұрақ қойды. Алайда, ол: «Ол мені өлтірсе де, мен Оған сенемін. Соған қарамастан, мен Оның алдында өз жолдарымды қорғаймын» (13:15) деп мойындады. Әйүп ешқашан Құдайды қарғамады, бірақ ол неліктен соншалықты қатты азап шегіп жатқанын түсіне алмады. Оның сөздері аяқталғанда, достары оған жауап беруді тоқтатты, өйткені ол өз көзімен әділ болды.
Талқылауға жас жігіт қосылды,Әйүп пен достарына олардың қай жерде қателескенін көрсетіп, Құдайдың ұлылығы туралы айтты. Содан кейін Құдай Өзі араласып, Әйүпке жаратылыстағы Өзінің ашылуына негізделген ұзақ сұрақтар сериясын қойды. Құдайдың алдында Әйүп өзін кішіпейілдікпен жек көрді. Әйүп өзін-өзі әділ санауын тоқтатқанын, оны қатты айыптаған достары үшін дұға еткенде көрсетті.
Құдайдың мақсатыӨзінің қызметшісі Әйүптің Өзінің көзіне соншалықты жиіркенішті болған өзін-өзі әділ санауын емдеу – енді орындалды. Ол оны достарының, туыстарының және таныстарының алдында ақтады немесе қабылдады. Ол Әйүпті бұрынғыдан екі есе көп мүлікпен марапаттады.
Құдай Шайтанмен ымыраға келмеген. Ол Әйүптің жүрегін білген және Өзінің әділ әулиесіне өте қажетті және ең құнды сабақ берген. Шайтанның Әйүпті Құдайға қарсы қоюға және Құдайды Әйүпке қарсы қоюға тырысуы сәтсіздікке ұшырады. Құдай Шайтанның Әйүпке қарсы әрекеттерін Әйүптің игілігі үшін пайдаланып, оның азабынан бата әкелді.
Әйүптің тарихыӘйүп осы жер бетінде өмір сүрген 4000 немесе одан да көп жылдар ішінде Құдайдың сансыз әулиелеріне жұбаныш пен жігер берді. Христиан ретінде біздің өміріміз үшін көптеген практикалық қолданыстар бар. Біз Римдіктерге 8:28-ді қарастырдық. Киелі кітап бізге: «Сендерді адамға тән емес ешқандай азғыру басып алған жоқ; бірақ Құдай адал, Ол сендерді шамаларыңнан тыс азғыруға жол бермейді, бірақ азғырумен бірге қашу жолын да жасайды, сонда сендер оны көтере аласыңдар» (1 Қор. 10:13) дейді. Құдай бізді Өзінің ұлдары ретінде «біздің пайдамыз үшін, Оның қасиеттілігіне қатысушы болуымыз үшін» тәрбиелейді. «Ешқандай тәрбие қазіргі уақытта қуанышты болып көрінбейді, керісінше ауыр; дегенмен, кейіннен ол онымен тәрбиеленгендерге әділдіктің бейбіт жемісін береді» (Евр. 12:10-11).
Біздің Иеміз Иса Шайтанды Қалвариде жеңді. Ол Өзінің халқының жеңісінің нәтижелеріне қатысуын қалайды, сондықтан Ол бізге: «Бейбітшілік Құдайы Шайтанды жақында аяқтарыңның астына жаншып тастайды» (Рим. 16:20) дейді. Аян 12 бізге Шайтанның Құдайдың алдына кіру мүмкіндігі аяқталатын күннің жақындап келе жатқанын көрсетеді. Аян 20 бізге Шайтанның Иеміздің жер бетіндегі мыңжылдық билігі кезінде түпсіз шұңқырда 1000 жылдық қамаудан босатылғаннан кейін Құдайға қарсы үмітсіз күресін жалғастыратынын айтады. Шайтан Иеміздің әулиелеріне қарсы сенбейтіндердің үлкен әскерін жинайды, бірақ Құдайдан аспаннан от түсіп, сол жауларды жалмап тастайды. Оларды алдаған Ібіліс тозаққа – от пен күкірт көліне тасталады және «мәңгі-бақи күндіз-түні азапталады» (10-тармақ).
Біз оларды түсінсек те, түсінбесек те,«Құдайға мәңгіліктен бастап барлық істері белгілі» (Елшілер 15:18).
Жауап берген: Евгений П. Веддер, кіші.